khajuraho有不少宗教遺跡，有一天我前往一個不怎麼熱門的遺址園區，門口照例聚集了一些小販在賣奶茶、小吃、紀念品等等。一位賣紀念品的大叔很熱情地招呼我，希望我買他的東西，我認真地看了一遍，實在沒有興趣，就說我都不喜歡，大叔看東西賣不成，也沒其他遊客可推銷，乾脆跟我聊天，問我從哪兒來。其他小販聽見也紛紛靠攏，圍在樹蔭下湊熱鬧。
知道我的來歷之後，大叔問我可不可以幫他介紹台灣女子，他一直夢想能娶外國妻子，體驗異國風情，他可以給聘金(在印度是女方要給嫁妝)。我看看大叔的尊容，實在不覺得台灣女子會看上他，我說台灣女性不需要為錢結婚，因為台灣很富裕，她們在台灣無論結婚或單身都能過得很舒服，不必來印度。大叔又說，也許有一些較貧窮的女性會願意嫁他，他會疼愛對方、照顧對方的生活。我看大叔真的很不了解外國，還想娶外國人，真是癩蛤蟆想吃天鵝肉，我說台灣的窮人說不定都過得比你還好，除非你能提供更好的生活環境，否則台灣女人為什麼要嫁你呢？我以為我已經說得很明白了，沒想到大叔非常自豪地說：「我每天至少有200盧比的穩定收入，誰還能要求更多呢？」
其他小販紛紛表示同意，並且大力讚賞這位大叔，說他是個好人。大叔樂呵呵地傻笑，一再拜託我幫忙，我只好說：「好吧！等我回國會幫你探聽，有的話再告訴你。」其實根本不會有台灣人想嫁他，因為印度妻子沒有自我，只是照顧家庭的工具，就算生活無虞，也沒有自由。我相信大叔是個好人，也看到他腳踏實地地工作，Khajuraho風氣不良，大部分的人只想投機取巧，大叔在這種環境下能繼續安然守著他的小攤子，算是很難得了，但這對台灣的女性來說是遠遠不夠的。
雖然一開始我對大叔的妄想不以為然，一直告訴他很困難，想讓他打消念頭，但是大叔完全不為所動，一點也沒有想要放棄的意思，而且談到最後，我覺得某種程度上大叔說的也沒有錯，在印度每天200盧比的收入已足夠生活所需，確實不需要更多了，只有我們這些來自富裕社會的人才會貪得無厭，想要越多越好。
大叔只是很單純、滿足地過生活，但是對有些人來說生活並不是只要衣食無缺就好，總有人想要追求更高更遠的夢想，而那需要更多資源的支持。要選擇知足常樂、穩定踏實的生活，或是波濤萬丈、冒險創新的人生，各有各的好處，沒有對錯。
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