廣論消文 觀音大士 上合十方諸佛本妙覺心，與佛如來同一慈力。 下合十方一切六道眾生，與諸眾生同一悲仰。

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 佛學基本知識 62  八正道 上篇  廣超法師  講述

（3）、八正道：此八正道是道諦中最重要的修行方法。

 

１、  正見：

對事的如實知見，出世間的正見唯有在見道者最為清淨；對宇宙、人生，生死與解脫之四聖諦理，智所證知，直窺實相。「世間正見」只是一堆經驗所積累的知識，是通過名稱、標誌及事物的相貌與形狀之正確分別罷了。

「出世間正見」唯有通過修禪定及放下一切雜染心才能生起。若依多聞佛法而分別邪正因果，也能生起「出世間正見」，所以「出世間正見」由多聞、思維、修持得來。

 

２、正思維：沒有貪嗔等煩惱情況下，依正見觀察、思維，如理地作出決定，故又稱為正欲或正志。由正思維才能做出正確之身口意業的行為。比如說蟑螂損害人類是害蟲，我們應該殺它，如果這是正確的道理，那人類損害其他的眾生，它們也應該殺我們！這是不正確的思維，因為這其中摻雜了「我」的煩惱，以人為中心，認為有損人類利益的是害蟲，所以我殺它不要緊，它殺我不行！

 

３、正語：即戒止口之四惡業。

 （心得：做好此四項修行，終生受益無窮）

（1）、不妄語欺騙。--妄語

 

（2）、不兩舌，搬弄是非；或發表引起兩者間

之憎恨、敵意及不和之言論。--兩舌

 

（3）、不粗惡口罵人或苛刻、酷毒之諷刺等。--惡口

 

（4）、不作無意義及無利益之空談或花言巧語－－綺語。

 

不講這四種話語就是正語；我們應該合理、真誠、

以及和藹可親的話。

 

４、正業：不是指正當的職業，而是正當的行為，即戒殺生、邪淫、偷盜等，行為善良，不侵害一切眾生就是正業。於修道時，在行住坐臥中正念而住。