心靈的節奏 《盧勝彥金句》 眾生都是自己綁自己，你沒有如來的智慧，你就被綁，就不自在，就煩惱。 有智慧的人根本不被綁，也無是非無煩惱，如清風明月一樣，自然放光，多麼任運自在。學佛就是要學到這樣，哪裡有學佛愈學愈執著的？

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感謝師尊的加持與教導

誰是大施主？

互相布施囉！

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一直以來都是非常感謝大家布施各種金錢、物資、佛像金身等，幫助我與大願學會，總是不斷的回向，不斷的祈願師尊與諸佛菩薩，放大光明，加持每一位與我有緣的人與非人眾生。

我都是希望大家都能成佛，感恩每一位人非人眾生的施予。

譚師兄說，上師，大家護持你，並不是護持你，而是護持自己。

他說，護持一個實修的行者是有很大的福報，從做生意的角度思考，一本萬利。以幾次的布施換來以後的解脫機會，真的很划算。

他又說，上師，你不必對大家有這麼大的愧疚，老覺得自己能給的太少。

譚師兄，是很有智慧的。

當然，我總是不斷回向，回向一切的福德功德給大家，每一位給予財施、法施、無畏施的大德，順加持與逆加持的大德，都是我感恩的對象。

不管人或非人。

在西城兩個半月，我學到一件很重要的事情，就是只要看著師尊與自己，看看自己有沒有更接近師尊的身口意，對於別人，不需要多管閒事，因為每個人在成佛之前都是會犯錯的。

自己也不例外。

收到很多布施，鏡子的布施，讓自己可以看著師尊的時候，檢討自己有沒有走偏了。

在大般若波羅密多經（卷第四 初分學觀品第二之二）有段有趣的對話：

舍利弗問佛陀：菩薩為復須報施主恩不？

佛陀說：不必，因為「已多報故」。為甚麼？菩薩是大施主，為諸有情布施了種種無量無邊的善法。因為布施給有情種種的無量無數無邊善法，所以菩薩是大施主，只要這樣布施善法給有情，就已經報了諸位施主的恩，這是真正的福田，所生長出來的是最了不起的福報。

好好修行，讓世人知道真佛密法真的可以成就、幫助有情實修真佛密法也同樣成就，那就是很大的布施了。

所以，誰是大施主？

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另外，菩薩布施甚麼給有情？根據佛經記載：

一、施有情十善業道、五近事戒、八近住戒、四靜慮、四無量、四無色定、施戒修性、三福業事。

二、又施有情四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支、空、無相、無願解脫門、苦、集、滅、道聖諦。

三、又施有情布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若、方便善巧、妙願、力、智波羅蜜多。

四、又施有情內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空。

五、又施有情一切法真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界。

六、又施有情八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。

七、又施有情陀羅尼門、三摩地門、菩薩十地。

八、又施有情五眼、六神通。

九、又施有情如來十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法。

十、又施有情無忘失法、恒住捨性。

十一、又施有情一切智、道相智、一切相智。

十二、又施有情布施、愛語、利行、同事，成熟有情、嚴淨佛土方便善巧。

十三、又施有情預流、一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提。

十四、又施有情一切菩薩摩訶薩行、諸佛無上正等菩提。

如果能布施給三界六道諸有情這些，怎麼不是大施主？

所以，誰是大施主？

一切行菩薩道的實修行者也！