台北安祥禪讀書會

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1991年7月18日，耕雲導師在北京中國佛學院第一次談到「法倫」的重要性。說徒弟對師父要向對自己的父親一樣，就是曹洞宗說的「臣奉於君，子順於父，不順非孝，不奉非輔。」南嶽懷讓禪師悟道後，幫六祖洗澡、洗衣、端飯、倒尿盆……十五年。就是因為禪師的孝心，才能子孫綿延，臨濟宗才能有大法運。

 

耕雲導師說：「你們不要崇拜我，而是要崇拜『安祥』。」所謂的依法不依人。

密勒日巴尊者隨侍馬爾巴上師，屢屢受到上師的考驗，難忍能忍，難行能行，為什麼他會不離不棄？因為他肯定上師的 「法」！他與師父的信仰相同、理念相同、投入的情感相同，自然產生至情。終究得到噶舉派法要，再由弟子發揚光大，發展出以實修為主，不尚空談的藏傳佛教特色。

 

耕雲導師對我而言，比自己的父親還要親，師父瓦解了我心中的苦悶；為我開拓一條人生的光明大道；找到人生的終極目標----回到天上的故鄉。但是因為我們是在家修行，師父從未麻煩弟子照料，那麼要如何表達「尊師重道」的倫理？唯有將真情感投入真理智，努力完成生命的覺醒，推廣安祥禪給有緣人，完成師父的悲心大願，才能報答師父「無償之愛」於千千萬萬分之一！與有緣人共勉！