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2007-10-10 08:12:53| 人氣109| 回應0 | 上一篇 | 下一篇
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淨空法師法語~69

◎事念到達一定的功夫，就入理念，才能見到法身與報身；若還未轉成理念，所見的只是應化身佛。祖師大德在疏論中，所說之事一心不亂，是指上品的事一心，見思煩惱斷了，見應化身佛，非「功夫成片」。念到理一心不亂，這是破一品無明，證一分法身，此時所見是報身佛、法身佛，三身都見到了。

◎『理念見自性佛』，就是明心見性，見性成佛。此自性佛即自己的心願解行確實與佛相同。佛心是平等清淨的，與一切境界絕無分別執著，這是心真得到清淨平等了，自他分別執著都沒有了。所以行願完全相同，就成佛了。

◎佛告訴我們真實修福方法，教我們布施、做好事，修財布施得財富，法布施得聰明智慧，無畏布施得健康長壽。

◎『身近佛身』，佛身是戒，戒是世間人講的規矩。佛的威儀，行住坐臥，待人處世都規規矩矩、循規蹈矩的，我們把佛的行持都記錄下來，就是「戒律」。

◎『心開佛心』，佛心是定，佛心清淨，佛心一塵不染，六祖大師云：本來無一物。什麼都沒有是定，定起作用是慧，六根接觸六塵境界，一接觸就通達明瞭，自然明白，這是佛心。

◎《無量壽經》，戒定慧三學具足。所以我們特別把經中第三十二品至三十七品定為晚課，它的內容就是戒律，每天讀誦、反省、改過，依教奉行，即是身近佛身。又將第六品，佛的四十八願定為早課，四十八願是佛的心願，我們能夠心同佛、願同佛、解行同佛，才是阿彌陀佛的真正弟子。

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台長： 人間遊子

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