廣論消文 觀音大士 上合十方諸佛本妙覺心，與佛如來同一慈力。 下合十方一切六道眾生，與諸眾生同一悲仰。

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法華經重點 131  宣化上人  講述 

我們為什麼有愚癡？為什麼有脾氣？為什麼有妄想？為什麼有煩惱？一言以蔽之，皆因沒有聽過妙法蓮華經的緣故。此經有不可思議的好處。此種好處，不可心思、不可言議，只有行者自己去體會，便知其中的妙味。

能於來世   讀持此經   是真佛子  住淳善地   

佛滅度後   能解其義   是諸天人  世間之眼   

於恐畏世   能須臾說   一切天人  皆應供養

 

提婆達多品第十二

提婆達多，也是佛的一個堂弟，他專門反對佛，及佛所做的一切事情。有人說他與佛是冤家，有仇恨、有怨。不是！釋迦牟尼佛的成佛，就是提婆達多幫助他成的；不單幫助他一世，提婆達多生生世世都是幫助釋迦牟尼佛成就道業。不過是幫助的道路不同，他是在相反的道路上來幫助佛；所謂「逆助」，不是「順助」。怎麼叫逆助？好像現在有一個人發心修道，另有一個人，一天到晚就給他麻煩，不是罵他一頓，就是誚他一頓，再不然就給他一點苦頭吃，總而言之，總給他麻煩，這正是從反面來考驗。

還記得果某問我說：「我要試驗人可以不可以？」我說：「不可以！你要是證得果了，知道一試驗他，他就成道了，那可以的；你若沒有證果，就不要試驗人！」你若試驗人，人家也要試驗你；你試驗人，人受不了了，就墮落；人家試驗你，你也受不了了，也墮落了。

提婆達多就不同，提婆達多的境界是不可思議的，他的神通和佛是一樣大的，所以他來反面幫助佛。從這一品就知道了，釋迦牟尼佛成佛，是過去聽提婆達多給他講《法華經》，他才到現在成佛。

「提婆達多」這個名字是什麼意思呢？「提婆達多」是梵語，翻譯為天熱。因為他在世的時候，專門從反面來幫助人，令人心裏都覺得熱惱；這是以因緣為名──以「天熱」的因緣，就起的這個名字。提婆達多為什麼這麼樣子反面來幫助佛成道業？這也有一個因緣。

（此因緣請自行參閱 宣化上人原文 網址如下）

http://www.drbachinese.org/online_reading/sutra_explanation/Lotus/Lotus_12.htm

 

C2. 難易得果證法平等　分二
Ｄ1. 明昔日達多通經釋迦資之成道
Ｄ2. 明今日文殊弘經龍女因之成佛　Ｄ1.　分三
Ｅ1. 明往昔師弟持經之相　Ｅ2. 結會古今　Ｅ3. 勸信生善　Ｅ1.　分二
Ｆ1. 長行　Ｆ2. 重頌　Ｆ1.　分四
Ｇ1. 明求法時節　Ｇ2. 正明求法　Ｇ3. 求得法師　Ｇ4. 受法奉行
今Ｇ1.

爾時，佛告諸菩薩及天人四眾，吾於過去無量劫中，求法華經，無有懈倦；於多劫中，常作國王，發願求於無上菩提，心不退轉。

這一段經文是說釋迦牟尼佛在過去生中，為求無上菩提，布施外財、內財、一切所有，都為求法而作布施。