以下為一位有緣人分享：
生活要有收入才有辦法生存下去，因此每個人都要工作。前一陣子，長官都會在開會時提到，工作是長長久久的事情，他想講的事情是，暗指同仁最好不要因為一時的負氣，然後就離開工作崗位。來到職場工作也有好多年了，生活中總是會出現各種各式各樣不如意、惱人的事情，很多人一時氣不過，就會選擇離開工作崗位、或申請調離工作崗位。因此，長官瞭解這樣的工作型態而講了這些話，希望底下工作的同仁們不要意氣用事。
生活就是這樣，不管自己多麼小心，還是會犯錯，人也會因為處理事情，很難真正的圓滿，而得罪了不少周遭的人。因此心態上一定要養成「允許一切不如意的事情發生」，要能看事辦事，見招拆招就好。讓自己心平氣和，把事情好好溝通、好好做好就好。反正不要犯法，也不要過度的發脾氣，久了之後，別人就瞭解你的心態。因此心態上真的不要因為一些難過或挫折的事，就想不開、就用負氣離職的方式去處理。
以前聽過一位教導情緒管理的人說，如果你今天的遭遇讓你很難過，你要先去想想，自己心中的情緒到底是怎麼產生的？是因為你自己的期望很高？你覺得你能力很好，所以你應該絕對不會犯錯？那麼這樣想真的會很可怕，因為只要你一犯錯，錯的一定就是別人對你很挑剔。我常想，犯錯才會讓我們有修正、反省、調整的機會，老闆罵你，讓你很難過，但至少可以跟自己說：「沒關係，至少我有領到薪水。」至於沒有意義的批評，就不去過度理會。真的做得很不開心，就找機會，再去尋覓更適合自己的工作就好了。
來到精舍修行，修的就是心。修什麼心呢？忍辱的心，要如何調伏自己接受恥辱的心態。就我自己的經驗談，就是先好好面對自己的心裡，到底裝著什麼想法？有什麼樣的情緒？我該如何面對自己這個情緒？該採取哪些行動？如果自己都不瞭解自己的心態，要如何談修忍辱的心？接受挫折與失敗就是忍辱的開始，然後再試著與自己的失敗與錯誤來和解，我並不是一生下來就是聖賢大德，也不是天生就是心中清淨、不自取煩惱的人恰恰相反，我覺得有時小小事情的失敗也會敏感、也會放在心上、也會很在意，我只是知道了試著練習怎麼找到好的想法和心情去接受它，然後調整它。
最後我才發現，這些都不過只是人之常情，或者只是人生旅途中的小坑小洞的一小段路。此時就會覺得情緒不再這麼大，煩惱也該放得下。佛經中的話語自然而然就認同「應無所住而生其心。」因此回到工作是長長久久的事情這個想法上，就能覺得應該先照顧好自己的心，再來好好面對事情，生活很多時候，就是需要忍著脾氣面對人與事，然後等待風雨過去。
(分享完畢)
修行要修忍辱，然而很多人誤解了「修忍辱」的意思。以為修忍辱是別人打不還手、罵不還口，然後自己在心裡氣得要死。實際上，修行沒有那麼多高深的道理，修行也無法改變生活狀態，不會讓人從沒錢突然間變得有錢；不會讓討厭的人突然間消失不來煩你；不會讓早上趕上班煩人的紅燈一路變綠燈；修行也不會讓個性急急急的人，突然間放下緊湊的腳步。既然生活狀態一如以往，既然生活一樣會雞毛掉滿地，那為何還要修行？這是個值得深思的問題！
修行不是改變生活狀態，而是改變我們面對生活的心態。隨著時間過去，每個人都會成長，但這「成長」非常有意思，有的人長身高，但腦袋裡的東西還是一樣；有的人身高不變，但腦袋裡的想法卻變了！修行的道理亦然，日復一日的誦經、唸佛、持咒，看似數量增加了，但囫圇吞棗、不解經義，腦袋裡的思維模式還是跟沒有修行前一模一樣，面對討厭的人、面對煩人的事，處理方式還是跟沒有修行前完全一樣，如此的修行僅僅是「名詞」上的修行！
反之，所有的生活狀態一樣糟，但「心態」不一樣了，以前討厭的人現在看起來，居然發現他也有優點，他看起來也沒有那麼差；以前煩人的事，現在處理起來發現也沒有那麼煩，只是多了幾個步驟而已。心態沒變的時候，以前看見討厭的人、遇見煩人的事，會感覺如同走了地獄一遭；心態變了，會隨緣、合理的待人做事，忍耐、委屈的感受沒有那麼無限放大了，會發現自己還耐得住，感覺也沒有那麼難受了，此時的修行才是「動詞」上的修行，也代表著自己的心性漸漸提升了！
會感覺有「辱」需要「忍」，代表我們正在用相對待的方法，去克制、對應自己心裡面的不甘與忿恨。種種不健康的感受只是被強壓下來，看似穩定，其實暗潮洶湧。如果再遇上更重磅的炸藥，那時就塌了、垮了，不甘受其侮辱，種種抱怨，排山倒海而來！當我們有了「辱」這種感受時，已經離開自心了，所以要用「強忍」、「硬忍」來撲滅，這時身邊都是隱藏的炸彈，如此，怎能修得好呢？「強忍」、「硬忍」，只會讓自己的黑氣越來越多、魔性越來越重；「強忍」、「硬忍」，好比吃止痛藥，藥效過了，疼痛依舊！
忍辱最究竟的方法，還是「觀念上的突破」，亦即現代人常說的「改變心態」。心態變了，這時的忍辱不再只是強忍、硬忍，不再只是表面平靜，實際內心吐了好幾口血。心態變了，這時候的忍辱「不覺得」有辱需要忍，這時的「不覺得」，正是《金剛經》上的「應無所住」。心境不同，天堂地獄由此產生；改變心態，心性自然提升，智慧自然彰顯，此時「而生其心」，慈悲心、歡喜心自然生起。
學佛不是等老、不是等死，學佛是勇往直前，永遠看到希望，這是我們在日日誦經中學習要得到的受用。內心修得怎麼樣沒有人知道，但一天的心情怎麼樣，別人看你的臉一看便知。「臉」是我們對外的窗口；對外的窗口要時尚、要優雅、要會笑，有誰願意看到一張苦瓜臉呢？所以對外窗口要亮、要歡喜相，要跟佛菩薩一樣笑口常開。新的一年自我期許，要讓自己比過去的一年心量更大，能包容以往不能包容的人和事；期許自己處理事情的能力要更強；期許自己天天能有佛菩薩的歡喜相。南無大願地藏王菩薩！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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