祖母過世後，想起過去祂的恩澤，也是會傷心，但我要自己不能落下淚，應該要感到開心，畢竟娑婆世界是苦的，現在祂安詳離世，而且我會超度祂去享福，應該要為祂的未來感到開心。另外一直哭也是不好的，這會讓亡者捨不得離開，對祂是不好的事情。人兩手空空來，最後也是兩手空空的走，就讓祂走得瀟灑一點吧！我們開開心心的送祂。
雖然祖母選擇去中天享福，不是如我的想法選擇去「中天淨修院」靈修，或者是選擇投胎到佛化家庭，但人各有志，「強迫人家」也是不對的。我想說一樣超度祂到中天享天福，後來我再持續造福，哪天祂想去佛國淨土的時候，我可能還幫得上忙。當然，當時我必須還活著就是了，不一定能幫到祂。
到「中天淨修院」或是佛國淨土靈修，跟心性問題是有直接關係的。拿人世間來講，有的人就是不想要修行，成天跟他談修行，他如何能接受？拿學制來講，有的人只是小學程度，硬把他塞到大學，他一定學得不好！其實這在精舍中有些案例可循，就有被超度到淨土的先人考試沒過，轉任到天界去享天福。我只能說，想要修行的心，真的非常珍貴，這是累劫累世積來的福報，而且是大善福報，才能有佛緣，想修行！我選擇讓長輩自己選，再慢慢來幫祂積善修福吧！
我一直在靈堂前，對著祖母的遺照跟祂說：「要好好修！」並且我把隨身唸誦的〈楞嚴咒心〉改唸〈藥師灌頂真言〉(我的〈楞嚴咒心〉還有維持每天數百到千遍)。每個經咒的功能不一樣，〈藥師灌頂真言〉可以消業障、增福報，我想這是祖母目前最適合且需要的咒語，而且重點是我熟，這樣我可以專精累積念誦給祂。
我預計近期所有唸的〈藥師灌頂真言〉都迴向給祖母當修行資糧，算是我額外給祂的。目前我設定一天至少1000次，假設到祖母做百日的時候，就可以累積十萬遍了，這對祂有所助益。
我隨身帶著計數器，走到哪邊唸到哪邊。精舍的師兄說過要快速累積隨身咒語的方式，就是出門一定要帶計數器，時時提醒自己要唸誦。我住在外地，回老家的路上，也是一直唸咒，有時候一天唸到3000次，我想這十萬的目標應該可以超過，通通迴向給祖母。
除了持咒外，在靈堂前，常幫亡者唸誦佛號也是很好的，這次參加頭七的法會，我看到長輩們都圍在祖母旁唸誦「阿彌陀佛」，真的很感動。還有晚輩幫祖母抄寫〈往生神咒〉，大家都是很有心的利益祖母，這都很好。
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我們在世時，生活中對未來都有很多的規劃，但一般未修行的人，真的很少會去為往生後的存糧計劃與打算，對來生沒有任何積功累德的準備。當這一生時間到了，曲終人散，又無後代子孫為其做任何功德時，往往是很可悲可憫的。往生者的靈魂只能在閻羅王面前接受公平的審判，隨業受報，任何轉圜餘地的機會都沒有，若要入地府受刑，求助無門的心，是我們尚在世的人所無法想像的。
當親人此生緣盡時，我們要如何為往生的親人做功德？佛菩薩在經典當中都有明確地開示，為往生者讀誦經典，依照《地藏經》的修持，在七七四十九天內，親屬茹素及素食祭拜、誠心誦經持咒、唸佛號、做各種利益眾生的善事，將這些功德都迴向往生的親人，對往生者都很有幫助。再者，若我們想為親人超度至更好之處，可以在牟尼精舍請示佛菩薩，佛菩薩會開示往生親人需要超度的經文，這些都能讓往生的親屬得到殊勝的功德。
《阿伯的話—現場開示精華》：「超度時機要好好把握，要在對方往生後49天內完成，否則49天後，對方就會從地府第一殿開始審判或受刑，即便迴向超度成功，也要等到在那一殿受刑完，才可以拿到超度的功德。《地藏經》裡面也有提到往生後四十九天內為往生者做功德，才能讓其獲得最大利益。」
「要超度已往生的親人，唸誦《地藏經》最有效果。將往生的親人超度至佛化家庭，從小開始學佛，並了解因果，以後才不會再犯錯，斷惡修善，能漸漸自我提升。」
「要盡孝道，慎終追遠，有祖先需超渡，係盡孝道也是累積福德資糧的機會，越不計較越犧牲，就表示做得越好越有善德，上天與佛菩薩都看在眼裡，日後會有好的安排。『海納百川，量大福大』，事情不論對或錯，都要學習圓滿，且與祖先結下善緣，來世也會多一位貴人。今日助人離苦，他日有需要時，也會有貴人出手相助，助我們脫離困境。」
我們有學佛修行，不僅僅是為自己做好來世的準備，亦能利益我們的祖先，讓祖先沾光。有緣人的祖母生前較無接觸佛法修行，幸賴有緣人虔誠用心地修行，為祖母超度及持續做功德不間斷。雖祖母超度至中天享福，暫時無積極修行之意願，但有緣人為祖母所做的一切功德，祖母都能知曉，興許未來亦能潛移默化，帶動祖母想修行的心念。
佛法是圓融的，我們自己有學佛修行，但無法強迫周遭的至親好友一定要跟我們一樣修行。但是我們只要認真修，多少都能影響、利益到周遭的人，讓他們逐漸明瞭修行的殊勝與意義。更何況，無論在天上、人間或地獄，佛菩薩都會在那兒為眾生講經說法，若眾生緣分到了，自然能接受佛法的教導，進而自發性地加入修行。
超度，意義是很深遠的。我們幫親人請示超度，功德完成後，往後的提升仍是要靠親人自己去修持。只要是未成佛的眾生，都是佛菩薩要超度的對象，我們修行佛法，是依照佛法的教導修行內心，提升自己的心性，因此最好的超度實際上是「自性自度」。我們珍惜當前每一份與親人相處的因緣，若親人過往之後，就把握超度的時機，幫助親人得到佛法的利益，為親人種下佛法的種子，讓親人未來有機會修行佛法。
而我們更要掌握此生自身能夠修行佛法的機緣，我們這一世的所作所為，就是在為來世準備法界存款。存的是善因善緣，未來結的是善果；若存的都是對世間上各種人事物的貪嗔癡念，未來必是各種苦痛果報在等著。淨空法師：「世出世間第一等的福報是什麼？修行。修正自己錯誤的行為，這是真正的福報。有機緣天天聽經、念佛，是天下最有福報的人。」
生老病死，是每個人一生中都無法避免、必須要面對的課題。修行，才能解決人生的大煩惱。修行，不僅僅可以超度親人，更是在為自己未來的生生世世做超度，自性圓滿，超度也就圓滿了！南無大願地藏王菩薩！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
