以下為三位有緣人分享：
前陣子被主管釘，常常故意在我放假的時候在群組標註我，讓我處理事情。明明是可以上班再做的事或請上班人員處理，但就是故意標註我，要我去做；剛開始以為是自己多心了，但次數多了連同事都在詢問，最近是否有讓主管不高興？我深刻反省自己的言行舉止和工作態度，但就是找不到原因，後來發現是一位學妹常說人是非，只要她不喜歡誰，誰就會被她搬弄是非，惹得一身腥。同事們發現這樣的狀況之後，都不願意和她說話，我也一陣子不與她互動，所以她就去主管面前搬弄是非，導致主管頻頻針對我。
自己成為被害人之後才深刻感受到─「閒言惡語如刀劍，殺人誅心不留痕」。我也曾說過別人的閒話，做過搬弄是非的事，這是我造的惡業，也是我在未來機緣成熟時該償還的因果業債。佛家語云：「萬般帶不走，唯有業隨身」，一切惡念、惡言、惡行都會有業力和報應，最後都會回到自己身上，沒有人能僥倖逃離。人生酬業，光是自己累世造作的因果惡業都還不完了，就不要再繼續攀緣、貪求、作惡，以免舊業未消，又造新殃，害人害己，輪迴不休。
分享二
對面的同事無預警地掛了病號，每日看她忙得焦頭爛額，處理大大小小的工作，電話也接不停，但主管還是不斷地新增她的工作任務，她個性好強且工作壓力大，每日我們遇見時，總是不知不覺變成彼此的抱怨大會，大吐在職場上的辛酸甘苦。
《六祖壇經》：「若真修道人，不見世間過，若見他人非，自非卻是左，他非我不非，我非自有過，但自卻非心，打除煩惱破。」《六祖壇經》是我的每日定課，雖然每天都會唸經，卻都沒有做到，遇到挫折與磨難時，就會開始抱怨責怪，執著他人的是非對錯，厭惡看不慣的言行舉止，甚至產生嗔恨心，沒有做到「境隨心轉」，常常都讓外境把自心耍得團團轉。我沒有安住自心，藉由「是非」胡亂攀緣，讓心性更加墮落，因果越結越多，這就是沒有用心修行。「世間無是非，凡夫分對錯」，修行要修入心，更要時時刻刻善護念，反省檢討，修正己過，勤修戒定慧，熄滅貪嗔痴，這才是真修行。
分享三
平常會和幾位同事於中午休息時間一起到食堂吃飯，這期間免不了會聊聊天，但聊著聊著就會不知不覺開始評論、抱怨、批判其他同事。一開始我也只是聽聽而已，後來漸漸地加入發表意見，接著又將這些聽來的傳聞再講給另一位好朋友兼同事聽，於是他人的是非八卦就這樣傳出去了。
某一次在與朋友的談話中，她告訴我，不要再聊別人的八卦了，要專注於自已的專業能力提升，別人事情她沒有興趣，也不想加入這些批評和八卦當中。我聽了覺得很慚愧，自己有在學佛修行，也知道講人是非八卦就是造口業，但因自己的無明習氣深重，很容易被周遭的人事物牽引，不知不覺的造下很多惡業，說者無心，但聽者有意，也許我們一些不經意的傳聞、八卦，會對他人造成難以彌補的深重傷害，惡緣、因果、罪業就是這樣產生的。
感恩好朋友的提醒，讓我能約束自己，更加注意身口意。要做好善護念真的不容易，透過有意識地約束身口意讓我發現自己每天都造下無數業力，難怪累世的業障這麼多，開示出的經文也很多。「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是」，眾生的起心動念、一言一行都是造業的根源，修行就是修心，要修正惡習，斷除心識中的貪嗔痴和邪念，心性才能漸漸提升，人生才能漸漸清淨光明。
(分享完畢)
十不善業：「殺生、偷盜、邪淫、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪、嗔、痴」，其中與口有關的惡業就佔四種，古人說：「禍從口出」還真是有其道理。
人從呱呱墜地到長大成人的過程當中，僅用了幾個月的時間學會說話，但卻要用一輩子的時間學習閉嘴和傾聽。說話是人的權利，擁有權利的同時也得要負責任，聽到的話不一定都是真實的，無中生有、穿鑿附會的例子比比皆是；講出去的話也不一定是中肯的，意氣用事、加油添醋的八卦流傳甚遠。
別人的閒言碎語，流傳到我們這裡就好，不要再傳出去，因為聽到不一定是真實的，但流傳出去對別人的傷害就是真的。「謠言止於智者」，若能如上述有緣人的朋友聽到的八卦不再外傳，且勸戒對方不要再繼續講他人閒話，要專注在提升自己的能力與心性，這才是真正的有智慧！
《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「今生的不順，係因過去世造下的諸多惡業，但千萬不要失志，只要好好打拼，要不要修行都在於各人，好修不好修，都要認真修，修行要修口，更要修入心，才是有認真修。俚語云：『心壞無人哉，嘴壞尚界害』（台語），嘴巴要用來誦經，不要用來造口業。即使內心沒辦法完全改進，但也要督促自己從行為開始自我控制，謹言慎行，久之，心會有所領悟。」
古人云:「靜坐常思己過，閒談莫論人非」，人要學習靜心，靜下來的時候自我檢討反省，努力提升心性和修為；千萬不要一坐下來就開始談論他人是非，批判評論、抱怨責怪，甚至加油添醋、無中生有。孔子說：「道聽而塗說，德之棄也」，言語的殺傷力是很大的，正所謂「人言可畏」，您一句無心的話可能會影響他人的心情，擾亂平靜的生活，更甚者，還可能會以訛傳訛毀掉一個人的一生或是導致家庭破碎，不可不慎。
《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「心性要提升，心口要合一，知行要合一，只有嘴巴講是沒有用的；信願行，即嘴巴講的、心裡想的、行為做的都是一致的，此即是強調心與行的重要。」
修行最重要的是「心性提升」，要心口合一，想的到、說的出口就要做的到。修行是一個去蕪存菁的過程，藉由持誦大乘經典，信受奉行，慢慢地將無明習氣消除，懺悔改過，才能漸漸去除執心，證悟無上佛道。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大慈大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無護法韋馱尊天菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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