許多人都會向佛菩薩祈求開啟自身智慧，但是智慧不可賜，佛菩薩賜給我們的禮物絕非是順境，而是在逆境中的淬鍊和成長。以下為有緣人收到佛菩薩送的禮物之後，心境上的轉化心得：
近期蔡師兄對大家說：「《六祖壇經》是精舍送給大家最好的禮物，大家要勤加薰習，必有所獲，汝得人身不修道，如入寶山空手歸」，他用此句話勉勵大家好好精勤地看《六祖壇經》，並且內化於心，實踐於日常生活上。
因緣際會之下，我也與眾多善知識們一同合作《六祖法寶壇經》一系列的方案，大家分工合作，發揮所長，共同成長，在業務過程當中，也發現自己的一些盲點和缺失。這些眾多業務當中，許多都非自己擅長的事情，每樣業務也需與各業務小組接洽，並且溝通所需執行的業務內容和流程。經過許多業務問題之後，我才發現自己與人溝通和傳達訊息上面有阻礙，而且自己因為能力和歷鍊不足，顯得非常吃力。
於是我列單請示佛菩薩以下問題：
1.為何做業務時老是出現問題，需要我出面處理，這是我能力和經驗不足嗎？還是佛菩薩考驗呢？
開示：佛菩薩考驗。
2.是要去除我的我執和我相，還是增加我的業務經驗值呢？
開示：兩者都有。
3.最近發現我跟別人溝通任務時，對方常常聽不清楚我要表達的意思，是我表達能力還需多加練習，還是我最近黑氣太多的因素，導致與人溝通上有障礙呢？
開示：都有。
蔡師兄告訴我，溝通和表達能力是我自己的功課。於是，我每每在業務繁忙時，會去靜坐和反思，遇上不會的問題，我會去尋找有經驗的組員給予建議。就在這樣的摸索之下，不知不覺中，我漸漸了解各組業務的大致動向，更在過程中學習到平時不知道的專業知識，有許多額外的收獲。
我常自覺能力和智慧不足，我曾經在心裡跟佛菩薩說：「自己確實有心想回饋眾生，但是，我自己能力和智慧不足，真不知道如何是好？」
這陣子靜心反思，為何最近考驗這麼多，這麼頻繁？看完開示我似乎明白了佛菩薩的美意，這些日子的考驗，就是佛菩薩送我和大家的禮物，而禮物就是「增加能力和經驗」、「去我執、我相」、「學習溝通和表達能力，增進人際關係」。這些是我缺乏的部分，因為，智慧不可賜，唯有在歷鍊當中才能生出智慧，有危機意識才會想要找方法改變現狀，打破框架。佛菩薩送大家的禮物是逆境中的成長，淬鍊後的智慧精華。
《六祖法寶壇經》是佛菩薩和精舍要送給大家的禮物，在業務過程中我學習到，其實我們凡夫俗子，老是喜歡用自己的眼光和認知來看待所有的人事物，我應當放下自己的認知，學習去了解和傾聽他人真正需要的是什麼，而非一味地要求別人做到我想要達成的目標，因為自己想要的方向，不一定是他人所能認同和需要的，要彼此達成共識，才算是圓滿。
而之前常被提醒的善惡分別心問題，最近也是一直被不停的補習考試中，自己越是有盲點的部分，考得越重。某天自己沉思，做這項業務我學習到什麼？《六祖法寶壇經》在業務上如何善用？後來我改變自己的態度，當別人指出自己的過失和業務建議方向時，虛心接受建言，並依實際狀況去調整最適合的狀態，表明的態度要謙虛，告知對方感恩他們的建議，我尚在學習當中，不足的地方請見諒，表達立場不能過度強硬。後來，我發現事情就漸漸圓滿落幕了。
這些考驗教會我的是，在世上不論遇到順境或是逆境，都是自己的分別心所致，是自己將境界狠狠劃分了一條很深的界限，有時候自己轉念不過來，即使是佛菩薩送的禮物，有人無法理解，就中箭落馬不再回頭，離佛揚長而去；而有些人靜思沉澱之後，笑笑地欣喜接受這樣的大禮，從中獲得歷鍊，如獲至寶，不斷的檢討自己，默默地累積自己的能力和經驗，這些禮物才會顯得更有意義和價值。
那此刻的我們，究竟是工作繞得我們暈頭轉向，還是我們要善用每個業務和工作的機會，好好把握去掉這些惡臭難聞的我執和我相呢？「心迷法華轉，心悟轉法華」，這是此次業務中正在學習，和教會我的事情，以上分享，跟大家共勉。
番外篇的務農小故事：
某日去一位長輩家幫忙務農，長輩家裡種蕃茄，請我們將蕃茄藤蔓全部剪下撤除。當我要到另一條走道摘除蕃茄藤時，阿姨跟我說：「從最後的走道走過去另一邊即可，就不用繞路了」，可是我看著密密麻麻的網子在那裡，找不到任何可以走過去的洞口，就在我又往前走到快一半時，阿姨非常堅信的說：「可以過去的」，於是我伸手把網子拉高，讓我的身子能過去，過程中，我的身子必須低於90度，才能彎腰過去對面的走道，雖然過程有點卡住，但是，我還是順利去到對面的走道了。
這件事情的感想就是稻穗的哲學「低頭的是稻穗，昂頭的是稗子」，一個人真正的成就，不在於你的一生有多少豐功偉業，而是在於，你的一生究竟是否能夠為了利益他人，而願意向人彎腰低頭，不是為了自己的利益，而是為了成就更多的人。
願意向人低頭，不是示弱，而是尊重他人；願意向人低頭，是因為明白，人外有人，天外有天；願意向人低頭，是因為知不足，不恥下問。
套一句蔡師兄常說的話：「一個人沒多厲害」(台語)，凡所有事務都是人成即道成，感恩佛菩薩送我的禮物，滿滿的能量，以及擴展我不同的業務新視野，感恩一切的安排。希望《六祖法寶壇經》這場及時雨，在這動盪不安的社會，人心惶惶之際，將能撫慰眾生心靈，及時將佛菩薩送給眾生的禮物，與大家同沾法喜、道業增進。
（分享完畢）
文中有緣人提到 ：「這些考驗教會我的是，在世上不論是遇到順境或是逆境，都是自己的分別心所致，是自己將境界狠狠劃分了一條很深的界限，有時候自己轉念不過來，即使是佛菩薩送的禮物，有人無法理解，就中箭落馬不再回頭，離佛揚長而去；而有些人靜思沉澱之後，笑笑地欣喜接受這樣的大禮，從中獲得歷鍊，如獲至寶，不斷的檢討自己，默默地累積自己的能力和經驗，這些禮物才會顯得更有意義和價值。」
行善的路上，許多人總是歷經各種考驗和磨難，越是精進修行和行善的人考驗越多，這是為什麼呢？那是因為佛菩薩們不捨眾生一直犯錯，重蹈覆轍，只好在一次次的歷鍊當中，讓我們去覺醒和覺悟。祂們希望我們，早日回歸正道，更甚至在歷鍊當中磨鍊自己的心智，讓我們明白世間所有的事物相皆是虛妄，這些業務和法相皆不能執著，因為佛法是為眾生而存在的，法無定法可言，皆因眾生根契不同，適合的方法和教材也皆不相同。
而有緣人在生活當中，也真正體會到稻穗的哲學「低頭的是稻穗，昂頭的是稗子」，有緣人說：「一個人真正的成就不在於你的一生有多少豐功偉業，而是在於，你的一生究竟是否能夠為了利益他人，而願意向人彎腰低頭，不是為了自己的利益，而是為了成就更多的人。
願意向人低頭，不是示弱，而是尊重他人；願意向人低頭，是因為明白，人外有人，天外有天；願意向人低頭，是因為知不足，不恥下問。」
有緣人在業務和生活當中學習到，真正的修行就是要懂得「去我執、我相」，一個人能知道的和做到的事情總是有限，但是一群人就不同了，因為每個人的專業領域、能力、生活背景、智慧皆不相同，截長補短，相互切磋、討教，許多的能力和智慧就是在這一來一往當中，油然而生。
以下引用自南懷瑾大師：
昔觀世音菩薩在因地修行時，具足諸行、善解萬法、等慈眾生、曾發大誓願說：「盡我行壽、遍渡一切眾生，若有一眾生不得渡者，我誓不取正覺。若我於眾生未盡渡之時，自棄此宏誓者，則我之腦裂為千片。」發此誓己，專心一意，悲智雙運，現諸神變，應境行化，渡脫眾生。
如是經無量劫，其所渡脫之眾生，盡恆河沙，所不能計。而環顧世間眾生，生者無量，而愚癡墮落，受諸痛苦；造諸惡業者，亦復無量；輪迴不已，則眾生之苦終不能絕。於是觀世音菩薩生大憂惱，謂：「眾生之苦，乃與眾生之生以俱來；世間既存，苦何能已？苦若不已，渡豈能盡？昔年之誓，是徒自苦，而於眾生亦無有益；無益之行，何必堅持？」此退轉心甫生，而應誓之相已現，菩薩之腦，忽然自裂千片，猶如千葉蓮花，而無始劫來渡人無量之阿彌陀佛，則自現身於菩薩之腦中，發慈悲音，而謂菩薩曰：「善哉觀世音：宏誓不可棄，棄誓為大惡；昔所造諸善，一切皆成妄。汝但勤精進，誓願必成就。三世共十方，一切佛菩薩，必定加護汝，助汝功成就」。
（引用完畢）
世上所有的佛弟子們，我們在行善的路上，不論遭遇多少的瓶頸和磨難，回過頭來想想，觀世音菩薩和地藏王菩薩，發願眾生不渡盡，不取正覺，菩薩們的大願何等的偉大和慈悲，一心一意守護著我們，不曾離開我們過。
但是，試問我們自己，是否在行善路上遭遇瓶頸，陷於根深蒂固的我執和我相？佛菩薩為了讓我們不再繼續造業下去，製造許多不同的關卡，為了就是讓我們心生警惕，加以改過。許多人不明白，因而心生退怯，揚長而去，離修行和行善這條路越來越遙遠。
佛法要在我們心裡起作用，要真「信」、要真「行」，不信又不行，那就真的寸步難行，文中的有緣人紛紛收到佛菩薩送的禮物，更是在業務當中發現自己的盲點和我執及我相，經過許多事情之後發現：事情的過程，永遠比成果來的重要。
在這個局勢動盪不安的社會，在世界各地的佛弟子們，大家應該要更團結一心，因為這社會需要大家捲起袖子，共同為眾生奮戰，更應該把握機會將善法流傳，安穩人心。想想佛菩薩們的故事：「善哉觀世音：宏誓不可棄，棄誓為大惡；昔所造諸善，一切皆成妄。汝但勤精進，誓願必成就。三世共十方，一切佛菩薩，必定加護汝，助汝功成就」。
佛菩薩們在跟大家說：「加油！」，請問您收到了嗎？牟尼精舍將與大家渡過這些艱辛時光，大家要加油，一起撐過去。蔡師兄：「天要亮之前的天空是最黑的，要堅持，曙光就在下一秒。」
牟尼精舍將與大家同在，共同渡過這些危難時刻！
行善資源，詳見牟尼精舍重要資訊連結：
https://sites.google.com/view/mouniassn/%E9%A6%96%E9%A0%81
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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