淨心 願佛法弘揚遍一切處,在在處處災障悉消除。 一切眾生悉發菩提心,盡此一報身同生極樂國。

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弘一法師鑒定。范古農居士校正。胡維銓居士演述。

《經》：復有他方國土、及娑婆世界、諸大鬼王。所謂惡目鬼王。噉血鬼王。噉精氣鬼王。噉胎卵鬼王。行病鬼王。攝毒鬼王。慈心鬼王。福利鬼王。大愛敬鬼王。如是等鬼王。皆來集會。

《解》：開頭二句。同上面解法一樣的。所說的惡目鬼王。是說他眼睛生得很兇惡。噉血鬼王。是專喫活人鮮血的。噉精氣鬼王。是專喫人精液的。噉胎卵鬼王。是專喫胞胎的。行病鬼王。是專管人病痛的。攝毒鬼王。專管各種毒物。不使他來害人。慈心鬼王。是常使人家快樂的。福利鬼王。是專免人罪惡。加人福德的。大愛敬鬼王是最愛惜眾人敬重善人的。像這一類的鬼王。沒有一個不來集會的。

《釋》：前段鬼字雖提過了。因為沒有分出鬼的名目來。所以再來說一個大略。鬼是人死後的魂魄。各處都有的。在做人的時候。若肯行善事。還能夠惜福積德。那麼死了。閻王就封你做山林坟塚祠廟等各地方的神。享那祭祀的饗食。在做人的時候。不肯惜福積德。而且還要幹五逆。 (五逆是殺父、殺母、殺阿羅漢、破壞僧侣、出佛身的血、五種。) 十惡 (一、殺生、是殺死活的東西就是蚊子也不能拍死一個的、二、偸盜、凡是人家的東西、無論一梗草、人家沒有應許你過、也不能拿的、三、邪淫、除了正式的妻妾以外、其餘犯的都是惡業、四、妄語、就是說慌話、五、綺語、就是講婦女的長短、六、惡口、就是駡人、七、兩舌、就是搬弄是非、八、貪欲、就是不知足、九、瞋恚、就是不能忍耐、一些不得意就發火、十、癡愚就是不肯相信真正的佛法、去信旁的邪道、做了上面十種壞事、就是犯十惡業、死後受無窮苦楚、不做這十種壞事、就是修十善業、死了就叫你生到上面說過的各重天上去) 的壞事情。死了就罰你到最汙穢的地方去。不但得不到喫食。而且還時時的用皮鞭子抽打。打死了。把你去填河。或者去塞海。所受的苦楚。是說不盡的。不惜福修德的人。到了這時。懊悔也來不及了。鬼是很多的。說也說不盡。所以把幾位重要的鬼王來說一說惡目鬼王。是最兇惡的。他這種兇惡的形相。却從兩隻眼睛的神光裏透了出來。噉血鬼王。梵文叫訶利祗南。專喜喫活人鮮血的。他住在屠殺的刑場裏面。也要喫腥羶的東西。噉精氣鬼王。梵文叫毗舍闍。專喜吸活人的精液。也要喫五穀的精氣。噉胎卵鬼王。是專喫胞胎的。卵是比喩胎的意思。所以婦人臨產的時候。有許多的鬼。都搶着來喫胞衣惡血。行病鬼王。是說天將降下瘟疫的災來。東岳府君。必差了這類鬼去幹的。攝毒鬼王。他專心行仁恕的事情。所以切念着要救濟世人。因世間上各種的毒物很多的。像毒蛇。毒龍。毒蠱。一類都是。無論什麼人。一碰到他。立刻就會傷命。這鬼王都把他們收攝了。免得來害世界上的人。慈心鬼王。是常常為給人家快樂。念念愛護眾生。心慈了。面也生得慈了。名是鬼。實在菩薩的化身呀。福利鬼王。就是各府各縣的城隍。他專做赦人罪惡。加人福德。這類好事的。所以有這樣好的名稱。大愛敬鬼王。他很愛惜眾生。記念眾生。同慈母愛念兒子一樣。倘若碰到了作善事的人。他就同佛一樣的來敬重你。