淨心 願佛法弘揚遍一切處,在在處處災障悉消除。 一切眾生悉發菩提心,盡此一報身同生極樂國。

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弘一法師鑒定。范古農居士校正。胡維銓居士演述。

 

【經】：乃往過去無量阿僧祇那由他不可說劫。爾時有佛。號一切智成就如來。應供、正徧知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。其佛壽命六萬劫。未出家時。為小國王。與一鄰國王為友。同行十善。饒益眾生。

 

【解】：他乃是既往。已過去的。無量數。千萬億數。不可以說盡的劫數以前。這時候有一尊佛號叫一切智成就如來。應供。是成了佛。應該受天人的供養。正徧知。佛有正知。正見。徧知法界的智慧。明行足。身業。口業。清淨隨意。得萬行具足。善逝。即是湼槃。長揖三界。永脫輪回。世間解。佛世世出現世間。都能解脫的。無上士。說佛的智慧無上。調御丈夫。說佛的化眾有度。佛度人天二道的眾生最多。所以說天人師。佛為世上所共尊的。所以稱世尊。佛的壽命。有六萬劫。他沒有出家的時間。曾做過小國的國王。給一個鄰國的國王做朋友。同伴修行十善業。饒益當時許多的眾生。

 

【釋】：能知一切之智。稱一切智。分別有三。一是叫一切智。能成就二乘小果。二是叫道種智。能成就菩薩道。三是叫一切種智。能成就佛道。如來。是說很像古佛再來的意義。十善業。

 

【經】：其鄰國內所有人民。多造眾惡。二王議計。廣設方便。一王發願。早成佛道。當度是輩。令使無餘。一王發願。若不先度罪苦。令是安樂。得至菩提。我終未願成佛。

 

【解】：他的鄰國裏面。所有的人民。多數是造諸般惡業。一天兩個國王說起了這事情。都想用一種計劃。廣大的設立方便法子。議決了就都發起願來。一個國王說。願我早些成了佛道。應當來度脫這一輩的人民。要使得他沒有一個賸下。一個國王也發願說。倘若我不先度盡了應受眾苦的眾生。得到安樂。先成佛道。我終不願意成佛。

 

【釋】：發願有二種。一種是佛的發願。自己先成了佛。在後再度眾生。一種是菩薩發願。先度盡了眾生。而後自己方才成佛。

 

【經】：佛告定自在王菩薩。一王發願早成佛者。即一切智成就如來是。一王發願永度罪苦眾生。未願成佛者。即地藏菩薩是。

 

【解】：佛告訴定自在王說。一王發願。要早成佛的。即是一切智成就如來。一王發願。要永久的先度盡罪苦眾生。不願意先成佛的。即是地藏菩薩。

 

【釋】：一切修行。都以願為先導的。發願的大小。都是從心的寬狹而來的。就是佛與眾生的心。也沒有什麼分別。凡夫不成佛。都是自己的心裏不願意成佛。你想這個國王。一發願就成功。就可以知道了。