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阿王諾布帕母 著

多扎信雄仁波切科解

 

一、行持誤見：（P.178-184）

 
        未悟道者執邊見，不詳法義無正知，俗聖二諦難容兼，分劃求道別俗務

       

佛法源於世法中，若離世法無佛法，偏執誤念入弊端，精進修行不得成

 

二、誤念類例：（P.184-188）

（一）世尊教法未得悟，離婚拋家入廟修，道作罣境入邪見，認染世務不可修

（二）爭時學法期證道，師囑佛事不遺力，雖耽用功亦必為，認做功課是修行

（三）法教多聞知其然，不知所以犯戒規，三業行持不為善，認學佛法同兒戲

 

三、義解見別：（P.189-191）

       

或執塵境隨遷流，或如木石而不知，落入斷常二見中，此為未悟凡夫境

       

不住有相不入空，取之實相無得意，本源一體俗即聖，大悟之境不二諦

 

四、求道正見：（P.192-200）

       

悟者非見見非證，須加用功不狂妄，未證言證終下墮，證得實相方了脫

       

未悟求法落愚癡，有悟方可言證道，悟有所得實無得，徹見般若人法空

       

佛法不離世間覺，密法亦於俗世修，世出世法不對立，真修徹悟求道易

        未能境來不隨遷，則必修禪增定力，正知覺照如如住，萬般諸事無掛牽

第三世多杰羌佛文化藝術館