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2006-12-12 14:40:00 | 人氣48| 回應7 | 上一篇 | 下一篇

蒙馬特不需要遺書

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回上一層(熱鍵:b)


在書局又翻看起邱妙津的《蒙馬特遺書》,
一章章深悶孤寂又愁悵的文字,
刻畫了一位瀕臨絕種的癡情動物,
是如何在瀕臨死亡前,驅策自己的靈魂顛躓擺盪直至狂亂。

從首次接觸這本書到現在,已經瀏覽不下數十次,
但始終沒意願把書帶到結帳櫃臺買單。

可能我是真的害怕這本書,
因為我討厭感染那種空虛、不潔和複雜相互牴牾自殘的情緒,
也可能我真的厭惡這本書,
因為我實在無法接受Zoe擁抱愛的姿態。

最近腦海裡常浮現一個質疑,
為什麼上帝創造了男女與陰陽,卻還是讓男人愛上男人、女人愛上女人?

我好奇的站在這扞格難入的圈圈外圍,
冷眼看著他(她)們對「非我族類」所刻意杵下唐猊鎧甲般的界碑,
壁壘分明到讓人無言以對。

人們總喜歡一邊歌頌著愛情世界中的實質正義 --- 「愛情沒有對與錯,只有真與假」,
然後一邊為愛情打造不容逾越的體制與律法,堅持所謂的程序正義。

等你陷入了這樣的困境,一瞬間你將會突然瞭解,
原來,體制對真愛的同情(或容忍)竟是如此單薄,
而且這同情絕不會多於對身份的承諾。

嗯,身份的承諾

身份的承諾是愛情世界中不容抵觸的憲法,
無論訴求再怎麼天經地義,抵觸憲法的下場就是一律自動失效。

在那些違反體制的時刻裡,
我總喜歡隔著一杯咖啡的距離,用手拄著頭定定看著迷離的妳,
那樣無聲卻帶著電影語言的場景。

然後

在那些回歸體制的日子裡,
我隔著世界上最遠的距離,
對閃動的螢幕裡那些彷彿黑白膠捲顯影般冰冷的MSN訊息,
默然嘆息。



台長: 詹姆士

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maggie
這張圖夠味!
2006-12-12 18:58:42
可可燈
J大,

那本遺書可是拉子的聖經喔..

ㄝ..
2006-12-12 22:56:23
jamesadobe
To:梅



今天再看一次突然覺得有點像梅杜莎的頭~~哈

---------------------------------------------

To:小可



我沒啥特別的意思啊?

文字就是文字,

喜歡或討厭都是對文字直覺的感受吧,

無關乎作者的身份或立場。



就好比感情就是感情,

沒有那種「同志情」一定比「異性戀」來的高貴或純然的道理,

充其量那是同志自抬身價的屁話而已。
2006-12-13 13:26:25
Methos
不論是什麼樣的愛情,都有自己的喜怒哀樂,跟性別無關,完全就看自己怎麼編寫自己的故事

在我的世界裡,並沒有同志的愛情就特別偉大,異性戀的愛情就來的簡單,各有各說不出來的苦衷

所有的決定都是自己選擇的,困難的環境裡,要用什麼樣的心態去面對也只有自己能決定,ㄧ但做了選擇就認真的體

驗, 在整過體驗的過程裡會發現學習到的東西會遠大於我們所期望的結果



不過我跟你ㄧ樣非常討厭這本書, 看完ㄧ遍後就禁止我的partner 靠近那本書,在怎麼艱苦悲慘的日子裡, 還是有

人過的怡然自得, 快樂別人給不起的,只有自己給自己的快樂才是最踏實的....
2007-02-10 23:38:28
jamesadobe
To:Methos



完全贊同^^

沙特說過「人是行為的總和,是選擇的結果。」

歡喜選,就甘願受



只不過愛情世界裡的選擇題,

遠比其他領域的人生課題複雜許多。

無論是作答前的辯析,亦或選擇後的堅持...都頗為困難



這又讓我想起一個哲學故事~(真實度不可考)



柏拉圖有一天問他的老師蘇格拉底,

甚麼是「愛情」?

蘇格拉底就叫他到城外,用走的穿越過某一片廣大的麥田,

走的時候不可以回頭,

在途中得要摘一棵最大最好的麥穗,

但是只可以摘一次,

等完成這項任務回來之後,就會告訴他什麼愛情。



柏拉圖心想這還不簡單!

於是充滿信心的就啟程了,

誰知過了大半天,他仍然還沒回來,

一直等到黃昏,才見他垂頭喪氣出現在蘇格拉底跟前..

訴說空手而回的原因。



柏拉圖說:很難得看見一株看似不錯的麥穗,卻不知是不是最好?

不得已,因為只可以摘一株,只好放棄,再繼續看看有沒有更好的

等到發現已經走到盡頭時,

才驚覺手上一棵麥穗也沒有...



這時,蘇格拉底告訴他



那,就是愛情 !
2007-02-11 05:06:26
katchkoo
被這張圖吸引進來了^^
2007-04-25 11:48:44
jamesadobe
To:katchoo

常來坐啊!(雖然不常更新,呵)
2007-05-04 06:19:53
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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