對佛法的「信」，大致可分為三個層次：

 

第一種信來自因佛菩薩慈悲加持，所產生聲光、影像、夢境…等殊勝覺受，由此而信佛、學佛，進一步產生想要修行出離的心。但是這種信根很淺，很不牢靠，很容易就被世間八法（利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂）給動搖，忘了自己開始學佛時的初發心，最後退轉。當然，此種人不屬於「正信佛弟子」之列。

 

第二種信來自修行人於對佛法法理的深入學習，然後在修學過程中深刻地思惟且迴光返照身、口、意三業，逐漸與佛法印心（心心相印），由此所產生的理悟、領悟、感悟…等等，進而堅定自己學佛求法的心。這種信比較靠譜，相對於前者，比較不容易退轉。

 

第三種信則是修行人用一顆虔誠恭敬的心，持續不斷地努力增上，於學習、實踐中一步步地進取，最後身心皆達到佛菩薩或經典所宣說的法義、境界；例如「神通爆發」或者是達到「真空妙有」之境，也就是親身實「證」。這種信最為堅實可靠，也可以說，這種信，最不容易生起退轉之心。

 

如果一切依能於 第三世多杰羌佛淺釋的『邪惡見和錯誤知見』去修學，是最好的，也最正確無偏。

 

 

 

第三世多杰羌佛文化藝術館