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2005-11-25 08:46:57| 人氣45| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

迷夢或童話中識別子人格

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提取我們子人格的方法很簡單,除了前面提到的像孫悟空那樣拔撮毫毛看或“該你出場了”的遊戲以及在你的個人通道發現子人格,我們也可以透過夢境或童話故事來識別子人格。其實,我們夢裏的每一個物件都是自己的子人格,比如我曾夢見自己割身上的肉煮著吃,這就是我的子人格在自相殘殺呢,好像是公主在殺青蛙,現在想起來好可怕,這不就是焦慮症的癥結所在嘛。記得蘇曉波老師說過心理學簡單,現在想想真的是很簡單呀,簡單到佛家說“空”,道家說“無”,儒家說“仁”,基督說“愛”……
要是在現實中找我們的子人格呢,我們所遇到的每一個讓我們有各樣感覺的人都是我們的子人格,或者說是我們照見自己子人格的鏡子,因爲我們投射出什麽子人格,就可以回射出什麽樣的子人格。所以耶穌大老爺說:那人打你左臉,你就把右臉也讓他打。因爲是你自己打自己麽,讓你的臣民也就是子人格出口惡氣吧,不然你心難安!!!不過讓青蛙打公主,我們也不舒服啊,於是才有英雄救美,我們子人格裏的英雄可能會出場,於是麻煩大了,冤冤相報何時了。
童話其實就是我們的夢的記錄。比如我在朱老師的書《我是誰》裏讀過這樣一個童話故事:一個聰明、漂亮、性格開朗、爲人熱情的女研究生有一次照鏡子,發現鏡子裏的自己是一個洋娃娃,更讓她感到驚奇的是這個洋娃娃裏面的填充物既不是棉花也非海綿,而是稻草。於是這個女孩子說:“我真的就像個洋娃娃,外表漂亮可裏面是稻草,這不就是草包的意思麽?”當女孩子明白這些時,她想到了改變,想到了再也不能這樣活。
我覺得這篇童話很有現實意義,生活中這樣的洋娃娃並不少。他們有著漂亮的外表,也很會討別人喜歡,可他們或者沒有真才實學,或者缺少真正的知識。他們很難有真正的快樂,因爲她生活在別人的認可和讚賞裏。她的追求、她的努力都是爲別人而做的。就像這位女研究生,雖然她有知識,可她對自己並不滿意,因爲那不是自己真正需要的知識,於是她也真像在鏡子裏看到的那樣認爲自己是個草包。
爲什麽這樣講呢?因爲這位女研究生的可悲之處在於她是在爲別人而活,而不是爲自己活。她生活的中心是取悅別人,特別是取悅父母,讓父母喜歡自己。她從小就是乖寶寶,在父母眼裏她是聽話的好孩子,學哪些校外課程、參加哪些補習班都由父母作決定,考大學時也由父母來爲自己選擇專業,甚至戀愛結婚都要聽父母的。久而久之,她就發展出一個腹中塞滿稻草的洋娃娃子人格出來,她忘了自己喜歡的是什麽,不知道爲自己做決定,無法真正爲自己的生命負起責任來。她莫名其妙地會有一種失落感,甚至憂鬱,感到自己的生活沒有意義。
洋娃娃的命運是可悲的,因爲沒有自己的生活就沒有生命力,外表漂亮只能做討人喜歡的玩具。而玩具就是玩具,永遠不能成爲有血有肉有靈魂的人。一個人要真正活出自己的生命價值,就要肩負起自我選擇、自我做主的責任,因爲肩負責任,才能成長,而不要像洋娃娃那樣一味充當生活的花瓶。每個人原本俱足幸福成功以及快樂的資源,經常清點你的資源、接納你的資源、掌控你的資源吧。

台長: 魔法哥哥
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