以下為有緣人自述，來文照登：
分享一
我是個非常平凡的農家子女，出生50年代是非常苦的年代，父母吃盡了苦養育我們六個姐弟，雖沒有什麼成就，但也善良懂事，不讓父母操心。
結婚後本想可過清淨好生活，業力浮現讓我從天堂入地獄般的苦，先生是個大男人主義，交際喝酒搞婚外情，十八般武藝盡出爐，孩子也結交不良朋友、飆車、打架抽煙吸毒刺青，進出精神醫院，一幕幕上演，也榨乾我勞力的血汗錢，接著生父又洗腎不到一年往生，我的心如刀割淌血般。不知人在世間是為何而來？是為酬業還是磨練心性？但是多了那份出離世間的感受，吃苦能多了一份韌性，多了一份同理心，也增加憐憫心，減少了傲慢心。雖然自己沒甚麼智慧，但多少也結了佛緣。
23歲有因緣吃素是我的小確幸，或者因此能牽引接觸佛法的因緣，進而誦經拜佛，但家中共業大，自從到台中一間佛寺巧遇牟尼精舍《因果濟世集》，解開了近30年的苦難，精舍的蔡師兄是位再來人是佛菩薩，示現來解決指引眾生的苦難，我在茫茫苦海中無依無助漂浮，是這盞苦海的明燈，讓我家的業力、嬰靈、外靈、祖先等，問題透過佛法也漸漸趨於平靜。先生和兒子也慢慢改變而且會做功課誦經，這一生中能遇上佛法和精舍的蔡師兄及師兄姐們是我最大的福報，現在繼續誦經超拔婆家、娘家的祖先，仰仗佛力法力慈悲力，希望祂們能業障消除，離苦得樂，同登彌陀淨土，圓成佛道。
來此世間，業力浮現，往往不是單一而已，而是會牽引更多，若能依牟尼精舍佛菩薩開示，懺悔勤做功課誦經，相信你我的問題會迎刃而解，感謝精舍，及佛菩薩真是苦海中的明燈法船，阿彌陀佛。合十。
分享二
我也是屬於孤軍奮鬥型的(全家只有我一個人念經的意思)，以前老爸老媽在時，要包他們、我自己和女兒的開示功德，所以公媽(祖先)經文一直擱置。清明節拜祖先要燒金紙時，一直擲筊沒杯，星期日去精舍請示原因和順便問先母要超度到佛化家庭的經文數。佛菩薩告知，公媽等超度經文等太久了，不高興(104/9/13請示的)，阿伯問：「母親要超度到上等家庭，中等家庭或下等家庭？」我跟妹毫不猶豫說：「當然是上等家庭。」結果超度到佛化上等(富裕)家庭要經文數各630遍，母親苦了一輩子，晚年要享福時卻全身癱了，將祂超度到富裕的佛化家庭，這是我想為祂做的最後一件事！每天的經文從沒斷過，加上公媽和母親的，說實話真的很沈重！真的只能從心境上調整自己！真的有時想不開時，晚上靜坐時就哭給地藏菩薩聽，哭完後隔天又是一條好漢！
蔡師兄說因為之前為母親做的功德還有，才這麼少，不然要經文各700多。沒關係啦！唸經開智慧！我沒做也沒人會做，還好之前消的業障多，目前沒新業，先拼祖先的，大家一起加油，有做就會看到盡頭，沒做什麼都改變不了！
我沒慧根，可是我會跟！我跟佛菩薩、阿伯都是跟定了，這樣我這輩子才不會退轉！有天晚上還跟地藏菩薩發願，願學地藏菩薩，眾生渡盡才成佛！結果馬上感受到全身被溫暖包圍，所以佛菩薩一直都在！我們並不孤單！勉勵各位師兄師姐，縱使現在處在谷底，一定要常常告訴自己，我們並不孤單！佛菩薩一直都在！
分享三
93、94年間準備公職考試時，看了很多前輩所寫的準備考試方法，有一次在廟裡拿了一本成功大學航太系教授所出的「正確的讀書方法及考試密技」，我奉為圭臬，其中最讓我覺得受用的是鄭教授提到他小兒子大學聯考時，第一、二堂失常，之後幾堂課鄭教授讀誦《金剛經》，他兒子應考時則感覺有如神助安詳鎮定，最後考上第一志願。
因此我於95年間參加公職考試時，就請家父及我太太在每一堂課考試時，為我念誦《金剛經》一遍，雖然感覺考的不理想，不可思議的居然上榜；之後小女2人相繼考高中時，我亦如法泡製，於每堂上課鐘響後，就在考場附近，持誦《金剛經》迴向，小女2人均有幸考上台中女中；她們分別於104年、105年考大學時，我亦前往考場讀誦《金剛經》，也都考上國立大學，是以我對於持誦《金剛經》的神效深信不疑。
在接觸精舍之前，讀誦《金剛經》的心態，純粹是為了個人或家人的私人目的，達成後僅止於讚嘆《金剛經》之殊勝，卻不再讀誦及在生活中依經實踐；接觸精舍及研讀《金剛經說甚麼》後，才明白受持讀誦《金剛經》可明心見性、有不可思議功德；自己先前以功利心讀誦《金剛經》，是多麼的膚淺，縱使獲得自己「想要」的表象勝利人生，但真正「需要」的離苦得樂，終是緣木求魚，不得究竟，如同入寶山空手而返，何其不智。期勉自己心態正確、福慧雙修、念念精進。
（自述結束）
非常感恩三位有緣人的來信分享，俗話常說：「不是冤家不聚首」。首先，我們先來瞭解一下，是什麼樣的因緣條件和合後，在今世才會成為夫妻、家人及子女眷屬！是冤家、親家、是神仙伴侶還是怨偶呢？讓我們來聽聽高僧大德們的開示
淨空法師：佛說五種因緣成為一家人
註解裡面引用《五苦章句經》的幾句話，提醒你自家眷屬真相是什麼。這一段文在第二十八面倒數第三行，從當中看，它這裡有「自家眷屬者」，這是給你解釋什麼叫自家眷屬。
《五苦章句經》云，這佛說的話，「父子、夫婦、兄弟、家室、知識、奴婢」，這是講家，自家眷屬。佛說有五個因緣，如果不是這五種緣，決定不會成為一家人，不會成為一家眷屬；眷屬裡面有朋友，知識就是朋友，你的好朋友。
五種因緣第一個是「怨家」，小註說「父子互相殺害」，怨家。
第二是「債主」，「父母財子散用」，生了一個敗家子，父母辛辛苦苦慘淡經營置的這些產業，到他手上幾天就敗光，債主！父母欠他的債，他來是討債的。
第三種「償債」、還債，那就是父母是債主，兒女是來還債，所以兒女他在外面賺錢，賺了供養父母，這還債的；對父母並沒有什麼孝敬的心，對父母沒有恭敬，但是在物質的受用不會給他缺乏，他會供養得很周到。這裡面也看欠債多少，如果兒女前生欠得多，對父母的奉養就很厚，如果欠得少對父母供養就很薄，在現在社會我們都能看到。
第四個是「本願」，乘願再來，乘願再來這裡面就有恩德，我們講報恩，這一類的兒女對父母有孝順心，有孝敬之心，這是本願。
第五種是「真友」，過去生中是同參道友，志同道合，這一生又遇到了，這是真正善知識；前面裡面講知識，就是這種因緣，真的同參道友。
這是說明自家眷屬包括的範圍，如果我們一切修學的功德是希望自己得利益，希望我一家人得利益，這個心量很小，果報也就有限，只能夠三生受樂，這就叫捨一得萬報。
（引用完畢）
看完以上高僧大德的開示，您心中的疑惑是否有頓時化開的感覺呢！人與人的緣份就是「如是因；如是果。」
有緣人於文中提到：「結婚後本想可過清淨好生活，業力浮現讓我從天堂入地獄般的苦，我在茫茫苦海中無依無助漂浮，是這盞苦海的明燈，讓我家的業力、嬰靈、外靈、祖先等問題透過佛法也漸漸趨於平靜。」、「來此世間，業力浮現，往往不是單一，而是會牽引更多，若能依牟尼精舍佛菩薩開示，懺悔勤做功課誦經，相信你我的問題會迎刃而解。」
淨空法師說：在我們這一生當中，我們所交往的，無論是什麼樣的人物，佛告訴我們，不外是這四種緣：「報恩、報怨、討債、還債。」佛菩薩曉得人與人之間這四種關係，所以常常教導我們，「與人要結善緣，要結法緣。」來報恩的、來還債的，我們要回報他，以佛法幫助他覺悟；來報怨的，我們要運用智慧、善巧方便把怨化解；來討債的，不對他生嗔恨心，這筆賬就了了。了了惡緣以後，善緣就來了。把惡緣變成善緣，這是聰明人，這是真正有智慧！學佛的人，能夠隨順佛菩薩的教誨，這一生就能生活得很自在、很快樂！
（引用完畢）
為什麼我們今世生要受因果業障果報呢？當因緣成熟時，如同《大寶積經》裡有一段偈語：「假使百千劫，所造業不亡；因緣會遇時，果報還自受。」
如何化解因果業障？讓您的人生旅途更順遂！請務必依照佛菩薩所開示專誦此三經：《金剛經》助人明心見性 (徹悟生死、明心見性)、《藥師經》能拔除一切業障 (消解業障、增強福報)再加上《地藏經》何愁本性不明、因果難解、祖先無法得度呢？
努力的誦經、唸佛、放生、布施、行善……等，有效嗎！看看以上三位有緣人的來信分享就知道了。
精舍蔡師兄勉勵如下：
勸君靜心勤誦經
累劫累世業非輕
諸惡不做善力行
久持經咒福盈庭
世道澆漓人心墮
皆因不識因果多
如是因緣如是果
如是耕耘如是穫
「牟尼精舍」提供了這樣的平台，藉由慈悲的佛菩薩幫您調解累劫累世的因果業障問題，歡迎有醫生看到沒醫生；有神問到沒神者。不妨一試喔！
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