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2010-06-06 15:35:55| 人氣435| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

錢,權也。(2010/06/06)

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錢的發明,從經濟的角度論之,確實是經濟發展的里程碑,真的也不曉得人類的老祖宗有誰那麼聰明,為何能發明使用錢來交易,擺脫那以物易物交易的不方便,這個真的差很多,用天壤之別形容可也,而錢這個發明,看來應該不會再有什麼可以超越之的突破,即使是未來都是e-money,亦脫離不了現在我們用錢這樣的概念,信用也,大概,只要我們的經濟還是現在的經濟運行模式,錢再怎麼演變,就是現在這個樣子,這個意思是說,只要我們的人類社會,還是要如現在這樣,用比較文明的經濟手段分配生存的資源使用,就一定要倚賴錢這個東西,除非真的那一天我們可過著共產的生活,然在過去共產的經濟已施行而不可行,所以共產的社會現在也已經很少,但這並不代表未來不會是共產的社會,當有一天科技的發達已進入某一境界,譬如說,科技已可輕易製造出很多很多的東西,就因為經濟學講的那什麼「資源有限,欲望無窮」,所以才會有分配的問題,和中國古人所言「不患寡而患不均」,萬一科技的發達改變了這個事實,資源無限,欲望有窮,那就不用分配了,或者說人類因基因的改造,都不會有生老病死,生活也是餐風宿露,諸如此類等可想像的美麗新世界,當然也就沒有分配問題,或許就在這個時候,錢的使用會變成人類經濟的歷史,錢的發明在被用了一萬年後,消失了,一切可能是如天堂那樣無爭,亦可如地獄那樣,或因人性之劣,又回到如原始社會更早那個時代,完全使用武力以解決之。

未來世界會怎樣,是蠻有趣可想像之事,但在現今之現實社會,錢,基本上就是權,經濟資源的使用權也,當然這是比較文明的經濟分配之手段,不是像最為原始的社會那樣,訴諸於武力,就是完全比拳頭的,看誰的力氣比較大,誰就可搶到更多的食物,也許在最原始的人類就是這樣每天互相打打殺殺,就為了搶奪一隻狩獵到的野山豬,還是什麼可吃的東西,這樣用武力搶奪久了,也才發現這不是最好的方法,今天搶別人的,明天可能也會被搶,搶來搶去終於發現,各方都會有損傷,就為了搶奪,最後誰也沒得到好處,害多於弊,也許就是這樣而開始從用武力搶奪轉變為用以物易物交易,互通有無,互相合作,生活會過得比較好,就這樣演進產生了新的經濟生活模式,分配經濟資源不再用搶的,這種推測,當然也只是推測,但基本上這是經濟資源的分配之演進,這種推測當有些道理,我們可以看到,即使是在現今文明的社會,這種爭奪式的經濟分配,依然是以某一種形式在上演,大則為國際上國與國之間的戰爭衝突,小則在社會上的人人,在經濟利益的分配上爾虞我詐,斤斤計較,基本上還是在爭那經濟利益的使用權,而賺錢就是一種爭奪的方法。

所以,錢,亦可視之為經濟利益的使用權,是社會經濟利益分配的結果,乃事關重大,為何有人就可以分配到那麼多的經濟利益之使用權,有的就分配到那麼少呢?其道理又為何呢?這就是經濟所要面對的分配問題,要怎樣分配才能讓大家心服口服呢?齊頭式的平等均分,似乎是行不通的分配方式,而另外一種則是透過開放自由競爭的方式進行分配之,也就是一般我們說的市場機制決定,就看誰有那能耐能獲得市場的肯定,就可以賺到更多的錢,就可以分配到更多的經濟利益之使用權,而實際上現代社會的經濟利益之分配也都是遵行這樣的法則在分配經濟利益,這樣的分配想法,看似美好而完全沒有什麼問題,但也並非全然都是沒問題,很容易導致極端的分配情況,若不注意的話,整個經濟利益之分配很容易會落入少數人的手中,最後反而會影響經濟的發展,因違反經濟發展要靠合作的基本法則,更嚴重的是又走回頭路,用武力解決之,用暴力再重新分配經濟利益。

經濟的事,大概就是分為兩個部份,一是經濟利益的創造,這個部份在科技發達之後,似乎已經獲得某一程度的解決,人類的社會不再是一個生活物資匱乏的貧困社會,甚至於還是一個生產過剩的狀況,同時也因大量機器生產的使用,使得剩餘的人力必需創造新的生產模式,以吸納之,還是要讓大家有工作做而分配到經濟利益的使用權,這一點就會跟第二部份分配有關,經濟利益的分配,一直都是無法喬定,所以最早才會有資本主義和社會主義的分配想法,後來社會主義主張所極端施行的共產分配制度,確定無法克服人性之劣而失敗,而現在的分配應該說是介於純資本主義和純社會主義之間的分配手段,但不論是怎樣,錢,既為經濟利益的分配,就會有很多人不遵守分配經濟利益的法則,用盡各種方法奪取「合法」的經濟利益,例如印股票換鈔票,然後再掏空,或靠政治權力獲利,諸如此類的相當多花樣,反正就不是尋市場經濟法則所分配到的經濟利益。錢的發明,就因為經濟利益的分配,而使得整個社會在錢的使用變得相當地困擾,很容易造成經濟利益分配的大問題,不是分配均不均,而是社會的不公不義,還是一樣,有人「耍詐」而坐擁龐大經濟利益的使用權,現在人性之爭奪經濟利益在本質上,其實與住山洞原始的老祖宗完全相同也,只是不用武力而已。

 

台長: 阿舍仔
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