廣論消文 觀音大士 上合十方諸佛本妙覺心，與佛如來同一慈力。 下合十方一切六道眾生，與諸眾生同一悲仰。

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大般若經561卷

爾時，欲界梵世天子俱白佛言：「如是般若波羅蜜多最為甚深，難見難覺極難信解。若諸有情曾於過去無量佛所，發弘誓願、多種善根乃能信解。假使三千大千世界諸有情類，一切皆成隨信行等，彼有情類若經一劫若一劫餘修自地行，不如有人一日於此甚深般若波羅蜜多忍樂、思惟、稱量、觀察，所獲功德勝彼無量。」

 

大般若波羅蜜多經卷第五百七十八

世尊復依一切無戲論法如來之相，為諸菩薩宣說般若波羅蜜多甚深理趣輪字法門，謂：

「一切法空，無自性故；一切法無相，離眾相故；

一切法無願，無所願故；一切法遠離，無所著故；

一切法寂靜，永寂滅故；一切法無常，性常無故；

一切法無樂，非可樂故；一切法無我，不自在故；

一切法無淨，離淨相故；

一切法不可得，推尋其性不可得故；

一切法不思議，思議其性無所有故；

一切法無所有，眾緣和合假施設故；

一切法無戲論，本性空寂離言說故；

一切法本性淨，甚深般若波羅蜜多本性淨故。」

佛說如是離諸戲論般若理趣輪字法已，告金剛手菩薩等言：

「若有得聞此無戲論般若理趣輪字法門信解、受持、讀誦、修習，

於一切法得無礙智，疾證無上正等菩提。」