蘇南嘉措仁波切 中華佛教吽字持明成就正法會主法上師 蘇南嘉措仁波切，因悲憫眾生於末法世間之疾苦無常，發願自雪域行腳世界各地，為眾生傳唱諸佛遺愛人間的悲智法教，引導眾生脫離生死輪迴的苦海中。 1993年，仁波切以心懷六道有情、普濟十方之悲心，細觀娑婆眾生因緣，有感台灣是一處佛法興盛的福地，由衷的希望在台灣啟建一處培育僧才，廣利眾生的台灣桑耶寺。 直至2011年於春季規劃與籌備，在苗栗後龍搭建籌備處與佛堂，在眾師兄們與十方善信，因上師的願力感動和護持下，以堅定的信念，一步一腳印共同描繪台灣桑耶寺，日後將普現於世廣利眾生的悲智光明。

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仁波切開示:

在未法時代的現今，有好多的方便滿足眾生的心，人們看起來很快樂，使得眾生的心識，因安住在當前的快樂滿足中，造作善業的機會變得很少，卻常在不經意之下，造作危害眾生的過患，即使細微到未經心識覺察，或是因細微而不加防止，這些心念都將一點一點的長養成諸多危害已身的無常苦因。

在過去的眾生生長的環璄中、人們較少以天災、病障，做為色身的無常怨敵，這些年氣候暖化,異常天災死禍，極難醫治的病障，卻變成這個時代眾生常見的苦因，也是我們要好好思維原因及對治的。
             
剛所說到的，天災氣候、病障等無常苦因，並非是大地收回了對長養萬物無私的愛。而是，眾生忙於當前利樂當中，未覺察的一點一點栽植苦因過患，所產生的無常業果。當珍惜大地的善行少了，不經意的狀態下造作傷害大地生命的惡業不斷增長，那麼當緣與境合時，累積的惡業就會以眾生難以承受的形象顯現。

我們很可能透過既有的感識，因而覺得生命看似具體而有力量，但我們卻可能不曾想過，在無常(天災、病障)中，不能掌握生死的我們，生命在無常之中就顯得非常脆弱；生命在無常裡頭的形像就像飛舞在空中的泡沫，因風小隨處飄搖，因風大而洴裂，在眾多生死無常的形象之中，我們都是不能自主的。

當然這些安住當前快樂，不自覺所造作危害大地、諸眾生的惡業，最後都會回到我們的身上，當時未覺察到或是不在意的細微的過患，怠生死無常到時，很可就像一根能致命的尖針。因此我們應當思維珍惜我們所居住的大地，小心的防護每個皆有可能傷害大地的心念，對治已經產生禍患，生命才能有一個生存的機會。