前三世
明朝末年於福建廈門地區，有一位師爺，因意志不堅，被錢財所迷惑，貪汙索賄，造成數百位百姓生活於水深火熱之中；在那個民不聊生的年代，處處都是飢荒，身為政府官員領取公帑，不但不體恤愛民、不開倉濟民，反而貪汙索賄，故罪孽特別深重，最後於43歲因心臟病身亡。
死後，在地獄受刑，讓其把高溫熱融後的貪污金銀，吞下肚，口腔、食道、胃腸，一一被損壞而死，再讓其復活後，重複相同的刑罰，一受就是無間斷的30年。
前二世
出獄後，轉世為女身，被閻羅王判給曾經被其索賄的人作為其妻子，終其一生潦倒困苦，苦不堪言。
前一世
再下一世，也是女眾，但目無尊長，不孝翁姑，以自己為尊，不遵守固有道德倫理。
本世
因違背天理，故本世讓她背天，被判為貓身，四腳著地，背部朝天，因所作所為都是動物的行為，沒有人性；也因前世目無尊長，一隻眼睛出生時就因感染而有缺陷，而另一隻眼睛雖然尚有視力，但也有某程度的損壞。往後還有數世的動物身等著她。
她，是「來發」，是傳說中的師爺貓。
（故事分享完畢）
蔡師兄曾說：「神是有德之鬼，官是有福之人；人是未修證之佛，佛是已證悟之人。」那麼，動物呢？其實動物也是人來投胎轉世的，動物與人的差別，在於動物少了一魂，只有兩個魂在身上，因為過去世所作所為大多違背天理，故被判罰轉世為動物，所想所求都是「食」與「色」，幾乎沒有道德倫理可言，言行舉止皆被生理的需求所驅使，更沒有是非分辨的能力。
相由心生，每一個來投胎的靈，根據不同的心性，造就不同的外觀，所以人與動物，差別在於心性的不同；同樣的，佛菩薩與人，也是心性程度上的差異。然而，動物身受罰完之後，大多的動物也能夠三魂歸一，再世為人，以期有機會修行消業，彌補前愆，若能接觸正法，努力度眾，必能將功贖罪。然而由動物轉為人身時，因動物習氣尚在，需要好好教育與導正；這時如遇到注重教育的家庭，從小就有倫理道德的素養，那麼動物習氣就會漸漸消退。「過去世如果曾投生為動物，本世身上的體味會較重，這其實是上天的保護，讓你不要忘記過去世曾墮入畜生道。若本世心性提升，身上的味道就會漸漸轉淡、消失。」（108.09.15／22現場開示阿伯的話精華語錄）。除了體味之外，在出生時，可能也有一些胎記記號，作為辨識。
看到這邊，也許有人會開始打妄想，想著身邊的人，誰有體味，誰有特別的胎記；其實，若我們今世的造作違背了天理，也有可能在今世出現體味，警示我們下一世離動物身不遠了；反之，如果言行舉止，所思所想都在利益眾生，每天努力懺悔改過遷善，「只要功夫深，鐵杵磨成針」，所以說，請勿看輕或者評判有體味或胎記的人，既已投生為人，天道好還，積極用心導正，過去的習氣必能如鐵杵成針的過程，點點滴滴的漸漸消散。
世尊說：「奇哉奇哉，一切眾生，皆具如來智慧德相，但因妄想執著，不能證得，若離妄想，一切智，自然智，即得現前。」來發在幾個禮拜大的時候，在路邊帶著因感染而腫脹的雙眼，踉蹌地走在水溝旁，是被兩位師兄騎車路過撞見，才帶回精舍，現已漸漸恢復元氣，養得白胖，活蹦亂跳。每個投胎來這世界的動物，都有其背後的無奈原因，但不論如何，牠們的佛性與人相同、與佛菩薩無異，只是一時迷惑而披了毛，戴了角，然而感受痛，感受苦的能力，是沒有差別的。這就是「來發」的故事，藉由她，讓我們能窺探投生為動物的因果。由衷感謝她的到來，若下回您在精舍遇見了她，請給她一句鼓勵的好話，一個鼓勵的拍背。對於尚在迷惘的靈，有鼓勵就有動力，願她早日再生為人，能修習佛法，開佛知見。在此與大家分享，南無本師釋迦牟尼佛。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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