以下一位有緣人分享：
人跟人的相遇是需要緣份的，而緣分大槪是世上最無法強求的，因為它在過去世的人生中，就決定了來世的因緣。
前世我跟先生是有緣無份的人，他喜歡我，然而我卻因為媒妁之言，父母的安排，許配給他人。在未結婚前，一次出遊時，遭遇原住民要出草（獵首），在一陣慌亂逃跑之後，我被擄走出草了，丟了性命。先生自責他當時如果娶了我，我應該不會發生意外，還死得這麼慘。我意外往生，讓他傷心欲絕，悲痛不已，走不出情傷，終生未娶，最終遁入空門，出家修行當和尚。
在我們剛開始交往時，先生做過一個夢境，夢中我獨自一人走在深山中，接著突然在他眼前不見，他一直四處尋找，在深山中繞來繞去，最後終於找到我了。此夢境呼應著，「世間所有的相遇，都是久別的重逢」。前世未了結的夫妻緣，讓我們今生再次相遇。
約百年後，我們各自投胎在台灣中部。因緣的安排，我們相遇成為同學，交往之後結婚。故事的發展，當然不會是公主和王子從此過著幸福快樂的日子，而是二人真正磨合的開始。
日劇《惡作劇之吻》的男女主角，就像我跟先生的翻版，先生有著俊秀的外表，傲人的學歷，而我是一個普妹，功課不好，還常常把事情搞砸了。導師跟同學一直想不通，這二個人，怎麼會在一起，最終還結婚了。先生個性嚴謹細心、沉默寡言，而我粗枝大葉、熱情愛聊天，由於個性上的差異，吵架是常有的事。
有一次一位常聊天的師姐跟我說：「妳在唐朝當大官，娶好幾個妾，那妳那一世的正宮，一定對妳很怨恨，因為妳那麼花心，娶了那麼多個小妾。」我順口回答她：「是啊！那個倒楣鬼，不知道是誰？」她卻回我：「妳先生就是那個倒楣鬼。」我說：「妳別開玩笑了，他好像一直當男生耶！怎麼會是我過去世的老婆？」
師姐很肯定的說：「一定是的，不然哪有人會這樣吃醋？我們二個都是女生，聊個天也會酸言酸語、挖苦妳，然後嘴上卻說是開玩笑的，他的阿賴耶識一定是介意的。」可是我請示過二次，菩薩都開示沒有相欠啊！但這可不一定，有時候是時機未到，所以未開示。
後來，我再次請示：「先生是否是我唐朝當大官時的元配正宮？」開示：「是」。
請示：「日常生活中，相處的不愉快，也是那一世的因果業力討報？」開示：「是」。
先生當時在外地工作，夜深人靜時，我呼喚了先生的靈識前來，跟他磕頭懺悔道歉：「過去世的我，功成名就，飛黃騰達，榮耀富貴集於一身，但是卻忽略你，忘了你日夜倚門，盼望著我的歸來。那一世你在婚姻中，所遭受的苦與煎熬，我在這一世全部嚐到了那滋味，對不起，我錯了！」千年前的緣分，輾轉輪迴讓我們這一世又相遇。
這一世我的人生，還是被設定在償還當大官的公報中，前世今生，我們的角色，剛好互換。先生這一世的人生，自小到大非常的精采，有著各種舞台，讓他去發揮。而我剛好相反，我像一隻囚鳥，被囚禁在家中，一輩子就是當個家庭主婦，在這個家中繞啊繞、轉啊轉。
紫微斗數的命盤中，我的夫妻宮有寡宿這顆星，還有其它不好的星，對夫妻相處都有很大的影響。如果你問我，命盤準嗎？個人認知，七成五是準的，婆婆說我像是現代的王寶釧，一輩子都在等著先生回家。現在想想也是這麼一回事，婚後三天，先生就去北部工作，而我獨自留在中部，往後近30年的婚姻中，我很少跟先生住在一起，就算有也是短暫的，最終又會迫於種種的原因，分開來住。結婚後我每隔一段時間，就會跟先生又吵又鬧著：「我們一家人，何時能住在一起？」就這樣吵了近二十年。
媽媽跟我說過：「妳怎麼跟我一樣的命！」我心裡想：「我才不要跟您同樣的命運。」未結婚前，我就打定主意，三種人不嫁，軍人不嫁，警察不嫁，在外島工作的人不嫁。要嫁給一個平凡的上班族，我想這樣就不會跟媽媽是一樣的命。(因為父親是軍人，派駐外島，那個年代大約三個月才能回台灣一次。)
無奈我跟先生再怎麼吵鬧，總是無法如願，直到我去算命，我才知道今生跟先生就是聚少離多的命，且若要相扶到老，就是在吵吵鬧鬧中過。阿伯有一次跟我說：「妳跟妳先生這世會如此，妳不要怪他，那是妳過去世造的業，今生才會如此。」已過半百的人生，我終於認命，不再怨天尤人。
好了，故事就分享到這兒了，如果你問我，下輩子我們夫妻還有緣分嗎？關於這部份，我沒有請示，就讓時間來給答案吧！
(分享完畢)
此篇分享文很精彩，彷彿看了一齣前世今生的戲碼，卻又如此真實地呈現在我們眼前。因果輪迴真的很是奇妙！讓過去世未圓滿、彼此有遺憾的人，再次聚在一起，讓過去的因，於本世繼續開花結果。人生，是無盡的延續，過去的因緣會延續；現在正在進行的種種，同時會影響到來世。
分享文的師姐，此世是在家裡當全職家庭的主婦，看似平凡的生活中，豈料生活的這一切境遇，包含了前世未盡的姻緣及大官的公報。
轉世是投胎換了個身體，但是，過去世所愛、所恨、所在乎、所牽掛的人事物，依然深深地留藏在我們的記憶深處，在因緣際會時，自然會牽動起我們的記憶。眾生在輪迴中放不下的各種情感，這些便隨著我們生生世世一直在輪迴中羈絆著。
《楞嚴經》：「汝愛我心，我憐汝色，以是因緣，經百千劫，常在纏縛。」執著，是我們凡夫最難克服的，愛我們所愛，也執著我們所愛，佛菩薩也有愛，但是與凡夫不同的愛，佛菩薩的愛是無私無執、無緣大慈、同體大悲的實踐，此是真愛、清淨的愛，不是枉受生死輪迴，無明心的愛。
以下引自宣化上人開示：
我們一般人的心，心水本來是澄清的，但你要是把它攪渾了，就不澄清了。澄清是什麼呢？就是道。不澄清呢？就是愛欲。這愛欲障著我們不能明心見性，障著我們不能見道，也就是不能證果。證得初果就是見道位，也就是見道了。
佛言：「人懷愛欲」。這個法對西方人講，是很講不通的，西方人無論什麼都講愛、講欲。人懷愛欲，人所懷抱著、心裡所懷念的，就是愛和欲，什麼都講愛，什麼都講欲。
「不見道者」：你修道不明白道，一邊修，就一邊丟；一邊教你沒有愛欲，你這邊愛欲就更多一點。
「譬如澄水，致手攪之」：你有愛欲來襲不見道，就譬如什麼呢？譬如那澄清的水，用手把它攪渾了。因為這水裡有一些沙泥，有一些微塵在裡頭，若沒有微塵，你攪它，它也不會渾的。這微塵是什麼呢？就是愛欲。這愛欲就像水裡的微塵；生愛欲心，就譬如你用手來攪。
「眾人共臨，無有睹其影者」：所有的人，都來到這水的旁邊，共臨於水，就是站在水的旁邊。但誰也看不見這水裡有自己的影子，為什麼？就因為你攪渾了！為什麼你不見道呢？也就因為你被愛欲渾了。
「人以愛欲，交錯心中濁興」：人啊，一天到晚想愛、想欲，想這種不乾淨的東西。交錯，就是想來想去都是這個東西。那麼在你心裡頭，智慧水渾了，沒有智慧，這是濁興起了。
「故不見道」：所以就不明白道，修道修來修去，也不證果，也不見道，為什麼？就因為你有愛欲心；你若沒有愛欲心，很快就會見道了。(引用完畢)
愛欲是清淨心的障礙，那麼應該如何不被愛欲所束縛呢？不要以為是讓自己的心變成一顆石頭，對什麼都無動於衷就可以去除愛欲之心。佛並不是要我們從此當一塊大木頭，成為無愛無心、無情無義之人，若是成為這樣的人，豈不是錯解佛義？
去除心中的妄念，以無為無求的心來做好每一件事、善待每一個人，但事過境遷，不留任何影子在心上，不貪求回報、不執著得失，心中保持著「內無所得，外無所求」。
此分享文中還提到，師姐與先生此世經常聚少離多，乃公報業力的影響，導致命盤如此。公報是一出生即自身帶來的命運，有種「天生註定」的意味，但這也是過去世的因果。然而，公報的設定，亦是讓我們在此生中能懺其前愆、修心扶正。過往我們已經造作的罪業，造成此世的命運，但我們本世致心修持，便能將未來的命運轉往更好的方向。
古有云：「善惡之源，皆從心起。」未來的人生劇本，您想好怎麼編排下去了嗎？南無本師釋迦牟尼佛！南無大慈大悲觀世音菩薩！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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