以下為轉述分享，來文照登：
有位親戚在香港，知道他們能夠也願意誦經消業障，所以我便幫他們代請示。
我認識的親戚是位女士，她的先生目前罹患胰臟癌第四期，他們的小孩才一歲，沒了父親真不曉得未來要怎麼過？一開始請示，菩薩開示是身體問題，並無業障干擾。我看到開示後，告知她要趕緊做護生功德、行善及誦經迴向，死馬當活馬醫，並配合專業的醫學治療，說不定還有機會！
這位親戚真的很認真，持續地護生與誦經、捐款迴向。後來專案迴向時查到了有業障現前干擾，是前世的感情因素造成的重大業障，需要唸誦經文各108遍迴向，目前全家人都在幫他誦經。後來親戚告訴我，先生未來還要進行一個大手術，想再與菩薩確認是否有干擾，我便繼續幫她請示。
這次的開示令我有點訝異，菩薩開示這位先生目前有外道干擾！我聽了很納悶，怎麼突然跑出個外道呢？於是我詢問親戚是否有誦什麼經咒或是跑宮廟。問完後我一整個傻眼，他一共列了十間宮廟給我，也列出了快十種咒的名稱(包含已知的外道咒)。菩薩在查詢時還查到這批來干擾的外道，並且外道的靈也在當下直接到精舍干擾！透過菩薩的處理，降伏了外道！其實我是個體質很遲頓的人，但外道來精舍干擾的當下我很有感，而且在場也有其他師兄姐被干擾，都有很不舒服的感覺！不過，在菩薩處理外道後，一切又恢復正常，這算是一個非常有感的干擾，我與現場多位師兄姐都親身經歷了。
菩薩逐間查詢是哪間宮廟的干擾，後來查到是請示單內列的第九間位於泰國的宮廟，這一間是干擾最強的，但其它宮廟也有干擾！經此狀況後我與他通電話，告知他千萬別再跑宮廟了，所有的外道經咒也要全部停止唸誦，只要唸誦精舍開示的《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》就好，如果要持咒只要唸誦〈藥師灌頂真言〉專修即可！並且菩薩開示這位先生的壽命得以延到端午左右(原先的開示是大限在近期)。
我問她為什麼千里迢迢去泰國找這間宮廟，他說先生當時在泰國工作，所以去這間廟求：「如果工作順利會來答謝」，結果就與外道建立關係了。菩薩開示說其實對方想把他拉回靈界做祂們的徒眾！看到這段開示，真的令人感到非常憂心，如果這位先生真的被拉回靈界做這批外道的徒眾，那也正表示他的外道之旅即將開始，未來等待他的就是諸多痛苦！外道千萬別亂碰、千萬別亂求，與祂們一點關係都沒有最好！
這位親戚問我為什麼外道要干擾？他先生向外道求的事情明明還沒完成，他們應該可以不用去答謝祂們呀！其實這是錯誤的觀念，向祂們求的時候，祂們若幫了一點點，即便看起來對事業沒有任何起色，但祂們終究是「幫了」，當然就會來找當事人要所謂的答謝呀！這個模式不只外道如此，其它地方也一樣！我們不能用求的，用求的就是會造成這樣的狀況！正確的方法就是自己行善積德，凡事要靠自己！
如何與外道沒有任何關係？不要亂跑宮廟與持誦來路不明的經咒是根本，相關的網路影片別亂看、別亂發，因為都可能會引來相關的外道干擾；至於各種宮廟的「結緣品」也別亂拿，這都是與外道結緣的途徑！以上說的這些「向外求」的方式都不是修行，真的要修，就把握好「自心」吧！《六祖壇經》：「菩提只向心覓 何勞向外求玄。」
不過，以上菩薩開示的內容也有令人感到開心的部分，就是這位親戚真的透過行善積德改變了原本開示的大限日期，這證明行善積德真的有用，人生就是一個持續變化的歷程，把握正確的方式就能逐漸改善！
希望這位先生能早點復原，就像牟尼精舍發布的其它案例故事一樣可以趕快康復！希望大家也能多多分享這篇文章，讓更多人看到佛法的不可思議，一起祝福這位有緣人可以順利康復！
(分享完畢)
「人命就在呼吸之間」，只要活著，才有希望！人活著，可以做任何事情，發揮生命存在的價值。例如：達成目標、完成夢想、建立幸福的家庭、創造美好的人生藍圖；更可以行善積德、量力而為的布施利益眾生，讓自己成為一個對世界有幫助、有價值的存在。人身難得，生命寶貴，無論如何都要珍惜生命，唯有活著，您才可以彌補往昔所造的諸惡業，真誠地懺悔、努力改過、藉由學佛修行提升心性、啟發智慧，洗滌雜思妄念，恢復本自俱足的佛性，返還本來面目。
上述有緣人分享，原本親戚那位大限之期將近的先生，藉由努力行善積德才讓病情看到一絲曙光。但神通不敵業力，業主菩薩有權力決定要不要和您和解，若業主菩薩不願意和解，就會隱身在幕後不斷干擾，讓您持續痛苦到生命燃燒殆盡為止。但有緣人的親戚非常努力誦經和行善積德，感動了隱身在幕後的業主菩薩，最後終於願意現身和解，也讓先生的病情出現一絲曙光！
只要您願意相信佛法，並且依照佛菩薩的開示努力誦經、行善積德、搭配專業的醫療，一定能找回健康，甚至還能延壽呢！牟尼精舍部落格也發布過相關的文章，是請示者的相關經歷分享，請各位多多閱讀與轉發，拯救更多眾生，積福積德，功德無量！文章連結如下：
〈瀕臨死亡的家人，救回來了！〉
〈97歲的老母親，自動延壽！〉
〈身苦病痛、事業不順、無常事變，該怎麼辦？〉
〈當福報足了，萬事就順利了〉
上述分享提到，有緣人的親戚先生的病況也有外道干擾，經佛菩薩查詢才知道他曾經為了讓工作順利，去泰國的宮廟祈求，在當下就與外道建立關係，該外道還想把他拉回靈界做祂們的徒眾，這光是用聽的就很恐怖！和外道打交道，不但會賠上自己的福報，導致運勢不順、家庭破碎，連命都可能賠上了！若是您的福報不足，外道還會抽您子孫的福報，因為您和祂們建立關係，祂們就會對您展開各種干擾和控制，讓您想躲都躲不掉；而且，只要一入外道，生生世世都會變成外道眷屬，想脫離和漂白就很難了！
加入外道，除了被干擾和抽福報之外，外道的習氣更會漸漸染汙您的法身慧命，讓您的自性漸漸被蒙蔽，待人處事不能圓融、沒有智慧，漸漸加重貪嗔痴慢疑，導致您不斷造作惡業，造下無明因果，最後痛苦還債的還是自己，生生世世難以出離！
墮入外道的後果真的很痛苦悽慘，各位務必要謹慎小心，要知道，「福是修來的，不是求來的」只要是用「求」的，這樣的心態和行為就很危險，凡事不靠自己努力，只想靠外力，您最後就是被反噬，還會成為外道眷屬，下場悽慘潦倒，苦不堪言！
以下分享有緣人們誤入外道的親身經歷文章連結，請多多轉發分享，功德無量：
〈信外道，永世不得翻身〉
〈迷信感應真的會害死人！〉
〈亂跑宮廟，斷人姻緣。〉
以下引用星雲說偈：
「日用常行饒益，成道非由施錢，菩提只向心覓，何勞向外求玄？」──《六祖壇經》
在《六祖壇經》裡，有一首偈頌說得好：「日用常行饒益，成道非由施錢；菩提只向心覓，何勞向外求玄？」這四句偈告訴我們，所謂修行，並不只是形式上、儀式上的作為，重要的是在行住坐臥之間實踐佛法、體悟佛法，才能與道相應，否則縱然是從早到晚唸佛、拜佛、打坐，也不一定有用。
「日用常行饒益」，生活日用之中，要懂得饒益眾生。能以菩提心攝化眾生，慈悲心利益他人，用清淨心行道，才有可能契入佛法。
「成道非由施錢」，你要想成就佛道嗎？光是物質的布施是不能成道的。因為布施是求福德、求功德，多布施就有多功德，少布施就是少功德，這還只是停留在「福德」，而不是「福德性」。
什麼是「福德性」呢？《金剛經》講到的福德性，不是透過布施而有，而是每個人的清淨自性，本自具有的真如、本體。我們修行學道，最終是要悟道，要求證菩提。
「菩提只向心覓」，菩提並非從外面尋求而得，是要向自己的內心去探求。
唐宣宗還沒有當上皇帝前，曾在一間寺廟做沙彌。有一次他看到黃檗禪師禮佛，就問他：「禪師，您常說『不作佛求，不作法求，不作僧求』，請問您現在拜佛，求的是什麼？」黃檗禪師聽了，出其不意的上前給了他一個耳光，說：「不作佛求，不作法求，不作僧求，當作如是求！」
求，是有對待之相，並不是我們的真心本性；這一句「當作如是求」，就是求而不求，不求而求！
所以，禪不是向心外求取、攀緣而能得到的。所謂「平常心是道」，能將佛法的慈悲、智慧運用在日常生活中，就可以算得上是行道之人了。
(引用完畢)
凡事「向內觀照，不假外求」，您才能藉由生活的磨練啟發智慧、提升心性，漸漸找回本自俱足的光明佛性，返還本來面目！南無本師釋迦牟尼佛！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大慈大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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