因有楊嬌的捨，才有王雪紅的得
聖經中說丈夫是妻子的頭，因此很多基督徒姐妹，就以為好妻子就應該不用腦袋瓜思考，只用手努力做家務、用腳勤勞地工作就夠了。但是許多的姐妹們，忘了在箴言三十一章所描述的才德婦女是什麼樣子。
箴言三十一章10-31：「才德的婦人誰能得著呢？她的價值遠勝過珍珠。她丈夫心裡倚靠她，必不缺少利益； 她一生使丈夫有益無損。 她尋找羊羢和麻，甘心用手做工。 她好像商船從遠方運糧來， 未到黎明她就起來，把食物分給家中的人，將當做的工分派婢女。她想得田地就買來；用手所得之利栽種葡萄園。她以能力束腰，使膀臂有力。她覺得所經營的有利；她的燈終夜不滅。…她張手賙濟困苦人，伸手幫補窮乏人。…她丈夫在城門口與本地的長老同坐，為眾人所認識。…能力和威儀是她的衣服；她想到日後的景況就喜笑。她開口就發智慧；她舌上有仁慈的法則。她觀察家務，並不吃閒飯。她的兒女起來，稱她有福；她的丈夫也稱讚她，說：才德的女子很多，惟獨你超過一切。艷麗是虛假的，美容是虛浮的；惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。願她享受操作所得的；願她的工作在城門口榮耀她。」 這個整個的形容，讓我們很容易連想到台灣目前最有錢的人─王雪紅。也就是職場上的女強人。而不是大家以為的自己沒有腦袋瓜，以丈夫馬首是瞻的軟弱女子。
這位才德的婦人，是丈夫心裡要倚靠的人，是早早起床分派工作的人。不僅購買土地，還能經營有利，更能賙濟困苦人，開口有智慧，不吃閒飯。 這樣的女人，絕不是感情上的弱者。我們來看今日版的才德婦女王雪紅，她離過婚，離婚的理由無論是什麼，我們不必去探究。但可以得知的是，離婚後的王雪紅，沒有成為軟弱的怨婦，反而事業成功，在神的祝福下，成為台灣最有錢的事業家。
在此，不是鼓勵女人離婚，所有的女人在步入婚姻之後，都希望能從一而終，沒有人是為了離婚而結婚的。但不幸遭遇到產生變化的婚姻，如果真是無法挽回了，就要懂得放手，努力經營人生其他的部份，婚姻絕不是女人全部的人生，但如果妳不懂得放手，妳會守著一個變味的婚姻，讓自己的人生變酸變臭，成為人見人怕的怨婦。
離與不離，都要自己去選擇。王雪紅的母親楊嬌，她在丈夫王永慶有了新歡之後，雖然沒有離婚，但她懂得放手，帶著孩子移民到美國。在美國全心全意地栽培自己的兒女，不必浪費心思在台灣與新歡爭竉。雖然楊嬌的內心也是會痛苦的，但眼不見為淨，與其天天面對一個對自己不再竉愛的丈夫，讓自己陷入無法自拔的痛苦情緒中。不如讓自己有乾淨的空間，把心思放在更有意義的人及事上，她懂得放手，所以兒女個個成材，都事業有成。她更是認識了生命的源頭─主耶穌基督，讓她的生命死後有盼望，得了永生的福份。
楊嬌的兒女事業有成後，女兒王貴雲、王雪齡、王雪紅及兒子王文祥，都因信仰耶穌，投入許許多多的慈善事工，有很多窮苦落後的地區，因他們的慷慨解囊，大量的窮苦人民，生活改善了，人生有了盼望。
如果楊嬌不懂得放手，硬要在台灣與新歡爭愛，她的心思可能都會用在勾心鬥角中，就無法全心重視兒女的教育，也無法培養堅毅個性的兒女，她的女兒可能就不能成為台灣最有錢的事業家，也無法提供金錢幫助大量的窮人。
俗語說，捨得。真的有捨才有得，因有楊嬌的捨，才能換來王雪紅的得。
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