廣論消文 觀音大士 上合十方諸佛本妙覺心，與佛如來同一慈力。 下合十方一切六道眾生，與諸眾生同一悲仰。

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佛學基本知識  63  廣超法師  講述

５、正命：以合法不損害他人的謀生方式來維持生命，乃至不販賣眾生、軍火、殺生器具、醇酒、毒品或嫖賭等。若是出家眾，則如法求衣服、飲食、坐臥具、病緣醫藥供身什物。

 

６、正勤（正精進）：精進努力離惡向善，即精進修道。這裏的正精進專指修禪定而言。正勤有四，所謂四正勤既是：
（1）、未生善令生
（2）、已生善令住

 

７、正念：以世間法來說，不生邪惡之心念，稱為正念，反之則是邪念。以修行來說既是憶念正法，如四聖諦、八正道、四念處及菩薩道等等修行方法為正念。於修道中不忘失所修的法，心念時時明瞭不忘失，比如念佛，對於念佛的境要明記不忘，這叫正念；如果念佛時想吃東西，是不正念，即使在念佛時想要去救人等好事，若不覺知心已隨境轉，也是失去正念。這個八正道中的正念偏重於定學，既是你所修的法或境，要保持它，稱為正念；如果沒辦法保持它，既是失去正念。

 

８、正定：心一境性，不向外馳散，

正定有初禪至滅盡定，禪定時的用心不外兩種情況：

 

（1）、止（三摩地）：即入定，心一境性，

並非不起念，而是心念保持在單一之定境中。

 

（2）、觀（毗婆舍那）：於定中起智慧，

用佛法觀察實相。

 

修「止」能暫伏煩惱，但不能除去煩惱；修「觀」則能除去所對治的煩惱。

 

          ┌戒：正語、正業、正命

三無漏學－┼定：正勤、正念、正定

          └慧：正見、正思維