以下為一位有緣人分享，來文照登：
看到近來新聞，對於某個宗教報得沸沸揚揚，起因是因為信徒集資了一大筆錢買禮物要給他們的宗教主持人，由於金額龐大，所以被各大版面報導。
看了各篇報導，歸納了一下，發現加入此宗教大概很多會有「靈動」的現象！什麼叫做靈動呢？有些師兄姐進入廟裡，身體開始會不自主比手畫腳，有的是只有手部擺動，有的則是失去意識的全身擺動或震動。這到底好不好？——這得看來的靈是誰呀！
由於各宗派法門不同，有些法門需要乩身以傳達神佛旨意，但像上述宗派的報導，似乎不是如此！好像許多人進入此法就會開始靈動，這樣的靈動當然不是來自自己，那是來自誰呢？難道他們宗派有需要這麼多人來接受神佛旨意而特別開發嗎？其實不必這麼多人！那到底是誰要入住這些信徒身體裡呢？實在很難想像！其實想想大概也不會是菩薩入住人身呀。
就修行而言，我們要修的是自己的清靜，如果外道入住自己身體裡，何來清淨呢？光想要維持正念就很難了！而且如此也容易被控制，曾看過有些外道宮廟放小鬼的案例，其實這方式很像，但這一外道系列靈的層級更高，控制力更強呀！
針對修行部分，左修右修該修什麼呢？其實也簡單，就是趕緊消業障，多多做好事，多多布施，學習把慾望減少，提起正念，自淨其意。不過左翻右翻這些報導，好像這宗教修的都不是這個，都是說要蓋大廟或是供養師父！這其實與許多高僧大德不同，好比淨空法師或是廣欽老和尚，他們也收紅包，但紅包一收，轉手就是拿去印經、印善書或是布施出去，自己則是粗茶淡飯。曾看過傳記，淨空法師剛修時還一天只吃兩個饅頭而已，廣欽老和尚就不必說了！無眼、耳、鼻、舌、身、意，照見五蘊皆空，也就是修這些而已，不修這些修什麼呢？
這法門也說佛經都是後人杜撰或改編，不必唸經，拜師父就好！看到這些內容，也不知道該說什麼了。在精舍問事這麼久，處理了許多業障，從身體病痛到康復，從所求不順到如意，這些都是唸經與布施來的，我可以大聲說這些不是靠菩薩加持或阻擋業障，這是親身經歷，一件一件自己償還，我自己就是最佳的證明！
很多法門處理業障的方式是請高級的靈去擋住業障，讓業障不敢來討！這方法確實有效，畢竟「誰不怕壞人呀！」但是這些所謂的外靈不會永遠幫他們擋著業障，當外靈不阻礙了，業障就會找上門，而且可能變本加厲的討報，這些怒氣始終還是會出在當事人身上呀！
在相關報導中有看到一具有趣的話語：「利用恐懼讓人信服的宗教都該遠之」！這確實如此！但這也讓我聯想到我接觸的牟尼精舍是否如此呢？在精舍會這樣嗎？其實不會，因為精舍開示的內容是把來討報的業障跟我們說明前後因緣，說完後並幫我們彼此調解，告訴我們如何處理！到此，精舍的開示任務已經結束了，後續就是我們自己懺悔與和解，要不要迴向就是隨緣了，精舍也不會通知問您是否迴向了沒？一切自己決定！我們該恐懼的是什麼？其實是怕業主菩薩干擾，但這是所謂的「咎由自取」，當初我們不傷害祂們，祂們今日也不會來討呀，但與其用害怕的心態倒不如用「慚愧心」面對，好好道歉與和解，再大的冤業都能解開！
再者，許多宗教也會提到「地獄」，似乎不信祂們就得下地獄？其實不是如此。學佛幾年，發現陽世間與陰間其實是一樣的，我們會害怕法律嗎？其實不需要害怕！但如果犯罪了就可能會害怕背後刑責！法律內也沒說您不信誰就得要受罰，其實地獄也如此，如果您好好奉公守法，何罪之有呢？如此當然與地獄無緣，不必擔心害怕！我們該怕的不是法律本身，是自己的「身、口、意」是否犯罪；觀念需釐清，不然就被外道利用了！
反正，廟不用多跑，方向知道了後，在家修就好，就如同蔡師兄說的：「不要亂跑宮廟，在家誦經就好。」，若想確認宗教法門，先從把因果弄懂開始，行善布施多積德，誦經消業心平靜，若照高僧大德說法，就是「真誠、清淨、平等、正覺、慈悲；看破、放下、自在、隨緣、念佛」。腳踏實地，真正放下慾望，遵守因果，斷惡修善，自淨其意，如此而已。
(分享完畢)
關於靈動，無論怎麼動，目前沒看過哪位高僧大德說他打坐時隨著氣或磁場而無法控制地亂動，只知「滌慮淨心」才是要點。學佛，當自己的主人，若氣會竄或自己亂動，也是您自己控制氣來竄或動，不是外在力量讓您動，若無法控制，皆可當作靈動。修練練到後來都是靠自己心念控制！
針對上述分享的案例，在此也引用《金剛經說什麼》來說明：佛開始就講，一個人學佛發願，使一切眾生皆入涅槃，度一切眾生，實在沒有一個眾生可度的。為甚麼﹖眾生自性自度，所以，一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。如如不動，不住法相。他為甚麼說眾生沒有一個是所度，都是靠自性自度的呢﹖你教書久了就了解，教千千萬萬個學生，那一個學生將來學問好，都是他自性自度的，你教他不過是剌激他一下，使他自己的智慧打開而已。千萬不要以為是老師那裡傳了一個咒子，就像針灸的那一針，穴道紮對，就不痛了。他不痛不是你那個針多麼靈光，而是他的氣血走通了，他自己的氣血。所以，那是智慧的傳授，佛說沒有度人﹔度盡一切眾生，他說沒有一個眾生是他度的，自性自度，個個都是佛，只要你平實的去做。
怎麼樣平實的去做呢﹖金剛經開始就告訴你，怎麼樣叫修行﹖不要忘記了開頭，第一品穿衣、吃飯、洗腳、睡覺，就是規規矩矩做人，老老實實做事，諸惡莫作，眾善奉行，都說完了。他開頭自己擺一個榜樣給你看，他自己穿上衣服，化緣、吃飯，吃完了，洗了泥巴腳，敷座而坐。也沒有一個學生把他位置鋪好，是他自己來安置，弄弄好，敷坐，把位置拍拍平，然後自己上去坐。(分享完畢)
「實在沒有一個眾生可度的」，師父只是領進門，修行依舊在個人；不是師父幫你修、幫你扛，成佛得靠自己！以佛經為師吧；方向弄不清，依舊不能醒。
學佛相當務實，就是遠離貪嗔癡慢疑，讓慾望減少、學習看破、把分別與執著放下……等，如此而已，若與此背道而馳，就算包裝得再好，也都不是學佛了！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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