以下為一位有緣人分享：
《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「人要受到刺激，痛定思痛，才會願意修行，改善自己的缺點；好好修行，下一世才會更好，能漸漸提升，進而有機會脫離輪回。」
二週前，曾經教過、身患腦性麻痺的學生又打電話給我，哭訴著家住養老院附近的阿姨，總是藉口流行病毒的關係都不去看她，讓她覺得好寂寞。
一年多前她的母親突然過世，留下孑然一身的她，雖然暫時居住在伯父家，但把她母親留下的財產取走之後，就想把她送到養老院，當時她也打電話來跟我哭訴。後來阿姨願意扶養她，讓她暫免送到養老院。直到最近又打來，才知道她還是免不了被送到養老院的命運。想想她不到五十歲的年紀，就將一輩子在養老院度過，還真是可憐，就與同修趁著回高雄幫丈人過生日，順道去探望她，也帶著經典、《因果濟世集》、《阿伯的話─現場開示精華節錄》與她結緣，希望她有空能翻閱一下。
她很期待我們過去看她，時間還沒到就在大門做好準備。相談之後，才知道這已經是她待過的第二間養老院了，裡面很多老人都是老人痴呆症，找不到什麼可以聊天的人，生活很苦；而最親近的阿姨來養老院也只是為了幫她繳交費用，連看她都不願意。而她的腳因之前母親都把她關在家中缺乏運動，漸漸地無法行走，只能依靠輪椅來活動；我們去探望時，她有一隻腳嚴重水腫，綁在輪椅上，同修很關心她的情況，也建議她要自己試著走動，這樣腳才不會退化得太快。她透露，之前要做身心障礙鑑定時，阿姨要她不要走動讓自己的情況更糟，甚至假裝手舉不起來，好讓她的鑑定從中度身心障礙升級為重度身心障礙，可以領取較高的補助。同修開導她，如果您照著做，真的不好好做復健，讓自己的身體每況愈下，得到的結果是補助的錢別人領，身體的苦卻得自己受，得不償失。
三十分鐘的探望時間很快就過了，到了要告別的時候，同修問她下次來時有需要幫她帶什麼嗎?她卻表示，要轉來這家養老院時，阿姨告訴她什麼都不能帶，就丟光了，連父親的遺物─陀螺也丟了，她希望我們下次去時能幫她帶一些漫畫、玩具(魔術方塊、陀螺)，讓我聽了頭上冒出三條線，只好告訴她，我會幫您帶佛教的漫畫書、魔術方塊和陀螺。
《三世因果經》：「欲知前世因，今生受者是。欲知後世果，今生作者是。」學生今生感得的身體果報，也是過去生所造做而來，我們能幫她的有限。雖然現狀如此，但她還有大把的時間可以運用，如果她能把時間花在唸經、唸佛、修行上，也不失為一個轉機。我們已經把精舍推廣的「因果債、功德還」這個法門搭上一條線介紹給她，至於她能不能受用，就看她所受的苦、受到的刺激是否夠痛，是否願意來改變。
《台灣俗諺》：「千斤擔有人擔，四兩病無人替」，看完學生的遭遇再想想自己，我們還有健全的身體可用來修行真是很幸運。當年紀漸大，功能越來越退化，病況也會越多，最好趁著身體機能還正常時多努力精進。以上分享，感恩!
(分享完畢)
阿伯說：「『世間是苦海，沒修你會害，業障若找你，痛苦撥袂離。』（台語）」
「有在誦經修行的人，心安方能自在，境要隨心轉，心勿隨境轉，否則就迷惘，隨波逐流。所有相都是虛妄的，成住壞空，人要藉假修真，提升心性境界。」
眾生在六道輪迴，一切照著因果走，本世所有的遭遇，皆是過去世所造善惡業感得的果報，無論好壞，都不能怨天尤人，一切都是「自造善惡，自受因果」。上述有緣人的學生還不到五十歲，就因母親過世無人照顧及身心障礙需在養老院度過剩餘的人生，這對她來說，真的是寂寞又煎熬；而她的親人，沒有一個願意陪伴她、照顧她，更利用她來申請補助或拿走她的財產，卻吝於給她一點點親情的溫暖，這對她來說，實在是痛苦又心酸。將心比心，若這樣的狀況發生在自己身上，我們還能歡喜接受、平常心面對嗎？
看到別人遭遇痛苦，我們總是能鼓勵對方要勇敢，要用正向的態度面對和解決問題；但若遭受苦難的主角換成是我們，就不一定能那麼堅強了。人總是要遭遇過逆境之後，才能學會感同身受、將心比心，才能低下高傲的頭顱，學會謙卑，用慈悲心來圓滿每一段因緣。
佛法，是改變命運的不二法門。有在修行、持誦大乘經典的人，面對人生中的挫折，較能運用佛菩薩在經典中所教導的智慧來面對與解決，歷經磨難之後，心性和意志才能迅速地提升、成長茁壯。人要長大、心性要提升，就一定要受過苦難的歷練，否則永遠都像溫室裡的花朵，不知人間疾苦，不懂外面的風雨飄搖。「人生酬業」、「歷事練心」，要感恩每一次磨難的提攜，讓我們越歷練越有智慧，越磨練越勇敢堅強。
眾生身在五濁惡世，要牢記時時刻刻精進修行，心性才能免於沉淪墮落。以下引用自一位師姐：「家中的電視櫃、桌子及地板，記得前幾天才擦拭過，今天又滿佈灰塵了；就算窗戶緊閉，不讓風將外面的塵灰吹進家中，灰塵仍然會出現。如同在這塵世間，不僅外在環境到處是灰塵，人們的內心也堆積了厚厚的塵垢，如果沒有時時勤拂拭，灰塵就會層層堆積，越來越厚、越來越難清理。
家中的碗一直以來都由先生負責洗，但先生沉迷網路小說已經好幾年了，最近更加嚴重。除了吃飯睡覺之外，其他的時間都在看網路小說；洗碗槽中的碗常常好幾天沒洗，愈積愈多，積到最後就沒有乾淨的碗筷可以用，我只好自己去將它們洗乾淨。有時我太累，衣服懶得洗，放了二天沒洗，女兒學校的運動衣竟然發霉了，不僅失去一件衣服，還得失財再買一件新的。
我們內心的塵垢，就像桌上的灰塵一樣，必須時時擦拭，才能保持光亮如新；也如同碗筷及衣服一樣，要將它們日日清洗，才不會導致無碗可用、衣服發霉。發了霉的衣服，無論怎麼洗都會有霉斑殘存在上面，因此，千萬不能讓自己的內心也發霉，要日日精進，定時清掃自己的內心的髒污，保持清淨潔白，才能讓自己清淨無染。
這幾天看電視新聞報導，變種流行病毒在印度快速蔓延，病毒傳播不會分別富人或窮人，人人都是攻擊的目標。醫院及火葬場系統已經完全崩潰，人們快速、大量地死亡，屍體堆積的速度快到令人措手不及；醫院及火葬場無法處理的屍體，只能自己領回家，堆起木材火化已染疫死亡的家人……。看到這些新聞報導，真的令人感到傷心與難過，若換作發生在台灣，該是多麼驚心動魄、悽慘悲涼的場景。劉伯溫《救劫碑文》裡提到大劫十愁：『一愁天下亂紛紛，二愁東西餓死人；三愁湖廣遭大難，四愁各省起狼煙；五愁人民不安然，六愁九冬十月間；七愁有飯無人食，八愁有衣無人穿；九愁屍體無人撿，十愁難過豬鼠年。』
天災人禍是人類的共業，各國都難以逃脫。唯有保持良心與慈悲心，精進努力消業障，弘揚佛法，利益眾生，才有可能平安度過。祈願人們能夠早日清醒，早日找回自己的良心與慈悲心，平安度過此次災劫，回歸世界大同。」(引用完畢)
淨空法師開示：
我們一定要覺悟，覺悟人生苦短！人生太苦了，人生太短暫了，愈是年歲大，愈容易體會。
尤其是現在這個社會，整個社會反常。反常就是違背了自性，這是從咱們佛家來說；如果從世法來說，違背了倫常。現在整個社會，包括學校、家庭，都不講倫理，都不講道德，倫常喪失殆盡，這是一切眾苦的根源。
所以要曉得這個世間苦，比過去社會要痛苦得多。雖然物質享受一天一天的豐盛，可是精神的墮落、煩惱邪見的增長，遠遠超過科技的進步，這是我們要覺悟的。
真正覺悟，你才有出離之心，你才肯死心塌地老實念佛。能夠選擇這個法門，一門深入，發大心、修大行，你才能超越生死輪迴。
佛家講的因果通三世，有句話說得很好，「欲知前世因，今生受者是，欲知來世果，今生作者是」。我們今天受了很多苦難，就曉得過去世有很多不善的因，我們今天才會受這些不善的果報。所以在受果報的時候，要歡喜接受，不怨天、不尤人。過去生中做得不好，現在好好的做，認真努力的做。如果你很明白，很用功、很努力，果報不到來世，這一生也開花結果，所以你要認真。我們看到了凡先生認真改過，俞淨意居士真誠的遷善，命運都改過來了。這是我們很好的榜樣，我們應當要學習。
解決痛苦，最殊勝的是佛教。佛教知道你為什麼苦。你那苦從哪來的？從迷惑顛倒來的，你對於事實真相一無所知，所以你苦。如果對事實真相都搞清楚、搞明白了，你的苦就斷了，離開了。了解一切人事物的真相，這裡頭有快樂。無論對自己、對家庭、對社會、對一切眾生，你有高度的智慧來處理問題，你不會有煩惱，這叫佛法。佛法教導你，就在日常生活當中，處事待人接物之處，提升自己的境界。(引用完畢)
佛家語云：「生死事大，無常迅速」，紀元轉換時期，天災人禍頻傳，何時會輪到自己，誰也說不準。人生苦短，禍福難料，平時就要做好心理準備，把每一天當作是生命中的最後一天，把每一刻當成是人生的最後一刻，如此，才能克服自身惰性，努力精進，將該了結的因果了結，該償還的業力償還，再把握時間行善、利益眾生，如此，就算在這世間停留的時間短暫，也能安心歡喜、清淨自在，不留任何遺憾。南無本師釋迦牟尼佛！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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