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釋尊的正觀，即於蘊、處、界作深切的觀察，否定這些異見，樹立無我的有情論；

佛法概論  印順長老  開示 第二節　有情與身心的關係 有情的神化 依佛法說，有情的生死流轉，世間的苦迫紛亂，根本為「我見」在作祟。我見，即人人於自己的身心，有意無意的直覺到自我。強烈的自我感為中心，於是乎發為一切顛倒的思想與行為。此自我，在釋尊時代的印度，有各式各樣的名稱...
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新聞台: 廣論消文 | 台長：deepmind
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