大約一週前，長官把我叫去辦公室，說我能力很差，研究不行，難怪會來這裡，因為去不了別的地方，以後不會把我當助理研究員看待，會把我當助理。談話結束前要我去找別的工作，約到就別再做了。但在約到之前，要我搬去他的辦公室，坐他助理位置，做助理做的事情，但是助理事情做得比我好，後來才說算了，我還是留在自己的辦公室，他會打電話叫我做事。
從跟長官對話我還知道，我對工作的盡心盡力，得到的評價是不夠給力。他要求我，別人請我幫忙時，我要跟對方說請他提供什麼資料。但我說明原理，請對方給我資料，得到的卻是長官說：「你別做了，我來處理。」他說：「我跟助理兩句話就可以處理，你寫個email說那麼多做什麼，誰要看？浪費時間！你為什麼不打電話？你為什麼要用命令的口氣請他們給資料？」但我只是說：「我可以怎麼做，幫他們以後節省力氣。」這時我才知道，自己花時間查資料、解釋、想從根本上解決經常性的問題，對別人來說不是幫忙，是找麻煩！
為什麼會發生這些事？我相信很多事不是空穴來風，我自己肯定有哪些點做不好，不能達到長官心中的期待，雙方溝通不良，所以被罵得一無是處。但這些事長官從來都沒有提醒過我，我也不知道我哪兒錯了，而是在他要我走人之前，一口氣全部當作送別禮送給我。
我想到我之前與助理的相處時，也常常會看在眼裡，記在心裡，等到受不了了，才一次說出口，傷人！跟這長官不是一樣的嗎？這才反省自己原來也有相同的問題，真是罪有應得。提醒自己以後見到助理或工讀生有需要修正的問題，必須及時以善意提醒對方修正，不要等堆積到臨界點，一個火花出現，如炸彈般炸開，傷人不利己，處處結惡緣，未來人生堪慮。
我跟阿伯說：「長官這樣說我，我可能要失業了。」阿伯說：「要用平常心看待。」淨空法師的開示提到：「人要懂得忍辱和感恩他人的試煉，把每個幫我和虐我的人都視為貴人般感激。」若要提升自己的心性，就是要跟佛經中佛陀的開示及高僧大德學習，不停修正自己錯誤的行為和思考模式，不是依著自己的性格、習氣，否則只會重蹈覆轍，求出無期。我期許自己要努力朝這個目標邁進。
在我覺得人生無望時，我想到了被罵前一天，精舍部落格有篇文章：〈要忍耐，該有的都會有的〉，是否是佛菩薩提前幫我打了預防針和加油打氣，讓我要忍耐，別陷入考驗的情境中執著痛苦？但我到底會有什麼？我也不知道。
一週後，我接到了單位給的明年聘書，原來單位四、五月時早就開會通過了我的續聘案。但收到聘書的我一直在猶豫，要不要簽名？長官已經把我說得那麼不堪了，我留下來好像是死皮賴臉。可是幾經考量，先生今年退休，為了這個家，只能忍耐，而且如果因為長官羞辱我，我就離開，那我的學術生涯，大概也會就此止步。那篇文章標題「要忍耐，該有的都會有」，又再次浮現在我的腦海。
再三天，我收到了進入本單位以來能得到的最好消息，就是我的研究計畫通過了！本單位約一成八的人獲得此計畫，因為通過機會太低，多數人都直接放棄不提，長官有提，也沒有通過。長官眼中無能、連當他研究助理都不配的我，通過了。我開心嗎？當然開心，但我也同時領悟到，自己這些天來為什麼會諸事不順了！享福即是折福時。因為我的福報用在此研究計畫上。所以，我真的有很厲害嗎？沒有，那是用了我人生中少之又少的福報才能過的，有什麼好得意？
回想起十天以前，我下班坐捷運回家的路上，突然有一種猛烈來襲的睡意湧上，我就進入深層睡眠，真的是睡到不省人事。因為之前我只要投稿期刊，通常十分鐘內會開始想睡，一睡就不省人事，所以我知道我的福報被用掉了，而且用了非常、非常多，只是那時候我不確定，是否是研究計畫造成的。我這個人本來就沒什麼福報，常常被開示福報不足，每次找工作都要補福報，今年總公司加薪，我每月薪水增加約8,000元，讓福報本就不多的我，過得十分吃力。
如果不是定期捐款布施和有在做度眾業務，情況恐怕會更糟糕。這次研究計畫通過，福報透支讓我元氣大傷，變得不想唸經，心累，很常陷入極度悲傷與厭世。請示後得知：「本身褔德資糧不足所致，需誠心唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各600遍補褔德資糧。」
單位研究計畫開會通過後，我那幾天每次去買東西，人潮都剛好最多。隔兩、三天，我就被長官找去，把我罵得一文不值，要我另謀高就。我的人生真的是在洗三溫暖。但境界這麼多，就看我何時跳出來。《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「人的心境不要隨著他人的言語上下波動起伏，你要維持清淨自在，這樣修行才能更上一層樓；境隨心轉，不是心隨境走，否則你的心就像浮萍永遠都在漂流中，無法找到一個立足點。」
這十天的過程，我從悲傷、痛苦、氣憤，到自我懷疑，再到檢討自己，有過要改，不要跟別人計較，不要心起執念。《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「人要修忍辱，不要常跟別人起口角；若會對別人所說的話非常在意，是因為心識產生作用，所以起了執心，有時會過度放大，或曲解對方的意思，進而產生誤會與爭執，若雙方皆認為自己有理，並且據理力爭，就會造下怨結；所以為了避免這種陰錯陽差的因果糾葛，人要善護念，善護自己的嘴巴，並且要有包容心。」
人家可以嫌棄我，但我不能自我放棄，或對別人心存惡念，「他造他的業，我修我的行。」自己面對的這些人，可能是人生的試金石，幫助自己學習忍辱、承受打擊，自己要努力站起來，要有包容心，心平氣和處理事情，要放下自己的成見，忍辱，對事不對人。把自己的事做好，當一個真正的修行人，不要有修行跟沒修行一樣，一說就哭，一考就倒。
還有很多要學習的，但是在這個過程中最大的收穫，是無論別人如何對待自己，自己都要把事情做好，不要把別人的話當成自己不努力或是沒有成就的藉口。只有自己改變，學習《六祖壇經》上：「他非不非，我非自有過。」、「努力自見莫悠悠，後念忽絕一世休；若悟大乘得見性，虔恭合掌至心求。」以正確的心態和思考待人處事，盡心盡力，相信自己若能好好修行和做事，「心誠求之，雖不中，不遠矣。」南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！
（分享結束）
《寒山拾得對問錄》記錄了兩位高僧很經典的對話。寒山問拾得：「世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，如何處置乎？」拾得說：「只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年，你且看他。」不同的人，看兩位高僧的對話會有各自不同的解讀，有人甚至跳過前面，直接將重點放在「再待幾年，你且看他」這句話上面，從此眼睛盯著對方，要看對方有沒有遭到「報應」。
我們一輩子，都活在別人的嘴裡和眼裡，活在被世俗價值「量化」的過程中。從年輕學子到進入社會工作，一路走來，一路被人問：「你唸哪個學校？在哪裡工作？收入多少？有房子嗎？有車子嗎……？」我們跟親人、朋友聊天，很少會被問到：「你的生活過得充實嗎？你快樂嗎？」因為充實、快樂無法被「量化」，所以世人只能從外在的種種物質，去判斷對方的快樂指數。
然而，當我們隨著年歲增長，此時看山不再是山，我們能夠很清楚的知道，這些身外之物，絕非身心快樂的泉源所在。懂得生活、知道珍惜當下、心懷知足感恩，從內心深處感到真正的富足，才會感受到真正的快樂。同樣的食物，在餐廳吃，和在家裡獨自一個人吃的感受不會一樣，差別在心境。心境好，喝單純的白開水也會覺得很甜；心境差，即便讓你喝一瓶500元的礦泉水，你也不會覺得有什麼特別。
有緣人有優秀的學識和卓越的工作能力，但人生一路走來卻波折不斷，生活考、工作考、人際考，無一不考。這些考驗考的不是有緣人的專業能力，考驗的是有緣人會不會做人。做人跟做事要同時並進，只會做事不會做人，事被人卡死了，即便再會做事也沒用！只會做人卻不會做事，時間久了，也會被人「看破手腳（台語）」，一無是處。所以有緣人要思考的，不是自己的專業夠不夠、能力足不足，要琢磨的，是跟人的互動要熱絡、與人的溝通要靈活。只要能想通與人如何溝通，不要對方講，你不懂；你講，對方不懂，所有的問題自然能迎刃而解！
世間人歡喜加薪跟升遷，如願了，便高興的忙著呼朋引伴、吃飯慶祝。世間人都忽略了，明面上的各種好處，都是用自己累積了好幾世的福報換來的。因此有緣人工作加薪、研究計畫通過，反而日子過得更辛苦！買東西結帳總要大排長龍，搭捷運睡到不醒人事，還被長官叫去眼前羞辱好大一頓，這些讓人糟心的事，完全無法讓有緣人感受到加薪、研究計畫通過帶來的喜悅，反而因為福報嚴重透支，有緣人身累、心累，無一不累，思緒常陷入極度悲傷與厭世。
做事是自己應該盡的本分，不要存著需要別人激勵或讚美。心裡存著要別人激勵或讚美，心就偏了！心不正，有了「貪圖」，收穫便大打了折扣！好比梁武帝做一切善事，但心不正，著相求福，因此達摩祖師告訴他：「實無功德」。有些人耗福很快，明明沒做壞事，但損耗福報的速度就是比別人快，這時要想想，自己做這件事情的時候，存了什麼心？用心純粹嗎？還是為了這件事背後的名聲或利益在做？心不正，有了「貪圖」，即便做的是善事，一樣會損耗自己的福報，因為「動機不純」！這是世人須特別警惕自己的地方。
人生的智慧需要經過人事的磨礪，內心的安寧需要經過歲月的沉澱。隨著年紀和修行時間的增長，我們也越來越能夠咀嚼出高僧大德每一句話背後的深意。修行要時時警惕自己，當我們第一個念頭、第一個行為出去時，同時第一個得利或傷害的先是自己，然後才是別人。事要做，心要正，心念保持乾淨，人的磁場自然就會好，好事不來都很難！南無大願地藏王菩薩！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
