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2002-03-20 18:48:23| 人氣2,181| 回應2 | 上一篇 | 下一篇

「負面」與「正面」

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據說牛頓和學生一起做實驗,試了十一次都沒有結果。
牛頓的學生很沮喪的說:「老師,我們失敗了十一次!」
牛頓卻說:「我們沒有失敗;我們反而找出了十一種無效的方法!」

這是一種積極的思考(或正面思考)。在負面的事物中看出其正面的意義。

還是《老子》那句話有智慧:「萬物負陰而抱陽!」
被陽光照到的一面就叫「陽」,陽光照不到的地方就叫「陰」。
任何事物都有這兩面。
同樣地,只要是有觀點,就同時有「所見」和「所蔽」。
只有圓轉如意,才能透視到見中之蔽和蔽中之見。

積極思考是一種透視「蔽中之見」的思考。
而黑格爾在《精神現象學》裡提到的「特定的否定」,則是一種對「見中之蔽」的透視。他認為概念的進透過這種「特定的否定」才能進展。

「特定的否定」不是「全盤的否定」。
全盤的否定只看到全然負面的東西,只有破壞,沒有建設。
特定的否定則雖是破,卻是一種「居安思危」、「見微知著」。

因此,特定的否定可以看出事物中隱含的矛盾與危機, 它是一種立中之破;
它能辨視「正面」中所隱含的「負面」消息,洞察「老陽」中之「少陰」,順勢將之調適上遂為「老陰」。

相對地,積極思考是一種「特定的肯定」,是破中之立,能看出能看出「負面」的「正面」意義,它能轉「老陰」為「少陽」,使之茁壯為「老陽」。

《老子》曰:「一陰一陽之謂道」,
就是在這種陰陽交替、剛柔並進的律動中——
「道」自然而然地呈現出來了。



台長: 賀達雅
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Kelly YEH
道,也許如同太極圖,陰陽同存於圓滿之中, 是為了要體驗彼此, 才都需要存在! 也許整體(本我)即是如此! 而我們,既是獨特個體展現的小我, 也是無數小我聚合的整體, 既是陰, 也是陽! 它是同時存在, 不管你看重哪一面,都可以看到整體! 生命因為多彩豐富,才看得見圓滿!.......
2007-10-24 00:12:01
版主回應
多離你的詮釋與分享。
有空再來喔。
2007-10-25 16:12:07
冰點
現象學特定之否定跟語意學的濾除(filter)現象感覺很相近
精神現象學與胡塞爾的現象學有沒有什麼重大的差異?
2007-10-27 19:55:48
版主回應
哈哈,這個問題可以寫成兩本升等論文呀。我只能簡單說一下我個人的意見:我個人認為黑格爾要處理的,基本上和胡塞爾差異不大(雖然方法與基本立場不同),然而胡塞爾卻幾乎不提黑格爾:p
2007-10-28 18:40:50
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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