以下為二位有緣人分享：
分享一
《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「活到老、學到老，生活中若遇到挫折，要想辦法找到並突破盲點，修行也是這樣，應用毅力與冷靜的心判斷，找出自己平時所看不到的缺點並超越關卡。」
在這次與幾位師姐共同完成精舍業務的過程中，找到自身很多的盲點，並得到突破，收益真是太多啦！一開始被佛菩薩選中，要完成精舍業務並推為小組長，心裡挺得意的，覺得自己挺了不起的。然而，由於自己初期對業務不熟悉，加上能力不足、瞎指揮，走了不少彎路，讓師姐們受了很多無謂的苦。
牟尼精舍的師兄姐實在都非常優秀，面對我的失誤沒有怨言，都盡力配合小組工作。在幾位師姐的幫助下，工作開展得越來越順利。這時候，我又開始自我膨脹，覺得自己是對的，怎麼不安排能力水準強的師兄姐一起來完成任務，諸如此類莫名其妙的想法塞滿了大腦，讓我很難有正確的思考和判斷。
很慶幸的是，受我騷擾的諸多師兄姐沒有跟我一般見識，而是耐心傾聽我無理的話語，和風細雨般的提點我。但我當時沒有領情，反而愈演愈烈，感覺我是握著真理的一方，別人都是錯的。這樣的情況維持好幾天，現在想想真是委屈了當時與我接觸的師兄姐，太難為他們了！他們虛懷若谷，讓人讚歎，是真正的善知識，能與這樣的師兄姐一起修行，何愁不能快快進步呢？
所幸自己也是不間斷的修行，透過一天誦讀幾部《金剛經》，晚上的靜坐，以及精舍諸多善知識的幫助和鼓勵，終於發現自己的盲點，原來一切煩惱、錯誤都是自己的無明心性造成，這才恍然大悟，一切都是自己的問題，而這跟佛菩薩要我消夜叉道的業力不謀而合！
夜叉道的特徵不就是權勢、執著利益和貢高我慢嗎？因為尚在努力消夜叉道的業力，外道哪能讓你輕易消乾淨呢！祂不就是要盡力干擾、盡力搗亂嗎？這時才明白阿伯指派我們完成業務的苦心，就是讓我們在業務中磨平自己的棱角，儘早找到修行中的盲點，儘快明心見性！
找到了自己的盲點之後，一切都變得很簡單了。原先老是覺得自己很了不起，才發現沒有幾位師姐們的幫助，自己一樣都做不了，趕緊向師兄姐道歉，心裡一下子變得輕鬆了好多、好多。
每一位師姐身上的優點，諸如工作認真、注重細節、善於溝通、善良誠懇、度量大、不計較……等等，都是我需要向她們學習的好品德。道歉之後由衷讚美師姐們，感覺真的太棒了。正如《六祖壇經》云：「若真修道人，不見世間過。若見他人非，自非卻是左。他非我不非，我非自有過。但自卻非心，打除煩惱破。」
在牟尼精舍，遵照阿伯的安排和教誨，從今往後，勤唸《金剛經》，認真品讀《六祖壇經》並認真反思，進步真的不是一般的快哦！感恩牟尼精舍師兄姐，阿伯及佛菩薩！
分享二
最近在渡眾業務上有很多省思，感謝佛菩薩給機會，但是從中也看到很多自己的盲點與考驗。我最近在銷精靈道的效忠效勞外道願和魔道的印記，發現很多心性偏差在過程中顯露無遺。精靈道的分別與嫉妒尤其明顯，嫉妒別人做得比我好，嫉妒別人做得比我多，嫉妒別人做得比我久，現在寫出來都覺得好好笑，當時怎麼這麼傻。不過，這種症頭發作的時候，可是滿腦子負面思維呀！
很感謝佛菩薩開示要多閱讀《六祖壇經》，在閱讀的時候看到「和光接物」這四個字不太懂，看淺釋後很有感觸，宣化上人在《六祖法寶壇經淺釋》中說：
「怎麼叫和光呢？那個是燈，這個也是燈，燈都有光，這光和著那光。你看燈光和燈光，有沒有打過架？有沒有起過衝突？那個燈光說：『你的光比我亮，不可以的，你快把你的光收回去！』就打起來了。沒有！又或者那個燈光說：『啊！你的光根本這麼小，你可以再亮一點；要不然，你不要同我在一個房子裏做光！』沒有的，沒有這麼講，這就叫和光。」（引用完畢）
在精舍承接業務是很殊勝的事情，因為都是在渡眾生，接引眾生接受佛法，令眾生離苦得樂。師兄姐常說的發光發熱，形容渡眾業務非常貼切，原來在經典裡就是這樣形容的呀！這四個字提醒我，要記得感謝、謙卑、尊重、體諒。
一、感謝：感謝佛菩薩給我機會作佛事，感謝每位前輩的指導，給我機會一起服務眾生。
二、謙卑：我的道行真的太淺了，前輩們以前是怎麼做的，怎麼這麼厲害，可以做這麼久又那麼好，我真的是差很遠了。
三、尊重：尊重每個人不同的作事方式，大家都有自己的作事習慣與原則，是我要去配合別人，而不是要別人來配合我。
四、體諒：精舍每個師兄姐都是無償的義工，都有自己的工作、家庭、時間安排，我要更加緊努力提升自己，才能替師兄姐分擔。
《六祖壇經》真的是修心的指導手冊，非常的務實接地氣，也點出很多修行的盲點。比如說：「心平何勞持戒，行直何用修禪」、「心地無非自性戒，心地無癡自性慧，心地無亂自性定，不增不減自金剛。」常常寫著戒定慧的我，自己的心裡面是否常常彎曲不平？自己有哪些面向心虛沒作好？有哪些面向心裡起妄念？想著自己的不足，實在是太多了。提醒自己要努力行直，改變自己的行為，否則整日打「口頭禪」，只是落得口是心非的地獄下場。
「和光接物」是要接引眾生，而我心中，這些貪嗔癡慢疑的眾生，自己降伏了嗎？是我渡眾生，還是被心中的這些眾生習氣給渡走了？自己反省，我被心中「貪嗔癡慢疑」渡走的比例真是太多了，要努力自性自渡，才能真正的發光、發亮。
阿伯的話：「愚公都能移山，因此自己的心性與品性也是可以改變的；心性有改，業障引起的身體疾病才能漸漸改善。幫賭徒戒賭的最好方法，就是教他不要去賭博；銷業障也是，不是靠旁人的幫助，而是要靠自己認真懺悔誦經消除，才能究竟。」很感謝佛菩薩給機會，讓汙濁又愚昧的我，可以藉著佛法洗滌自己，真的非常、非常的感恩！
（分享完畢）
小編從小在團體生活中長大，待過非常多的團隊，在每個團隊中，與人合作一向是最重要的。在團隊裡面，最難的就是人事，不同頻率很難共事。而精舍的師兄姐們有著共同的頻率，那就是佛菩薩的經典，當您依佛菩薩的頻率校準，佛菩薩就會與您同行。精舍這個團隊是佛菩薩在看顧的，阿伯是精舍的大家長，更是佛菩薩送給眾生的禮物。
佛菩薩和阿伯都教導我們要自性自渡。但是我們每個人被累世塵勞和塵沙業染污，各種無明習氣蒙蔽我們的智慧。這時，就要靠誦經來洗滌汙濁的心性，靠歷事鍊心、反觀自省，檢查出心性黑影，再反覆誦經，洗滌心中的沙泥，這個過程就是自性自渡。
《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「石頭變佛像的過程，得經過精心雕琢。石頭是每個人的心，雕刻師是自己，而雕刻指導者係『本師釋迦牟尼佛』，在五濁惡世指導大眾，修行的方向與方法，讓大家能依生活歷鍊所獲取的經驗與技術，慢慢地將原石刻畫成莊嚴的佛像；這個過程即是修行，雕刻出圓滿的佛像即是證悟。」
精舍的義工師兄姐們一樣有家庭、有工作、有很多經文要唸，但是大家仍然很樂意付出。因為，在精舍找到了佛法與家的歸屬。「和光接物」，當一個黑暗的地方有了一盞燈火，就成了溫暖的所在。當大家願意坦承自己、真心以待，就成了可以彼此砥礪的道友，互相拉拔前進。
德不孤必有鄰，因為有阿伯這盞明燈，有緣的師兄姐們開始聚集，在努力誦經與互相砥礪後，漸漸透出自性的光彩，讓精舍這個光明的團隊越來越茁壯。
精舍除了幕前的現場義工群，還有幕後的網路團隊。現場義工們每週固定相聚、各司其職，熱忱地為眾生服務。幕後有更多網路義工準備工作，如辦理迴向、製作《阿伯的話－現場開示精華節錄》、編輯文章、製作圖卡、影片等等，因為無法固定碰面討論，反而更需要自律、熱忱與嚴謹。
不管是現場義工或幕後網路義工，都是以法會友，所以大家在業務過程中產生很多的內省與洞見，透過深思觀察、喜樂參與、放下自己，融入其中，逐漸成長、成熟。
只要您心存善念、樂於助人，任何人隨時隨地都可以為這個世界帶來光明，差別在於福德與功德，染污與清淨。《六祖壇經》云：「念念無間是功，心行平直是德；自修性是功，自修身是德。善知識！功德須自性內見，不是布施供養之所求也，是以福德與功德別。」
上述兩位有緣人都在助人，都是做義工行身布施、渡眾行法布施，但是仍然有自身的盲點，如自以為是、貢高我慢，或是嫉妒、愛計較，這些都是常人會有的心性。有緣人在執行渡眾業務的過程中，透過身體力行善業、反覆修正自己，努力讓善業轉成淨業，從而提升心性、積功累德。
《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「功德，是心性與品德的提升；福德，是自己誦經或捐錢救濟鰥寡孤獨，是利益眾生。」
大部分的人生活中隨著習氣而轉，利益他人，但所做善舉仍然是染污的善業。您有沒有見過一些人樂於助人，但缺乏智慧，明明是好意，卻讓人不敢領受，例如：方式太自以為是，讓人不舒服、動機是為了私利、太執著讓人有負擔、太計較讓人覺得莫名其妙等等，就是染污的善業。但透過閱讀經典、反躬自省，心性逐漸光明，這些染污的地方就能一一去除，成為一盞發光、發亮的明燈。
《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「『修行並不是為了遇見佛，而是為了找回原本的自性』。修行靠自己，不是求外面的佛，如果沒有用心修，求無數的佛也無益，受多次的皈依也枉然；所以，皈依，是皈依自性佛，而不是皈依他佛，『自悟自修自性功德』，啟發自心佛性，即是皈依。」
佛菩薩是如此寬廣與包容，佛菩薩不會因為眾生黑氣重，或者有許多貪嗔癡慢疑就嫌棄任何人，佛菩薩不會放棄任何一位眾生，因為每個人都是自性佛。佛菩薩們會耐心的引導、因材施教，讓眾生逐漸成長，找回自己的自性。祝福您成為自己生命中的光亮，成為他人生命中的明燈。南無本師釋迦牟尼佛！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
文章定位：
