以下為一位有緣人分享：
現場開示精華節錄：「修行需要時間，要早點修行才能夠契入佛法，若太晚接觸，則要有置之死地而後生的態度，即使本世來不及有所成就，也要修未來世的菩提善果，看自己怎樣積極去面對，趕快把握時間精進修行。機會不是一直在等你，而是自己要去創造機會，把握機會。」
精舍現場有位師姐，她母親已高齡97歲了。本來壽命是去年清明節就得走了，老人家平時身體沒什麼大毛病，就只是有點虛弱。當師姐得知老人家壽命將至時，她沒有將這實情告知母親，只對老人家說：「佛菩薩要她唸《金剛經》，佛菩薩說唸經對她會很好。」
老人家也很聽佛菩薩的話，因為佛菩薩說「唸經對她會很好」，所以她每天早上兩點就起床唸《金剛經》，約莫唸到九點到十點再回到床上躺一會，精神好時一天能唸到14部的《金剛經》；精神沒那麼好時，老人家也會勉強自己起床唸幾部《金剛經》。
有次還唸著唸著，因為虛弱頭暈整個人從椅子上跌下來，頭撞出一個大包，老人家還是爬起來繼續唸，直至天亮。如此「置之死地而後生」，連佛菩薩都深受感動，原本壽命是去年清明節就要走的，佛菩薩自動幫她延壽，所以從去年清明節、端午節、中秋節、重陽節一直延壽至現在。
老人家在這段時間裡，已圓滿了一千多部的外道願業力經文，現在正在唸魔性經文。老人家跟女兒說：「為什麼沒有因緣能早點接觸佛法？為什麼年紀這麼大才讓她接觸到牟尼精舍？她不甘心現在就走，她要把握時間努力唸經，唸多少是多少。」
在精舍辦事現場常有人被開示出「壽命將至」，有人不甘心現在就走，因為放不下人世間的一切、因為所有的事還沒安排好……。於是他一次次跑精舍，哀求佛菩薩再給他一次機會，希望佛菩薩悲憫他，他一定會努力唸經消外道願、努力布施、會如何、如何、又如何……。
這是在跟佛菩薩「開支票」嗎？佛菩薩疼惜每位眾生，但佛菩薩也對每位眾生搖頭，眾生永遠不了解一個真理，「人必先自助，而後才能得天助！」如果每個人都能做到如上述老人家那般，將每天當成是最後一天在活，其實不需要用求的，連佛菩薩都會忍不住，暗中幫您「許多」把！
還有人問蔡師兄：「她如果想回淨土要唸多少經？」如果光靠唸經就能回淨土，那我們為何還要辛苦工作、辛苦過生活？努力轉心性？乾脆請蔡師兄開個「回淨土保證班」，大家關起門來每天努力比賽唸經，到時一起乘坐「淨土法船」回去淨土就成了。但話說回來，如果光靠唸經就能回去淨土，那淨土也未免太過廉價，想必大家都不會珍惜！
佛法是對應世間法而生，佛說一切法都只是為了幫助我們找回本就屬於我們的真如佛性，佛性本就俱足，不是今天唸了什麼經，就得到什麼犒賞而來，經典只是輔助我們的工具而已。如果期望唸經就不會有干擾、期望唸經就能回去哪裡，那真是逃避現實，自我安慰。
如果把生活中遇到的種種挫折或干擾比喻成解數學題，照我的想法是經文內容更像是數學公式，我們唸經就是將公式背熟，每題數學都有公式能套用。例如聽到莫名聲音、見到莫名幻相，就用「凡所有相皆虛妄」這個公式套入，提醒自己要如如不動，不要起心動念；遇到讓自己生氣、煩惱的人事物，就用「一切有為法，如夢幻泡影」這個公式套入，提醒自己正做著人生大夢，醒來後哪還有什麼是是非非……。
隨著干擾或挫折一次次的來，就像解著一道道的數學題，從最初的懷疑、不確定、害怕，痛苦難耐到後來的駕輕就熟，這些都需要時間的淬鍊。因此用正面角度想，現在的考驗和挫折都是在成就我們解題的熟練度，恰如蔡師兄常說的：「所有的干擾，都是來成就您的。」
心性如何轉？心性如何提升？當您一察覺人生的難題時，馬上就能聯想到用哪個公式套入，正是心性在轉變、在提升中！
（分享完畢）
在您遇到人生難題、需要幫助的時候，您曾求神拜佛過嗎？您都向佛菩薩求些什麼呢？是否也曾發願：「若能解決什麼問題或得到什麼，我就如何如何來答謝佛菩薩……。」佛菩薩悲憫眾生，不捨眾生在苦海中載浮載沉，大開八萬四千種法門隨緣度化，希望能拯救眾生脫離苦海。但大部分的眾生不了解佛菩薩的苦心，凡事不自己努力，只想用「求」的，求佛菩薩幫忙，滿足人生一切欲望。
佛菩薩慈悲，若眾生用「求」的，就可以解決所有問題，那佛菩薩也不用到處聞聲救苦、倒裝下凡度化眾生了。只要大手一揮，滿足眾生所求的欲望，就可以功成身退、世界和平了！但現實有這麼簡單嗎？佛菩薩神通廣大，但是宇宙真理只有一個：「自性自度，自業自銷」、「各人造業各人擔」、「萬般帶不走，唯有業隨身。」換句話說，您自己結下的怨仇宿業就要自己償還，佛菩薩再慈悲都不能違背因果、代替您受報；您想要達成的目標就要自己努力打拼，佛菩薩沒辦法代替您圓滿一切願望。
人生的主宰在於自己的心和行動，想要填平人生中大大小小的業坑，您就要用真誠的心精進誦經消業；想要讓自己的努力有所回報，您就要用盡全力認真拚搏，再補福德資糧，人生之路才能順遂平坦。人來到這世間，除了償還因果債和善惡緣之外，還有許多歷練與困難來磨練、考驗，提升心性和靈格。
人生中所遇到的每一件事、每一段經歷、每一樣挫折磨難，都是讓我們成長的養分。順境和逆境對佛菩薩來說並無分別，都是人生的歷練，只有凡夫眾生的分別心才會貪愛順境、排斥逆境，升起煩惱執著，造下無邊無際的苦果。學佛修行，就是修一個正向的心態，破除分別心，在順境中讓心平靜無波，過得快樂自在；再逆境中堅忍不拔，過得怡然自得。
淨空法師說：「真修行人，會遇到很多障礙，不要害怕，要真正有誠心，佛菩薩真的會照顧。釋迦牟尼佛在滅度之前，弟子們向佛陀請教，您老人家住世的時候，我們以您為師，您不在這個世間，我們以誰為老師？佛說了兩句話，第一是『以戒為師』，第二是『以苦為師』。
說得很明白，佛不住世，只要你真正持戒，真正不怕吃苦，就跟佛陀在世沒有兩樣。還沒有修行，就貪圖供養，這個心不真！真正發心，餓死也不後悔。等到你真正捱餓了，佛就來送東西給你吃了。
不是說肚子才餓，佛就送來，不是，佛要看你是不是真的有在修，若真有在修，你到實在不行的時候，佛就來了。所以要真修實做，不要害怕，要真正有誠心，佛菩薩真的會照顧。
佛不照顧你，也是在照顧，為什麽？讓你吃苦，你一定要如法，持戒守法，真正為社會大眾做個修行人的好樣子，這樣子就如法了。」（引用完畢）
上述分享文中的97歲老太太為何能一次又一次的延壽？那是因為她把每一天都當成最後一天，心無雜念妄想，真誠精進的誦經唸佛；為何世人四處求神拜佛所求卻不能滿願？那是因為世人都怕吃苦，不想付出就想得到豐厚的收穫。不想持戒、怕吃苦，又想滿足人生的欲望，最後就是走到造無明業的路上了，哪裡還能有平安順心的日子？在因果業障的牽引下，人生當然是越走越是苦難聚集，越過越煩惱叢生了！
上述師姐提到：「隨著干擾或挫折一次次的來，就像解著一道道的數學題，從最初的懷疑、不確定、害怕，痛苦難耐到後來的駕輕就熟，這些都需要時間的淬鍊。因此用正面的角度想，現在的考驗和挫折都是在成就我們解題的熟練度，恰如蔡師兄常說的：『所有的干擾，都是來成就您的。』」 人活著的每一天都在解題，只有您用樂觀積極的正面心態面對一切問題，您才能真正解決並且突破與提升，唯有心性真正提升，您才能成為一個堅強有智慧的人，才能圓滿的一切因果，完成來到人世間的任務，屆時，也才能真正找到回家的路！南無本師釋迦牟尼佛！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大慈大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無護法韋馱尊天菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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