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2009-12-13 06:09:29| 人氣166| 回應0 | 上一篇 | 下一篇
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李炳南老居士佛學問答~67

【問】:「歧路指歸」之卅五頁十二欄有「不論行坐睡眠以至大便小解的時候,都可以念佛」一節,是否對於佛,有欠禮貌?

【答】:念佛注重相繼,故不論何時,皆使不斷,然念分出聲與「心轉」之別,入廁時「心轉」無妨,但不必出口耳。

 

【問】:某自念佛時,初由心念,忽而念在頭念,頭腦感覺昏脹,余為不祥之兆,遂攝心念,時經月餘,尚間有微覺,余閱「宇宙萬有本體論」53頁聖心無知章有「頭上安頭,將心覺心。」是否即指此謂也?

【答】:居士學佛何人傳授,宜向其將念佛之道,詳細問明,或先看淨宗入門之小冊子,先求理解,否則因疑惑入岐途,而招魔事。「宇宙萬有本體論」,非初機應讀之書,讀亦不懂。凡一切學問,皆有次第,躐等而進,有損無益也。

 

【問】:念佛時,念在虛空,或念在身,有時念在虛空,念亦在身,未知是好是凶。如凶,應如何補救?

【答】:念佛不在身,亦不在虛空,奉勸將如是等疑神疑鬼,幻妄念頭,一律打消。念佛是求往生極樂世界,此是本旨。念從心起,聲從口出,再用耳細聽,不緊不慢,調勻氣息,除一句佛號之外,一切妄念俱要放下。尚要嚴戒殺盜婬妄多作慈善公益,(作善作公益,並非專指金錢,不可誤會),以求滅消魔障。小冊子先看「岐路指歸」、「初機淨業指南」、「暗路明燈」、「佛法導論」等。此明白後,再學看經。

台長: 人間遊子

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