心靈的節奏 《盧勝彥金句》 眾生都是自己綁自己，你沒有如來的智慧，你就被綁，就不自在，就煩惱。 有智慧的人根本不被綁，也無是非無煩惱，如清風明月一樣，自然放光，多麼任運自在。學佛就是要學到這樣，哪裡有學佛愈學愈執著的？

188愛的鼓勵 0訂閱站台

文/舞自在

近期聖尊蓮生活佛盧勝彥在開示中，要真佛同門寫來一句話－「五字或七字」，用意是要大家把自己的悟境寫出來，聖尊說，如果是真開悟者將為其印證。

 　　據說，真佛同門非常踴躍，從那天起世界各地寫來，放在辦公桌上的字句條子，有如「萬箭齊發」、「百花齊放」。

 

　　這幾天有小道消息透露，確實真佛宗高人很多，在這幾千封來信當中，竟有「二人」寫出來的悟句，「差不多已經接近開悟」。據聖尊開示說，他們「已在紅心的邊緣了」，而這「二人」還是「在家居士」。

 

　　而我聽到聖尊這一席話，當場佩服不已：「我的師父果然什麼話都敢講！」因為這種話一說出來，相信大部分人都會跟我升起這樣的疑問：「怎麼只有在家居士，難道真佛宗的上師、法師都沒有人接近開悟嗎？難道上師、法師比在家居士還不如？」

 

　　我問了許多人，大家都說「不知道」。在沒有人告訴我答案的情況下，於是，我就自己尋找答案，苦思好幾日後，終於「用力」的理出二個「可能」。

 

　　可能一，「比例問題」」：真佛宗上師、法師比起廣大的真佛宗在家眾畢竟還是少數，所以當然在家居士「中獎」的機率比較高。或許有人反駁說，寫開悟偈子又不是抽獎，要「確有所悟」才能寫，不適用比例原則。講這話真是對，但我個人相信很多寫信去的人，其實大部分都是「猜猜看」的心理。聖尊在著作中，把開悟的話也都說得差不多了，大家拿來當作答案也都是很接近了，但這可不是「真悟」。因為「猜猜看」的人多，自然會有一、二個「不小心」接近紅心，而根據比例原則，在家居士人多，當然中獎機率高。最近聽說，聖尊特地把那一、二個「接近紅心」者，請到身邊親自再印證一下，結果據說不太對味，又被請了回去，更證明寫偈子的人「猜猜看」的心理。

 

　　可能二，「面子問題」：真佛宗上師、法師等法務人員，因為法務關係，時常有碰面機會，他們擔心自己寫偈子去印證這件事被知道就不太好。據我所知，真佛宗的上師、法師是以「謙虛」出名，從來沒有人要強出頭。這心理有點類似當年「神秀」大師，要上呈心得給五祖弘忍的心態是一樣，來來回回在祖師門前走了好幾遍，不敢送進去，怕如果不被印證的話面子掛不住，於是只好寫在牆上。如果真佛宗的弘法人員呈送心得給聖尊，不被印證那面子掛不住，如果被印證了，那肯定被所有弘法人員「另眼看待」，日後碰面不好相處。既然送了偈子「風險大」，因此就不送了，「老實修行」比較妥當。而在家居士，大家認識他們的也不多，自然就沒有所謂的面子問題，所以就人人踴躍「投稿」了。

 

　　好不容易想出這二個可能性之後，心中卻頗有感慨。其實寫偈子上呈聖尊這件事是「大事」，這有如一個人，他把畢生修行的功力與心得，濃縮成精華，化為文字，變成簡單的幾個字，然後交給夠資格印證自己證量的師父。這簡單幾個字，應該是能夠「千錘百鍊而不壞」，「貫通古今都適用」，能夠「受用一輩子」的偈，這可不是隨隨便便的事喔！

 

　　按我的想法，如果你是真有所悟，應該是已經自己在生活中自我印證個三、五年之後，確定此悟，「不被五蘊所迷，不被無明所惑」，這才能「自信地」提給聖尊祈求印證。也就是說，你寫給聖尊的偈子，自己都「用」不出來，還會有變易，也不太確定，只是鸚鵡學語，東湊一點，西湊一番，用「猜猜看」的心理，很輕易的就送上去，其實是浪費聖尊的時間而已。而且就算猜中又如何？又不是你自己的悟境，有何用？

 

　　在此必須告訴大家：「開悟不是用猜的！一出手就是要命中紅心。」

 

　　而另一方面，真有所悟的人，真有修行的人，千萬不要想「面子問題」，這是「大事」，機會不多，時機很快就過了。這世間夠資格為人指點印證開悟的人，已經不多了，修行一輩子或許就這一次，千萬要把握良機啊！