殷墟書卷 一個可以讓人徜徉在古文字和古文學的秘密花園 願和各位網友分享...

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012光，照明

青銅樹形燈座，高79.7公分，東漢，西元一或二世紀。

 

甲骨：

金文：

說文：，明也。從火在ㄦ上。光明意也。，古文。，古文。

 

室內的照明措施是文明標誌之一，它的使用表示人們有相當多的夜間活動。在野蠻狀況，人們最重要的活動是尋找食物，太陽一下，天黑了就去睡覺，以便次日早起尋找食物。房子只是晚上棲身及遮蔽風雨之用，夜間照明是沒有什麼意義的。後來發展到在屋中燒煮食物，人們在屋裏的時間加長，就有必要再開個通風、照明的開口。最先利用的是導引月光入窗照明，在沒有月光的夜晚也可利用火光。隨著文明程度的提高，夜間的活動相應增加，以火照明的作用就越發重要了。

商代的甲骨文雖不見燈燭的字樣，但從甲骨文的光字，作一跪坐的人，頭頂上有火焰之狀，可以證明其時的人們已知使用燈火照明。因為火焰不能用頭頂著，頂著的必是燃油的燈座。商代的燈光大半微弱而且有黑煙。因為甲骨文的幽字作一火與兩線小絲之狀，以表現火燒燈芯，光線幽暗之意。推測當時所用的燃料大半是植物油。古時沒有什麼家具，為了避免受煙燻烤，就得與光源保持適當的距離。而以頭頂燈，人體就像燈座，不但較手捧著的穩定，也照得廣遠。對於有跪坐習慣的中國人來說，以頭頂燈是頗為實用的方法。

但是地下的考古發掘，並不見商代有專用燈具的出土。這種矛盾大概可以從兩方面來看。一是商代夜間的活動只限少數的貴族與有限的節日。所以商紂作長夜之飲，才會被視為荒淫無道。另一是古代的瓦豆叫登，在有限的時機，人們臨時借用陶登，故後來取名為鐙或燈。登於點完火後又恢復其盛飯肴的功能，難為我們察覺它曾一度用以照明。

專用燈具始自戰國時代，此時由於鐵器的大量使用，生產力大為提高，整個社會面貌起了大變化，可以想像生活內容漸漸豐富，貴族們的夜間活動大為增加，點燈從事生產也划算，都有使用專門照明用具的必要。戰國的燈座大都很樸素，至多把底座鑄成人物鳥獸形、或金銀嵌镶以增飾，或增多燈盞以增光明而已。到了漢代，許多燈的盤已具有可供繫綁燈蕊或插蠟燭的尖釘。為了解決煙燻的缺點，到了漢代，便加上管道，讓煙隨著管道沈入有水的底座以化解污染。並且燈盤上也裝有可開闔旋轉的門戶，便利行走時控制光的方向，以及防止火被風所吹滅。