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沉掉生時,令心斷彼之思

略論止觀   日常老和尚 淺釋 【第四如是善修正念正知,沉掉生起雖無不知之過,然沉掉生時,若不無間即斷,亦是過失。此不起功用不作行之對治,即是名為作行功用之思。其思雖是於善惡無記隨一之境,驅役內心之心所法。而此處是說沉掉生時,令心斷彼之思也。】 對治沉掉的方法是正念跟正知...

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