一個比丘的輪迴 (文章轉載)＠以般若智，觀一切相

2008-01-23 11:54:15| 人氣1,523| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

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作者：三寶弟子：寂空

　　
各位同修，這篇紀實，是我在本師釋迦牟尼佛面前，經過請示，得到十方三世一切諸佛、本尊觀世音菩薩，逐字逐句校實後成稿的，真實不虛。

寫出來僅供同修參考，以我爲借鏡，從中吸取教訓，趕快提起自己學佛修行的正念；發大願心，勇猛精進，永不退轉，脫離六道輪迴之苦。到西方極樂世界去，直證菩提，成無上正等正覺（成佛）。然後，渡已渡人，拯救六道有情衆生。

　　
我俗姓李，一九八九年三月皈依佛門，拜海空法師爲師，取法名寂空。入佛門後，天天禮佛，參撣打坐，雖然對佛法瞭解不多，但常常看佛學書籍；對學佛、成佛堅信不疑，心地虔誠。

一九九二年八月二十五日晚，禮佛後靜坐，在十方三世一切諸佛的加持下，約晚十點鍾左右知道自己的宿命。當時傷心地大哭了一場，下決心好好學佛。

　　
一九九四年八月二十三日晚，在佛堂靜坐又進一步知道我愛人、孩子的宿命。自己宿命的輪迴再次得到佛菩薩的證實。直至今天，多次得到證實後，才寫出來。

　　
六百年前，我是一位出家比丘。我二十歲出家，曾授三堂大戒，修行五十餘年。學佛修行中做了不少好事、善事，但由於貪戀塵事，想著人天福報，最終不但沒有脫離六道輪迴，反淪入三惡道中受苦。

我由比丘身死後，投生一有錢的財主家庭。長大成爲一名公子哥兒，成天享受著花天酒地的生活。身邊有侍女八名，雖不好色，但貪名、貪財、貪利十分嚴重，造下了不少惡因。

這一世死後，又投生一個當官的家庭。長成人後，我當上了領兵將軍。當時身邊有侍女二十四位，威風凜凜，要什麽有什麽，享不完的榮華富貴，吃不完的山珍海味，整天過著花天酒地的生活。

由於吃、喝、玩、樂再次造下種種惡因。特別是領兵殺了不少的人，將人頭砍下，抛屍於江河。當對方士兵藏于草叢中都要找到拉出來殺掉，給後世結下怨緣。

　　
我由將軍死後，投生三惡道變蛤蟆三次。由於將人頭砍了，所以變蛤蟆無頸。殺人抛屍於江河，我變蛤蟆時遭捧打、鈎釣、翻腹死於水面，腐爛發臭，甚至遭受抽筋剝皮之苦來償還前世之報。

三次蛤蟆完後，又投生變山雞四次，來償還我爲將軍時，指揮士兵將藏于草叢中人殺掉之債。我當財主、將軍時，貪於口福，整天吃香的、喝辣的，所以變山雞遭槍打、刀砍，烹、煮、炒、煲之苦來償還宿債。當四次山雞償報死後，又投生豬胎，變豬三次。

這就是我當財主、將軍時，好吃懶做，飯來張口，衣來伸手，老想吃肉造下的惡因，只好變豬來償還。變豬吃剩食、酸食、鞭抽棒打不算，還要遭千刀萬剮，以及上述種種苦來償還兩次人生貪口福欠下的惡報。

　　
各位同修，當時我知道我輪迴過程受種種苦時，我非常傷心地哭了。我是一個極難流淚的人，當時我想，我已修到這種程度了，我爲什麽要貪人天福報呢？由一個貪字，臨命終時一念之差竟淪入三惡道十次，又怎麽不叫人傷心後悔呢？

六百年！多麽漫長而寶貴的時間，就這樣懵懵懂懂地過去，又怎麽不流淚呢？

我由一個不信任何鬼神的人，在學佛後成爲一個相信因果的人，而且又真實見到自己果報輪迴的時候，又怎麽不感激本師釋迦牟尼佛、本尊觀世音菩薩及十方三世一切諸佛、諸大菩薩的加持呢？當一個佛子跪在自己的本師、本尊面前時，他明白了自己的宿命，在學佛的道路上又前進一步的時候，又怎麽不激動呢？

　　
當時我想我以什麽來報答佛、菩薩的大恩大德，只有好好學佛。想到人身難得，佛法難聞；好不易又得人身，再不好好習修就對不起佛、菩薩，對不起父母衆生。

先德常講：此生不將今身度，更待何時度此生？所以今生必須抓緊時間習修，要不然，待死神一到，不知所然。一個人當你快死的時候，三口粗氣一出，你的心裏是否能只有一個正念――到西方極樂世界？等真的到了西方極樂世界，還要好好修行再修直至成佛。

我做到了嗎？沒有！我睡覺時做夢妄念很多。如果修到連做每個夢都是正念了，在生活上自我的修持也具足了信願行、戒定慧，而且臨命終時又能夠『一心不亂』的唸佛十聲，這才能往生西方極樂世界。

我誓言：今後要時時牢記戒條並且嚴謹持戒，要用持戒這個金剛利刃，斬掉五蘊六塵，消滅三毒。時時常思四聖諦，廣修慈悲喜捨之心，視一切衆生爲我累生累劫之父母，牢牢記住上師三寶的恩德，念念不忘無上菩提，勇猛精進，永不退轉直至成佛，解救六道有情衆生，渡己渡人，不渡盡衆生，誓不成佛。

　　
一世比丘，得兩世人生福報，不知積善積德，反而造下種種惡因，輪迴到三惡道十次。以極苦的果報，還清債後再投生人世，這就是因果不差毫釐。

有人會問，爲什麼沒有輪迴到餓鬼、地獄道受苦？一切皆是因果不昧，端看是惡業先成熟先顯惡業果報，還是善業先成熟先顯善業果報。

我想這應該是因為我前世有學佛的緣故，因此先在三惡道的畜生道中輪迴，到惡緣暫盡，今世又轉生為人道眾生，往昔所種下的菩提種子在遇善緣時又會發芽，這就是我今生又再學佛的原因。

一個學佛的修行人如果曾經種下菩提種子後，這顆種子永遠不丟失；只要遇到適宜的水土、溫度的時候，它還是會發芽、開花、結果的。

（這不是我說的，在宗喀巴大師的菩提道次第略論中多處說到。）

　　
　　出家修行五十年，命終一念決非然。
　　只因貪嗔一念差，穿上錦袍脫袈裟。
　　娑婆世上五蘊貪，水禽獸族走一轉。
　　六道生中把債還，濛濛已過六百年。
　　參禪明瞭宿世事，師是聖來我是凡。
　　今生確因前生緣，拜師再修金剛禪。
　　精進勤修永不退，直登菩提九品蓮。

　三寶弟子：寂空

寫于四川中江一九九五年十月十七日月

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台長：紅塵佛子

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