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2005-11-08 10:55:32| 人氣1,022| 回應5 | 上一篇 | 下一篇

關於兩岸關係

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小時候我們這一代人接受國民黨教育的洗腦,灌輸「大中國意識」,台灣只是一個復興中國的基地,不是自己的國家,不是自己的家鄉,我們的家鄉在海的那一邊;我們的家鄉,我們的國家被萬惡的「共匪」給竊佔了;所以我們要反共復國。

長大以後,當兵時軍隊教育我們「海外的台獨份子、民進黨、共匪是三合一的敵人」(真的,當年軍中是這樣教育阿兵哥的) 退伍以後,我公司多數的主管啟蒙了我,他們說就算台獨是不好、不利的,但難道連談都不能談嗎?不討論不辯證, 怎知對錯?難道一家公司的經營方針也不可以討論嗎?如果連提都不能提,這樣對嗎?所以我立刻懂的什麼才是真理,不再被國民黨的洗腦所欺騙了!

而現在我在中國工作已經快六年了,看的更多更深入,我的想法又比較務實一點了,台灣再怎麼樣,還是有三分之一左右的人想統一;再怎麼樣還是有三分之一的人很熱忱的想要獨立建國,圓台灣人自己建立一個有尊嚴、有民主、自由、法治、平等、公義理想國家的夢。這是台灣內部永遠無法妥協的歧見。

而外部的情況呢?中國一則基於台灣戰略地位的重要性,二則為了讓疆獨藏獨找不到藉口,三則為了民族大一統歷史留名的虛榮等等理由,不得不統一台灣;這是中國永遠不會放棄的目標,所以不論是文攻還是武嚇;以商逼政,說一套做一套,給台灣在野黨禮遇以打壓台灣合法政府等種種統戰手段,其唯一目的就是收回台灣。為此目的可說已經是不擇手段,威脅利誘,軟硬兼施了。

那麼在這種內憂外患的情況下,台灣應該何去何從?我認為台灣應該先努力去爭取台獨,但是請實事求是,台灣真能獨立的了嗎?我不妄下結論,事在人為,我祝福並樂見台獨建國成功,需要我投票或出點錢出點力,我也非常樂意;但是如果還成不了,是否應該冷靜思考台灣未來是否有其他選擇?

我認為台獨只有一個前提,就是中國同意!只要中國同意,台獨就成功了!!相對的中國想要統一台灣,只要美國放手就好了,台灣就被統一了!就這麼簡單!所以我們要對中國的統一說「不」!台灣人現在絕對不能自己說要和中國統一!否則這就是一個非常嚴重的策略錯誤!為什麼?因為當台灣人自己的意願決定要統一時,美國也無力干預了。郎有情妹有意,老美能說什麼呢?而台灣現在所謂的統一是建立在「中國的中央政府」與「台灣的地方政府」關係下,那台灣有什麼利益可言,能有什麼地位呢?

所以,唯有讓中國認清一個事實,那就是除非用武力攻打台灣,否則台灣決不會接受以「中央對地方」或「黨對黨」的關係下進行統一,而是以「國對國」平等的立場談統一,這樣台灣才會接受。這樣做有什麼不同嗎?這樣的話,中國就不能是共產黨一黨獨大,台灣的政黨也有機會治理中國,為了遊戲規則公平起見, 中國就必須更民主化、更自由化,而我們的國民黨、民進黨也會有機會成為中國大陸的執政黨;這樣的話統一有什不好呢?

如果不讓中國弄清楚搞明白台灣人民真正的想法,然後放棄其「一國二制」的錯誤想法,改為務實的「二國合併」政策,那麼中國恐怕除非動武,否則也永遠難以和平手段統一台灣。為什麼?因為以台灣現在民主的成熟度,根本不是那個政黨當權就能說統一或獨立的,人民沒有授權的話,在法理上根本沒辦法決定統一或獨立;台灣不管是要統要獨,最終一定是會經過公投表決的,所以沒有一個台灣的政府能片面決定台灣前途的!

而中國有本事打台灣嗎?能力是有的,但至少目前還付不起代價;就算付得起代價,把台灣炸成焦土,對中國有何好處?那一任中國的領導用焦土戰拿下台灣, 恐怕歷史留的不是美名而是罵名了!高明的人是透過統戰,透過各種手段,壓力逼迫台灣歸降,所謂不戰而屈人之兵也;決非有勇無謀,敵死一千自傷八百二敗俱傷的蠢方法,中國還沒蠢到這種地步!否則早就能打了,不是嗎?中國難道打不過台灣?那真是笑話了!

依我之見,台獨其實很難成局,而中國以目前「一中政策」很難以和平手段統一台灣;二岸的最大共識應該是以「和平」方式解決問題;因此我的想法是讓台獨想盡辦法去搞獨立吧;也讓中國使盡渾身解數 (但不能以兵臨城下武力侵犯的方式來解決) 來推動他的「一個中國」、「一國二制」的統一方案吧;看看誰能成功? 我認為二邊最終都會失敗的!因為台灣人民真正最大的公約數是「維持現狀」, 只要不打仗,沒有過半數的人會願意表態獨統立場,維持現狀才是最符合民意的!

如果,中國發現根本不能不用武力而統一台灣的話,要嘛就打台灣,要嘛就只有改變其策略,真正的開放政權與台灣分享,真正的落實民主政治,變成一個多黨輪流執政的國家;到那時,我想台獨的人士,應該把這種建國的理想落實到「建立中國與台灣統一後的民主國家」,這不也是達到自己的理想?如果中國真的願望實施民主,台灣與其統一,又有何不可?

但在中國沒有意願和台灣分享政權,實施民主政治之前,台灣萬萬不可自貶身價與其統一,否則真是一著錯滿盤皆輸,從此陷入萬劫不復的地步了!試問,除了台灣這張牌以外,還有誰能逼中國民主化、自由化?台灣自己放棄這麼重要的關鍵地位,輕易接受目前中國的獨裁政權,不但台灣自己受害,也讓中國民主化的腳步變得更加遙不可及了。所以決不可以在目前中國提出的「一個中國」架構下與中國統一!統一可談,但絕對是民主化的統一而非獨裁的統一,試問:東西德是統一在什麼制度下?別人能,為什麼我們不能?

對喜愛中國,一心想要和中國統一的台灣人啊,我希望你們能有遠見,為了你喜愛的「中國」和中國以後的子子孫孫,中國以後的發展與茁壯,在中國不民主以前,你們一定要愛之深責之切,絕對不與中國統一!這才是大愛!才是真正對中國前途有利的方式。而滿懷赤忱熱血想建立台灣國的同志們,如果中國能民主改革了,我們是不是能以更大的願景去建國?用地球村的概念去看世界?台灣不管用什麼方式存在,重要的是傳承台灣可貴的民主價值和信念,而不是建立台灣國的圖騰而已!

對於台灣建國的同志們,因為你們比較理性,至少比那些只想一廂情願被統一的人理性多了;我希望大家去思考一個問題,就算台灣獨立建國成功了,中國武力威脅不見了,但因為中國不爽,在各方面的經貿往來對台灣有差別待遇時,台灣會比較好嗎?贏得面子,輸了裡子有什麼好處嗎?真正成功是要獨立建國,又要與中國保持良好的關係,才有意義,才有前途啊!否則在大國旁邊是沒有小國生存的空間!小國要求生存會很辛苦的!

因此,宏觀一點看台灣和中國的未來,中國未來的好壞一定會影響到台灣未來的好壞,這是不爭的事實!中國不但會影響台海,未來更是亞洲霸主,世界強權之一,所以不要怪新加坡政府”PLP”,他們政府的作法完全符合新加坡的利益!

但如果中國仍是一個獨裁政權,那麼對世界上任何一個國家都沒有好處,而首當其衝的就是台灣!因此台灣逃不過與中國命運共同體的宿命,而台灣唯一的出路是幫中國走向民主化,不管這條路有多困難,這卻是最好的方法和策略。台獨或被中國獨裁政權統一,都只會讓台灣和中國的未來更加複雜,更加的不穩定,而不會更好!

地藏王菩薩說:地獄不空誓不成佛!我說:中國不民主,台灣沒前途!!因此台灣只有渡人渡己,要先幫助中國,使中國變成一個民主國家,之後台灣才會有前途有好日子過;所以我們要從台灣的本土意識出發,但不能只看到台灣自己的狹小和短線的利益而已,必須能胸懷中國、放眼天下、與世界共舞;用更高、更開闊的格局看未來、這樣台灣與中國才有雙贏未來的可能!而廉價投降式的媚中求統,只是助紂為虐扼殺台灣的未來和中國政治改革機遇的做法而已!其眼光格局之差,其行為之荒誕不經,真是愚昧無比,令人搖頭歎息啊!

期望台灣與中國最終能找到一個皆大歡喜的結局,不論是不是在我的看法之內;但我想這種結局應該是在「民主」、「自由」、「法治」、「公平與正義」的前提下落幕的,否則台灣與中國的未來就是一個悲劇了!這樣的悲劇也會為亞洲和世界和平安定投下一個不確定的變數!!

台長: 大陸台勞 / 玫瑰騎士
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江湖人
大陸台勞

摘錄一篇文章供你參考:

首先我們來談何謂革命?“革命”二字正確的內涵是甚麼呢?“革命”二字最早出於《易經》,“湯武革命,順乎天而應乎人”一語,意思是周武王起來推翻暴君商紂王之舉,是順天意得人心的“革命”。以後古人很少使用“革命”二字,農民起義等行動稱之為“造反”、“起義”或“光復”。現代意義上的“革命”一事,是孫中山先生倡議採用的。《興中會革命史要》一書詳細記載了孫中山採用“革命”一說的由來,其意是推翻舊制,以三民主義創建新制。以上應為“革命”之真義,也就是說革命就是在政治、經濟、文化各方面,順乎天、應乎人的變革。

梁啟超認為以中國的國情,只能「漸進改良」,實行「君主立憲」,而不能通過革命改朝換代。梁啟超看到的「國情」是﹕中國文盲多,民智未開。因此他提出,只能先實行君主立憲,提高教育,等塑造了「新民」後,再實行民主。

孫中山主張以革命結束帝制,建立共和,但提出中國民主要經過三階段,即首先是「軍政」、「訓政」,然後才能實行「憲政」民主。理由和梁啟超的「新民說」一樣,認為中國人「一團散沙」,素質差,不能實行全民選舉;只能由軍事強人、再到政治強人的威權統治,等中國人成為「新民」後,再實行憲政,還政於民。

假設不經革命,而代之以溫和的改良,君主立憲,議會選舉,逐步引進資本主義的政治、經濟體制,中國會是怎樣的一番景象呢?那就不會有後來的軍閥混戰,不會有列強擴展和強化各自在中國的勢力範圍,不會有國民黨、共產黨先後坐大的一黨專政,不會有殘酷無情的清黨、內戰和階級鬥爭,不會有瘋狂的大躍進及文化大革命。

 雖然有一句名言:歷史是不能假設的。人們還是喜歡作各種各樣的假設。不光是那些天真的、善良的人,就連許多歷史學家,許多識見不凡的思想家,都常常對各種各樣的歷史作各種各樣的假設和推斷。因為研究歷史的目的,除了文化積累的意義,還有鏡鑒的作用。所謂「不能假設」,其實是我們對已然發生且無可逆轉的歷史事實發出的無奈嘆息。

 是的,百日維新的失敗,使清政庭喪失了改良的最好時機。光緒皇帝和慈禧太后既死,整個王朝已沒有一個強有力的人物執掌政權,更不要說做好立憲、建立議會制度這樣大幅度變法、改革祖制的事了。革命黨躍躍欲試,到處謀殺、起義、暴亂,各地新軍連朝庭都難以節制和調令,天下根基已動,大廈將傾,改良從何談起?當時的情勢,不是改良比革命好或不好的問題,而是有沒有改良的可能的問題。當然,這裡還可以再「假設」,如果革命黨人不那麼鬧的話,如果讓朝廷有一個「安定團結」的社會環境,從從容容地、因循漸進地完成它的本應在十年而推行完成的變法.或稱改良、改革,也許中國可以贏得差不多半個世紀的發展時機,提前進入現代化強國的行列,進而改變整個世界的格局。
from:書名
2007-01-11 11:04:26
大陸台勞
中國共產黨有接班制度啊 欽點也算是接班制度啊

用公司經營與治理的角度就是公司必須不斷的引進外部人材 培育內部人才 然後透過公平公開公正的機制 提升人才 這樣的公司才會有機會成為百年企業

中國或台灣的傳統家族企業 其實和帝制時代一樣 家族中的老大說了算 其權威沒有人可以抗衡 因為力霸王又曾就出事了

共產黨一樣關起門來 沒有競爭比較 沒有引進外部人才 共產黨的官只上不下 除非被雙規後找到腐敗事證 但往往容易流於官官相護

我認為會發生革命的原因 通常是既得利益者放不下手中的利益與權柄 妨礙多數人的利益 以至於官逼民反 起義造反 造反後如果換湯不換藥 只是換一批人來貪污 而不對體制做改革 當然不叫革命 所以清朝亡於此 國民黨敗於此 說穿了是既得利益者的貪念而已

我猜測胡錦濤最多只能改變方向 要從他這代開始改變 除非像蘇聯解體 葉利欽打著紅旗反紅旗 解散蘇聯一樣 否則恐怕還還要再過幾代人的努力才有可能

只要二岸和平 中國不急著統一台灣 一切都有可能 但只要開戰 只要統獨現在就表態 恐怕就不會有太多的可能性了

中國啊 中國 本是同根生 相煎何太急

台灣不可能滅掉中國的 台灣和中國是同一民族

中國何必急著統一台灣 如果在共產黨領導下 會因為台灣的現狀 導致共產黨政權覆滅 那麼要檢討的是共產黨 而不是台灣

共產黨應該去用事實證明 共產黨的執政能力優於台灣 而不是把台灣滅掉 無從對比起

我可以接受共產黨永遠執政 但前提是真的能給百姓過好日子 如果不能 共產黨應該改革 如果既得利益者無法革自己的命 那麼應該釋出部份政權 引進多黨競爭 迫使共產黨的進步

台灣的民主發展過程或許不同 但根本原因和上面說的是一樣的
2007-01-11 13:35:28
江湖人
大陸台勞

讀歷史要有合理的懷疑。我懷疑孫中山先生革命會成功是美國暗中搞的鬼,因為美國知道孫中山先生革命成功後,中國會變成沒有一個強有力的人物執掌政權,中國會亂好幾十年(不知道去哪邊可以查到孫中山先生的海外募款,是不是美國華僑捐最多)。袁世凱要恢復帝制,可能也是忍受不了當時中國的混亂。
歐洲民主演進的過程當中也是由君主立憲開始的,日本二戰之後,並非無條件投降,他們的條件是保留天皇。所以說要有一個強有力的人物執掌政權,中國才不會亂,才有可能進行種種改革。
2007-01-11 14:28:04
玫瑰騎士
請問江湖人,日本二戰後雖然保留了天皇,但請問這位天皇掌有實權嗎?

英國的女王伊莉莎白二世掌有實權嗎?

君主立憲的君主通常只是一個國家元首的象徵,實權並不在其手中,以這種例子來推論說要有一個強有力的人來執掌政權才不會亂,實在有點無厘頭。
2007-01-11 17:31:14
大陸台勞
江湖人

有二點看法 我不太認同

一 我想美國政府那時候還不是世界霸主 也不可能有足夠的資訊對一個被清朝通緝的中國人孫文有興趣 這部份的合理懷疑並不合理 如果當時美國就對遠東有足夠的資訊 而且細緻到這種程度 那麼日本侵略珍珠港恐怕就不會成功了

至於是否多半都是美國華僑捐款 這根本和美國政府無關吧 倒是印象中有日本人 不是日本華僑喔 有出錢資助孫文的記載

二 如果透過一個強有力的人來執政 那麼怎樣才能過渡到民主呢 這個邏輯實在不合理

其實問題很簡單 就是依法行政四個字而已 每個人都有一大堆理由 不願依法行政 然後解釋為中國需要強人政治 這只是為掌權者找合理化的理由而已

不要低估無知村民的的智慧 一整村的無知村民 難道不知道村長是幹好事還是幹壞事嗎 肯定知道的 村民受不了 就會往上一級告官 只要每個層級都依法辦事 那麼村長就會被法辦 如果上一級也貪腐 那就再往上一級告啊

除非全國政府官員都爛掉不守法 否則不法的事情就會被揭發 再者 透過地方自治 就算一時選到無能但不貪污的村長 下次就可以改選別人了啊

我們需要法治 需要制度 需要強而有力的政府來執行法治 監督法治是否被落實的執行 就是不需要一個強人來領導

如果一家企業是強人領導 那麼這個強人掛了 這家公司一定會出現危機的 因為誰都不會相信繼任者會比原先的強者更強 因為強人領導下 一定會不定神格化自己 透過神格化自己 來強調領導的正當性 所以到強人下台後 繼承的問題就麻煩了

再看看一般企業經營 如果公司制度嚴明 公司在制度下 以經營團隊來經營公司 那麼任一個經營團隊的份子掛了 也不會影響到整間公司 但相反的 強人領導的公司 只要經營者一出事 整間公司就天下大亂了

或者 我可以同意你的說法 需要一個好的 有力的領導 但這個領導的作用是維護法治 和挑選及訓練經營團隊 是一個教練型的領導 而不是順我者昌 逆我者亡的獨裁領導

總之 我不能同意 中國需要一個強人來領導的說法 這只是獨裁者的藉口 中國農民其實很好管 只要能吃飽穿暖就夠了 中國的知識份子才難管 所以毛澤東才會修理知識份子

所以只要執政能讓百姓吃的飽 穿的暖 為什麼中國會亂呢 歷史上中國的動亂大都是因為天災人禍 吃不飽穿不暖造成的 只有滿清是因為腐敗加入列強分佔中國 再不改革 中國就會亡國滅種 不得不革命啊


老子是中國人吧 老子理想中的治國是 國家雖有領導 但大家感覺不到有領導 因為一切生活都不缺 人人安居樂業 國家領導似乎不存在 這才是真正高明的治國 也是無為而治的境界 無為不是什麼都不做 而是讓人感覺不到有什麼特別的作為 但人人都能安居樂業 一秋都井然有序

如果強調強人政治 就是刻意的作為 那麼大家就會開始爭奪了 政治才會越來越亂 因為在台面上的政治人物已經不再治國 而是爭權奪利了 天下焉得不亂
2007-01-11 18:18:40
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