台北安祥禪讀書會

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佛門中有位印光大師，時時以「念死」的精進心念佛。自己學法多年，已經過了「耳順」之年，但仍然無法提起勇氣，正視「生死事大 無常迅速」的大事，反而是心心念念糾結在過年過節賣場的折扣戰、停車費的折抵方式、路邊攤的討價還價等小事上。乃至於年節到來，為了多省點錢，還會刻意避開一些人情來去的額外花費。家人因此有了微詞，怪我把人際關係弄得很緊張，搞得年味盡失時，還會理直氣壯地回嗆說，我們白手起家，如果不這麼省，哪能過上現在的好生活。

 

事實上，每當夜深人靜時，也會為自己年年上演這種「現實主義人格化」的舉措感到不值。只是看到很多年輕人，為了維持表面上光鮮亮麗的人設，選擇當個「精緻窮」的月光族，他們完全沒有餘心餘力來珍惜、回饋前人的辛勤奉獻與努力。我總會為了沒有得到晚輩的回報而憤怒、自憐，以致讓心態落入惡性的循環中，加深了人我的對立。

 

師父在「安祥之美」的講詞中提到，每個人有他不同的理念，但應以「唯求心安」為人生取向，如能做到「為而不有，善而不居」，才是追求解脫的正確理念。再次研讀《安詳之美》，才發現雖然已經參學多年，卻是積習仍在，難怪心無法安定下來，真的應該好好反省懺悔。

 

感謝台北安祥禪讀書會，重啟共修「安祥之美」講詞。期待自己能持續如法持誦「金剛經」，保任持經後的美好覺受，努力修正一切讓心不安的想念和行為。感恩師父護念！