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2011-04-08 19:05:06| 人氣2,624| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

聖經何以用水表示救恩? - HL

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聖經何以用水表示救恩?

  聖經常用水表示救恩,究竟為何這麼比喻?
 
我想聖經基本上把水分為兩類第一就是江河的水,就是淡水,另一種就是海水,鹹水。在創世記第二章描述伊甸園時就以四條河流為範圍,涵蓋兩河流域、肥沃月彎,這些河是淡水表徵生命豐富;然而創世紀第一章地是從海裡升起,地預表生命,海預表死亡,海就是跟從撒旦者的藏身之處。

   當人類始祖失敗後神封閉伊甸園,神也咒詛地;神說地必長出荊棘和蒺藜來,這表明地變的荒涼乾涸,只能長出荊棘和蒺藜。人類在農業社會最需要的就是水,沒有水就沒有收成,我想就是那時起,兩河流域到迦南地之間因缺水變成阿拉伯沙漠。
  
聖經把人的心比做土,人不論是在沙漠或是在耕作一看到水那就好像看到救星,這可能就是
聖經用水表示救恩的緣故。當人類在罪的壓制之下,唯一的結局就是死, 那真是乾渴的人生,主耶穌的救恩就像活水澆灌在乾旱之地,使百物復甦,萬物生長,因此以賽亞書35章說「在曠野必有水發出,在沙漠必有河湧流。沙漠也必歡騰,又像玫瑰開花。」以賽亞書41章「我在沙漠要把松樹、杉樹、並黃楊樹一同栽植。」以賽亞書43甚至要在曠野開道路,在沙漠開江河。因我使曠野有水,使沙漠有河,好賜給我的百姓我的選民喝。就是比喻救恩之水的澆灌使沙漠變良田。

  這救恩之水包含三一神所有的豐富, 所以他有醫治、滋養生命的功效,也就是救恩的一切。父神是救恩之水的源頭,子神是救恩之水的流出, 從祂的肋旁流出血和水,祂就像曠野的磐石經過杖的擊打流出水來,祂這水是藉那靈實施應用在我們裡面。

   這救恩之水和一般的水大大不同,一般的水越喝越少,救恩之水越喝越多,因為喝這水的人也要湧流出活水(我們對神的經歷成為活水),所以越流越大,越喝越多,經過兩千年這水已從由猶太全地流經撒瑪利亞,經過東歐、西歐、美洲、亞洲又流到地極。水勢越流越大。我們藉著喝祂就成為祂的彰顯、發表、擴增。

第十篇信息說這流是聖經裡面的主要的線,從創世紀要流到啟示錄,甚至在以西結書第47所發出來的水流入海時,海水就得醫治。這海是指死海。意思是,死亡要被生命吞滅。
 
因著神的選民的不忠信離棄這活水的泉源,轉向偶像這破裂不能存水的池子,神就派先知招喚他們,「喂!你們一切乾渴的都當就近水來,沒有銀錢的也可以來」(以賽亞書55)新約裡主也呼召我們來喝,「耶穌回答說,凡喝這水的,還要再渴;人若喝我所賜的水,就永遠不渴;我所賜的水,要在他裡面成為泉源,直湧入永遠的生命。約翰福音4)節期的末日,就是最大之日,耶穌站著高聲說,人若渴了,可以到我這裡來喝。信入我的人,就如經上所說,從他腹中要流出活水的江河來。耶穌這話是指著信入祂的人將要受的那靈說的;那時還沒有那靈,因為耶穌尚未得著榮耀。(約翰福音7)

這救恩之水要終極完成於新耶路撒冷,『因為寶座中的羔羊必牧養他們,領他們到生命水的泉;神也必從他們眼中擦去一切的眼淚。(啟示錄7)『天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹,生產十二樣果子,每月都結出果子,樹上的葉子乃為醫治萬民。』(啟示錄221-2)那靈和新婦說,來!聽見的人也該說,來!口渴的人也當來;願意的都可以白白取生命的水喝(啟示錄2217), 所有愛主的基督人都盼望千年國度早日來臨。

值得我們警惕的是在以西結書4711節:「只是泥濘之地與窪濕之處不得治好,必留為鹽地。(註解:泥濘之地與窪濕之處乃是半泥半水,既不濕也不乾,表徵一種充滿妥協和不冷不熱的光景。這樣的光景無法得主醫治。主渴望並要求我們絕對。

)

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