以下文章為一位有緣人分享：
《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「一個太陽紀是三億零五千年，紀元轉換是由一個太陽紀轉換到下一個太陽紀的銜接過渡期，是從今年開始（鼠、牛、虎、兔及龍年）；所有嚴重的災劫都會在這幾年內頻繁地發生，直到龍年才結束，到蛇年才是新紀元的開始。」
這幾年的災難真的是有目共睹，事實非常明顯，尤其是近日才發生的土耳其和敍利亞邊境的地震，更是傷亡慘重，死亡人數一直不斷增加。去年的大型災難中，包括龍捲風、極寒暴風雪、洪水、颶風和野火，也各別造成嚴重損失和傷亡。像是去年聖誕節週末前後，一個極寒暴風雪橫跨美國全境，就連美國總統都罕見地在電視上呼籲大家特別重視這次極寒的天氣。
美國東部某一城市，在幾十個小時內就造成數十人死亡，連消防人員都無法進入災區提供任何協助。由於電力中斷，許多人就在家中凍死；許多人可能想外出求援因而受困，不敵極寒在戶外或車上凍死。大部份的亡者是一直等到暴風雪過後，消防人員逐戶逐車的檢查才被發現。除此之外，數千航空班機取消或延遲，數萬民眾受到影響無法如期回家過節，這和過往的節日氣氛截然不同。
現今除了自然的災害不斷出現，亦尚有瘟疫、戰爭和人禍的事件發生，人命似乎只在呼吸之間。根據非營利研究組織「槍枝暴力檔案」資料，美國2022年，釀成至少4人喪生或受傷的大規模槍擊事件的次數，連續第3年達600起以上。很難想像光是今年一月份農曆過年前後，在美國西岸同一州內，就曾發生多次社區重大槍擊案件，造成許多人死亡受傷，這應是刀兵劫其一的示現。
因為自己的小孩各自在美國不同的城市唸書，一個東、一個西相隔數千里，所以自己也常注意這類報導，提醒小孩們要注意安全。總要等到孩子放假回家，心裡才會覺得安心。每當小孩要回學校，自己還是會一再提醒，這幾年不太平靜而且災難會很多，所以要多做一些善事來增加福報。然而不知道孩子們有沒有真正聽進去，只是希望在未來某個因緣下，這些話能夠發酵，讓他們能體會到「福報」的重要性。更希望有一天，孩子們除了行善之外，也能自己懺悔、誦經、消業，畢竟自性自度，自業自消。
以下摘錄自聖嚴法師的《法鼓鐘聲》著作中─ ─「天災是老天對人類的懲罰嗎？」
「在任何一個時間裡，都會有各種意外情況發生。從宗教的立場解釋，佛教相信業力－－在某一段時間裡連續發生一些事。例如，夏天下冰雹、雨港缺水、地層下陷等等，彼此間好像有連帶關係，這可能就是共業現前。共業指的是，在過去世裡，有許多人在不同的時間、不同的地方製造了共同的因，而後在同一個地方、同一時間出現許多災難。在共業出現的時候，我們要懺悔，要多行慈悲的仁政，對眾生多付出愛心，也就是以慈悲心或仁愛心來減少動亂的發生。
我曾經聽到有一種說法是，若不信某個宗教，人類就會被處罰；如果信某個宗教，這個問題就沒有了。站在佛教的立場，我們不能夠認同這種說法。過去遇到天災、人禍、自然災變時，政府會下令禁屠幾天，對眾生施恩，由此可以感動護法龍天，使旱災時下雨，水災時天氣放晴，地震也可以停止。這種例子歷史上也有記載。另外，自然界的運作和整個宇宙磁場關係密切。磁場的某個部份產生不協調時，會引起一些自然界的災變；就像人體水火不調時，也會害病。有時候一個部位剛害病，另一個部位也跟著出毛病，所謂禍不單行，原因就是失控、失調，而導致連續的變故。
但是，如果我們每個人從內心開始整理，這個世界、這個環境也會跟著改變。當人心很壞的時候，災難大概就快來了；當人心越來越好的時候，災難會越來越少，這就是共業所感。因此，我們要努力作心靈環保，修正自私自利、投機取巧、為非作歹的觀念，摒除只管眼前利益、不管整個社會和未來環境的想法。如此一來，我們的心改變了，這個社會也會改變，自然環境亦跟著改變。
佛經說，佛國是從人心產生的。當人心轉變時，我們的生活、語言、動作、對人對事的態度都會起變化，整個的環境也會改變。所以，人心改變，社會改變。我必須再次強調：『人心改變，社會改變』絕對不是幻想，人的心會指導、指揮我們的行為，這是千古不易之理。」（引用完畢）
《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「紀元轉換時期，這個太陽紀你所結下的業障，都會來討報。災難的發生都是在了結因果，紀元轉換時期，因果會一次總清與了結。」
「世間無常，國土危脆」，這是佛告訴世人的真相。勸世人提高警覺性，如臨深淵，如履薄冰，因為一切的災難變化得很快，一個接著一個出現，就如同《地藏經》所說：「無常大鬼，不期而到」，下一場災難也可能隨時出現。然而，無論是身受共業或别業，在此因果總清與了結之時，更應行善佈施添福報，莫造新殃去舊業，修行學佛保安康，一切隨緣不攀緣。
（分享完畢）
隨著氣候變遷加劇，出現了更多極端氣候引起的大型災害。大自然曾經是人類最忠實的朋友，如今卻因人類的恣意糟蹋而面目全非。回顧2022年，全球各地都飽受極端氣候的影響。不論是歐洲熱浪屢次破紀錄高溫，或是颶風強襲美國與古巴、巴基斯坦的世紀水患等。到了今年，紐西蘭遇到本世紀最嚴重的熱帶氣旋侵襲。人類自詡為萬物之靈，然而在大自然這位巨人朋友面前，人類正在因為自身的貪婪、無知、掠奪，自食惡果。
曾經與我們共生共榮的大自然，現今卻出現許多不可預期的災難，細究原因，都和人心有關。人心浮動、自私、貪婪、懷疑、妒忌，因而對自然環境、社會生態的處理失去了分寸，埋下種種惡業未爆彈。凡走過必會留下痕跡，有因才會結成果，隨著小惡漸漸累積變成大惡，人類也正承受著滅頂之災。
《孔子家語》：「存亡禍福，皆在己而已。天災地妖，弗能加也。」大環境的共業，需要眾生的大願力才有辦法化解，我們無法要求別人，只能從自身的言語、行為先做起，期望一點一滴的努力，涓涓細流能逐漸累積成為大善。天下本大同，殊途亦同歸，令普天下之人，皆得享和平，衣有蔽、食無憂、安其居、樂其業，這是大道之行，也是修行者該從自身的小我小愛，擴大成為跟佛菩薩一樣的大我大愛、無私無我的偉大胸襟。
世間萬般，皆有其因果；一飲一喙，皆有注定。雖說佛菩薩慈悲，讓眾生能藉由「因果債，功德還」懺其前愆，化解往昔所造諸惡業，然而若想徹底擺脫自身命運的重重枷鎖，還是得從生命本源的心性著手。從日常生活中時刻做反省，改正自身不當的言行舉止，涵養待人處事的品德與智慧，如此持恆守志，創造好的善因，才有挽轉自身命運的善果。
修行是一小步、一小步的不斷累積，先從持守自己的「口」做起，剛開始也許無法做到「口吐蓮花」，至少也要約束自己不說人是非、不摻和別人的八卦。常言道；「百病從口入，百禍從口出」，不要小看從自己嘴巴說出的任何一句話，說出的話都是回頭箭，最後傷害的一定都是自己。亂嚼舌根，折損的都是自己的福報，福盡了，災禍就來了。
人身難得，人生是用來感恩與珍惜的；佛法難聞，人世間是來結善緣的，不是來結怨結仇的。人生福禍，唯人自招，修行從自身的身口意做起，心存善念，口說善語，身行善舉，福雖未至，禍已遠離！南無大願地藏王菩薩！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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