修行過程，除了每日定課與奉行斷惡修善外，您亦可多多參考高僧大德文鈔，學習效仿他們們精神與作為。以下為現代高僧 淨空法師的講法內容節錄，給您做參考，希望您多多參照與轉發分享：(以下取自網路後編輯分享)
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學《華嚴經》能得一點成就，怎麼樣運用在日常生活當中？吃飯，吃飯的時候修止觀，這個飯菜色香味，你吃不吃得到？吃到，這就是觀。這個好吃，多吃一點，那個不好吃，少吃一點，那你被境界轉。清清楚楚，了了分明，心裡頭沒有，沒有妄想、沒有分別、沒有執著，這是止。沒有好惡，把好惡止住，沒有貪瞋，叫你止執。你能夠不起心、不動念，不分別、不執著，外面的境界相清清楚楚，了了分明，樣樣都知道，這叫觀。如如不動，這是止。也就是說放下妄想、分別、執著是止；一切法了了分明是觀，觀是屬於智慧。《華嚴經》佛菩薩給我們標準，標準是修定，在哪裡修？在百貨公司，在市場裡面，我們現在講逛市場，市場裡面新的產品，他樣樣都看，看得很歡喜，樣樣清楚，這是觀，這是習觀。心裡怎麼樣？如如不動，這是止。如果你看到，這個我也想買，那個我也想得到，那你心就跟境界轉，錯了。哪個地方不是修行地方？真的要修行，所以宗門大德問你，會嗎？這句話意思很深，如果會，你六根所接觸的六塵境界全是道場。
所以修行環境，會修的人不要去選擇環境；不會修的人，才要重視環境。所以過去中國古代祖師大德建立道場接引大眾，道場都建立在深山，我們一般人都稱為風水寶地。曾經有人問我，是不是從前出家人都會看風水？我的回答很簡單，不見得。為什麼這些道場都是風水寶地？這個道理不難懂，因為佛在經上講境隨心轉，這些出家人都是聖賢，他住在那個地方，那個風水當然跟他轉，不就變成福地。他是三寶之一，僧寶，所以這地也就變成寶地，應該是這個道理。由此可知，境隨心轉，這是真話，心隨境轉，那不是真話。這個地方風水寶地，你的心行不正，你在那裡住不上幾年，風水就換了。所以我們古大德常講，福人居福地，福地福人居，最重要的是你是不是個有福報的人，你是不是個有德行的人？你有德行，你就有福報，德行跟福報加起來，你住的這個地方就有福，不必選擇，無論住在哪個地方，都有福。所以佛家講的這兩句話很重要，「相由心生」，我們心地善良，相貌就善，心正，相就正，相是心生。「境隨心轉」，居住的環境，一定是隨心在轉變。你心地善，這風水就善；你心地不善，住的環境、風水就不善，就這個道理。
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