文╱蓮花承鴻 《第二屆蓮生活佛文薪獎──最佳讀書心得獎一般讀書心得類佳作》
閱讀師尊的書對我而言，算是一趟「明心之旅」的開始，「尋找自性」及「離苦得樂」一般，是自己內心一直渴望在追求的真諦。終經千山萬水的尋覓，至遇見師尊的書，在生動又活潑的法味內容中，認知了佛法的趣味，也從中明瞭，那一切唯心造之理。
記得六祖壇經有云：「不識本心，學法無益。」心如相續的河流，如果不去了解心及深入心的相續，這是一種表面上的修行，就像鏡子般的霧氣，維持不了多久。所有的「快樂」與「痛苦」皆是來自於自心，是自己摧毀了快樂，也是自己去阻止獲得平靜。
深感在末法時代學佛，「善知」與「真法」總是難聞，尤其世面上流通的許多善書，深奧學理及真假理論參雜，令學佛過程中走了許多冤枉路。幸遇師尊書中的既真且實的「活法」，又充滿法喜之味。如同在輪迴苦海中，有盞「明燈」的指引，在陪伴的過程中成長，又能感受到心開意解的喜悅。
尤其當遭受挫折及壓力時，每每閱讀師尊的文集後，總會讓自己不安的情緒，頓時轉向了平靜的另一世界，而當自心安住在平靜時，「解答」不時會自然浮現，相信這也是很多人共同的經驗。
《澳洲遇難時》
記得一次被公司派往到澳洲受訓，在工作上遇到了重大的挫敗，總以為自己已修的很好可以轉心境，沒想到無明的工作壓力竟讓自己徹夜難眠。才知空談佛理，是無法融入日常生活。整晚遭受到無明意識的演化，又如風起雲湧般的連續，遲遲無法入眠。那以前所明白的佛理智慧，甚深般若道理，遇難才知，都不是屬於你能運用的。
心愈想「轉念」，卻總在念頭走後不久，偏又迴繞不去的產生；漸漸身體也備感氣脈不適，尤其在天心的部位，有種淤塞之感。在無法可施之下，只好起身洗個熱水澡，當下一觸碰溫水身體便整個放鬆了，後來就混沌入眠，想不到這才是有效之法。難怪有人說用打球、唱歌、吃香喝辣、看山看水或閱讀師尊的書，都會是很好的轉化「念頭」方式。
事後回想起來，自己真的是被「情緒」打敗了，讓以前擁有的「習性」困擾。平靜的日子過久了，缺乏練習的結果，就讓愁意上心頭。師尊曾開示過：「快樂跟不快樂，完全在於你的心！愈往正面想、往快樂想，你就會快樂。你往負面想、往不快樂想，往悲傷想，你就會憂鬱。」原來人的一生中總會經歷各種的歡樂、苦惱，不論是苦，是樂，其根源都在於「心」，而這煩惱卻是自找的。
想想一般人們在追求快樂、止息痛苦上，總用盡了無數的方法及工具。因此漸漸讓我們有了音響、電氣設備、電動玩具、威而鋼或是麻醉藥(快樂丸)。然而不可避免的，這也相對的製造等量的頭痛和後遺症。就拿快樂丸來說，剛開始一、兩粒會覺得新奇快樂，但到最後身體麻痺了，吃再多也快樂不起來，如果缺乏「覺知」，是永遠找不到根本的問題。
《可利用痛苦的情緒來修止》
當初佛陀為了止息自己和他人的痛苦，經過多年的沉思與苦修，來尋找痛苦的根源，並於菩提樹下誓約：「今若不證，終不起此座。」追本溯源後發現，導致痛苦的，就是「人的情緒」。不論間接的或直接的，這樣的情緒是起於自私或是自我的執著。強烈的煩惱則是來自於，對一切現象的「執虛為真」。
在經歷痛苦時，自然會體會別人所經歷的苦，隔沒多久，在澳洲墨爾本的街頭上，遇見一位老太太蹲坐在路旁黯然行乞，心不由得感同身受，彷彿她就是入苦的自己！而也真的可以體會出，她此刻的心。當下就很自然的佈施，轉身離去時，她用感動的眼光說聲：「Thank you！」心中頓感一股欣慰，這時領悟到那種幫助人的喜悅，其實就是在幫自己越過滄桑！
相對的「利用痛苦來修止」去轉為正面的意念，能使原本因痛苦而煩惱的心，平靜下來。畢竟這世上有太多更不幸的人，如果自己的心念，一直往痛苦想，倒不如身體力行去積極行善。像經典常說：如是因，如是果；如遇經濟問題，就去行佈施；遇人際關係問題，就多供齋；遇身體問題，就去佛堂做勞力。如此行動的助人，比哀傷度日，來的有意義。
雖然善業是歸善業，惡果是歸惡果，但相信人有誠心、佛有感應；面對一切的痛苦，總是有改變的契機，在師尊的書中，有太多的實例。只要多行善德，卻不存善德想，更深信那殃盡了，總有昌來的時候。用正思維的方式把道理給「想通」了，不要去「壓抑」，當下去歡喜的承當與接受，如此用「心」真的是可以改變命運的。
《快樂就在於心的幸福》
所以不管是在疾病的痛苦上，或遇心靈的哀傷，若心常處於負面的狀態，只徒使病情加重，讓痛苦延伸。反觀能察病痛的感覺，去覺知這感覺終究是來自於心。再想想師尊曾說：「一切事情，往『正面』想。對於『病』想，愈病愈消除業障。」所以多往正面想是一種好的方式，可以減輕內心所承受的痛苦，這樣不管是順緣或是逆緣來時，我們都能讓自己的心感受到「幸福」！
雖然還是凡人的習性，能保「覺知」就是走在修行的道路上，且平常就要多練習。終究還是要感謝這樣的「逆境」，不但可讓自己成長。也可學習，多往正面思考及培養快樂的習慣。總是想想，比起世上那許多的無常，悲劇，天災與動亂等，那自己還有甚麼理由不快樂！
如遇到人家罵你，你會不會生氣？會的，因為我們不是草木、當然會生氣，但遇生氣的念頭來時，當下就要讓它慢慢消失。因為這樣繼續的生氣下去，是沒有任何意義的。境遇來了，會產生情緒；境遇去了，當下就要過去。多練習「覺知」不要隨之起舞，如編劇般的演連續劇。
近日工作單位上的副主任離職了，臨走前他說了一句話：「工作要快樂才有意義！」私底下告訴同事：「那如果能給人工作快樂，一定是『菩薩』了。」同事紛紛告訴我，別作白日夢了，這種人根本太少了，還是自己做自己的菩薩，比較實在吧！
心生種種法生，心滅則種種法滅。八意識田，真的是很沒有幽默感，你給祂「悲傷」或是「快樂」，很現實的祂，就是回應你是「悲傷」、還是「快樂」！看到師尊書中開示，遇到不好的事，都能那麼豁達與快樂！面對世間的一切，心真的可以選擇「快樂」的。
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