蘇南嘉措仁波切 中華佛教吽字持明成就正法會主法上師 蘇南嘉措仁波切，因悲憫眾生於末法世間之疾苦無常，發願自雪域行腳世界各地，為眾生傳唱諸佛遺愛人間的悲智法教，引導眾生脫離生死輪迴的苦海中。 1993年，仁波切以心懷六道有情、普濟十方之悲心，細觀娑婆眾生因緣，有感台灣是一處佛法興盛的福地，由衷的希望在台灣啟建一處培育僧才，廣利眾生的台灣桑耶寺。 直至2011年於春季規劃與籌備，在苗栗後龍搭建籌備處與佛堂，在眾師兄們與十方善信，因上師的願力感動和護持下，以堅定的信念，一步一腳印共同描繪台灣桑耶寺，日後將普現於世廣利眾生的悲智光明。

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蓮師山淨煙供（日哦桑切）可上供養三寶、

三根本及諸護法神，下佈施善的神祇、龍族

、地龍神及六道眾生、冤親債主。

供養的方法是用很多樹葉、中藥材、好的乾

素食品、三白三甜、煙粉等來供養。昔時西

藏國王在建桑耶寺時，有很多魔來障礙，白

天建的寺廟，晚上即被破壞掉，國王及宰相

即商請蓮師來藏地。

初次蓮師是以普巴金剛法來降服、控制並授

與皈依。第二次則用山淨煙供法來上供養三

寶、三根本及諸護法神，下佈施善的神祇、

龍族、地龍神，終於使桑耶寺順利建成，並

將佛法發揚光大，而國王及宰相則得到長壽

、健康、權勢，國家富強康樂，花樹盛開，

一切吉祥如意圓滿。

自此蓮師山淨煙供即開始普遍傳佈，西藏的

吉祥日子，佛法或世間一切事業開始之初，

皆會供養山淨煙供。因為上供養三寶、三根

本可累積福德資糧，供養諸護法神會息災、

增財，護持一切事業及佛法；下佈施六道眾

生最終會開悟成佛，佈施冤親債主令其滿足

可消除惡緣。

此蓮師山淨煙供法又稱日哦桑切（山上的煙供）

，西藏、尼泊爾各地大仁波切及法王皆會於每

日早上虔修此法，因可使生命健康長壽，消除

業障、障礙。

此法如鑽石般珍貴，是蓮師法中短而最殊勝的

煙供法，系岩傳大師拉尊南卡津美自空行母的

搖鼓聲音中顯現而得的特別法，是奇妙無上的

法。

如果每天修供山淨煙供，會一切圓滿、願望成

熟，護持佛法，消除修行的障礙，得到保護，

名聲顯達，運氣順利。凡于建蓋寺廟、舍利塔

、房屋時、朝聖時或至聖地、秘密地時或要消

除疾病、傳染病時，四大教派每日皆會修持此

殊勝之山淨煙供法。

煙供法的由來

相傳距今一千六百多年前，佛法傳到西藏地區

。當時藏王赤松德贊想建一座寺廟來弘揚佛法

，但是白天蓋廟晚上卻被妖魔鬼怪破壞，蓋了

很久一直蓋不好，於是藏王派人到印度請來法

力高強的蓮師。當時大家都認為蓮師會跟妖魔

鬥法，但是蓮師來到當地，卻收集了許多香樹

木、松樹等，以及一些好吃的食物、好看的物

品，等到晚上，將這些美好的事物燃燒，同時

配合上經咒，供養這些妖魔。妖魔們受感動之

餘，便盡心盡力幫忙