扁鵲的故事好感人！從今天開始，每四天鋪上一集：
（1）搶救死人？搶救活人？
（2）關心病人，不關心賺錢
（3）（附錄）什麼叫「經脈」？什麼叫「氣血」？──中醫的宏觀眼光
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七年前，我和恩慈都經常感冒，動不動跑醫院，塞多少藥都沒用。小兒科的住院大夫勸我，「陽光、空氣和水」（戶外運動）是最好的藥。抽不出空？有時間生病，就有時間去戶外運動。每天幾小時，保證以後不會再跟他見面。
這位大夫很特別。喜歡跟病人談談，瞭解整體的情況，也解釋「預防觀念」：促進健康，就能減少醫藥手段。不過是個資淺的住院醫生，卻由於關心病人而門庭若市，讓幾位主治大夫沒事幹。我永遠記得那個年輕、瘦弱而充滿關懷的身影──從病房到門診，身邊隨時麇集著一堆病人。他不急不忙地弓著身子，邊聽脈搏邊聽病人訴苦。
他講的沒錯，拿出所有的決心，擱下急事往公園和山上走，那年沒再感冒。下一次再去掛號，他已經被排擠走了。
現代的醫藥產業，在聲勢上固然是發達啦，但情懷算不算高尚、品質算不算進步呢？醫院和診所林立，醫護人員的陣容像麵團發酵，醫療手段越來越猛，吃藥、掛點滴、檢查、切片、住院、開刀……，甚至沒事找事去醫院減肥、整容。
台灣的醫藥消費驚人，整體健康卻漸漸退步。有些醫生也病殃殃的，忘掉濟世救人的初衷，淪落成賺錢機器，把自己消耗掉了。
★ 第一個偉大的醫生
回頭看看遠古中國吧，從堯舜禹到文武周公，締造了一千五百年的盛世。他們知道人沒有善，所以率領百姓仰望上帝的善，靠上帝抑惡揚善。
《尚書》記錄了遠古盛世的施政概況。上帝是神州的主宰，好人得到祝福，犯罪以後必須懺悔。在這種純潔的信仰裡，中國人得到向善的力量，樸實而自然地生活。
「富則驕奢」。從周朝中葉開始，當政者不再信靠上帝，舉世滔滔啊。但是某些人仍然接受真理（大道），變成正確的人，一代代把大道傳遞下來。舉個例子，戰國時代的秦（姓）越人（名），是中國第一個偉大的醫生。
秦越人出生在河北，家裡有一塊祖傳的農地，同時也經營客舍（旅店）。家境還算寬裕，讓他在小學時代讀私塾，接受正規的教育。
有一次全家染上瘧疾，父親不敢輕忽，立刻請巫醫來診治。巫醫又禱告又占卜，最後卻開錯藥。那天晚上，父母和長工的病情忽然惡化，全部暴斃。幾個孩子剩下一口氣，由於沒人照顧或送醫，也跟著死了。
那年秦越人十多歲，成天在田裡與長工一道幹活，鍛鍊得身強體壯。他整夜發高燒、打寒戰，昏迷一會兒又醒一會兒，瀕臨崩潰。弟弟沙啞地喊頭痛、口渴，秦越人想給他倒水，但怎麼都爬不起來。清晨，天色迷迷濛濛的，弟弟依依不捨地地看看他，之後斷氣。秦越人痛哭失聲，再也忘不了那個臨終的眼神。
鄰居起床了，發現這家人似乎不太對勁。過來一看，全部吃錯藥過世，僅存的大男孩已經奄奄一息，趕緊把他送去急救。秦越人大病一場，痊癒以後把田地 送給長工的家人；把旅店賣掉，清償醫藥費，酬謝了好心的鄰居，辦妥幾個人的後事，獨自離開這個傷心地。
★ 隱姓埋名
他走得遠遠的，此後再沒回到家鄉，也不敢回想過去。到達一個陌生的村落，去旅店應徵伙房助手，解決吃、住的問題。他聰明而且非常早熟，工作賣力，常識很豐富。不久升任跑堂兼客房服務，才二十歲出頭就當上旅店經理。
往事讓人傷神，索性把真實的姓名隱藏起來，另取了一個「秦越人」的名字，其實跟秦越兩國沒有一點關係。或者說他是「秦越兩國當中的人」，河北往西經過山西、到達秦國（陝西），往南經過江蘇、到達越國（浙江）。
問起籍貫，有時候自稱是山東人，有時候又說來自河北。對家世（家庭背景）絕口不提，後來認識了兩位姓秦的醫生，就推說是他們弟弟。
良醫長桑君去旅店投宿，發現這個年輕人不僅懂得經營旅店，更有當醫生的特質，所以讓他跟著見習。秦越人想到那個陰沈沈的夜晚，痛下工夫觀摩、咀嚼，也研讀古代的典籍。過了十幾年，長桑君決定退休，把整本《禁方書》（藥方）傳授給這個勤奮而優秀的弟子。
秦越人拜別老師，到各地去掛牌看病。他懷著沈痛的回憶，對同胞的困難感同身受，終身在華北各地奔走，造福了無數貧病交迫的農民。沒休假，不肯退休，直到九十七歲那年被刺殺才停下腳步。
★ 昏睡 不礙事
頭一站到達山西中部（晉國）。國君的勢力不夠看，六個家族準備瓜分晉國的勢力。趙氏家族式微了，趙簡子才二十多歲就執政，想勵精圖治，中興趙氏家族。過度加班，有一次突然暈倒了，昏迷五天，侍從官派快馬召秦越人進宮。
秦越人按過脈搏，對緊張兮兮的眾官員說：「只是血脈不順罷了，不必大驚小怪。」從前秦穆公也操勞過度，血氣不順，在昏迷期間到天上，感到寬闊而愉快。聽先人分析國際情勢，得到突破。趙簡子的病情簡單多了，三天以內會醒來。
現在，趙簡子也到那個寬闊而愉快的環境去了，聽到當前的國際情勢，得到突破。第三天睜開眼睛，聽到秦越人的診斷，就把內丘蓬山（河北、山西交界）的一塊土地封給他，替國人爭取一位神準的醫生。
秦越人把蓬山當成第二故鄉，在山腳住下來，高高興興地去附近幾個村落看病。那塊封地有四萬畝大小，他原本可以高貴而安定地度過一生，但是遠處還有數不清的病人呀！
醫療界的主流是巫醫（方士），這些知識份子研讀天文地理、物理化學和醫藥常識。「方術」包括巫術和醫術，把醫藥加上一層神秘而撫慰人心的色彩。巫醫的程度良莠不齊，有些人潛心研究醫術，是高水準的醫生；有些人對診治不在行，用占卜來治病，錯誤率很高。
在當時，專業醫生得不到什麼肯定，必須到大街小巷（走江湖）去招攬生意，因此叫做「江湖郎中」。他們雖然鑽研醫藥學，卻沒有建立系統性的認識，通常專攻內科或外科，不能靈活精確地診治。農民的手頭拮据，如果患重病，有時候沒錢買藥；年輕的生命任憑疾病摧殘，全家也跟著飢寒交迫。
秦越人想到這些，不久以後又帶著徒弟上路了，在華北各地巡迴，也定期趕回蓬山。
★ 搶救虢太子
首先到達隔壁的虢國（ㄍㄨㄛˊ國，在山西南部）。太子患重病，在半天之前斷氣了，祭祀活動已經展開。秦越人去找中庶子，問清楚發病前後的情況。「中庶子」是太子的顧問和侍從官，搭同一輛車，在同一個房間辦公，朝夕相處。這位中庶子喜歡方術，講得頭頭是道：「氣血交錯而不暢通，排泄不掉，所以暴斃了。」
秦越人提了幾個問題，發現太子的身體沒有僵硬，或許還有救吧，請中庶子去通報。想救活一個死人，你有上古神醫俞跗的本事嗎？誰會相信！
人命關天，都什麼時候了，還不肯放手一搏！秦越人抬頭對著天空嘆息：「你這是以管窺天！我只要聽聽疾病的狀況，就能診斷病情了。就讓我去試試吧，耳朵裡應該還有些響聲，鼻翼應該還在搧動，大腿內側應該還是溫熱的。」
這見解讓人跌破眼鏡啊，中庶子驚訝得雙眼發直，而且舌頭打結、不能發聲了，只好硬著頭皮去通報。虢君更驚訝，衝到中庭來見秦越人：「久仰先生的大名，但始終沒辦法去拜見。現在先生到這裡來，寡人實在是幸運啊。先生在這裡，小兒才能活命；否則他就要填到山溝裡，再也回不來了。」話還沒說完，忍不住臉孔抽搐、變形，痛哭起來了。
秦越人說別難過，這種病叫「屍厥症」。經絡打結，脈氣就閉塞而不能暢通了，所以忽然昏倒，呼吸和脈搏變得很微弱，看起來彷彿死了，其實並沒有死。
換成現代醫學的措辭，這種情況叫休克（假死）。身體出問題，讓血液和體液循環產生急性障礙。這樣的話，內臟就會出現「功能代謝障礙」甚至「結構損害」。雖然沒死，身體狀況卻變得極其虛弱。
生命亮紅燈啦，必須拿出綜合性的急救療法：
﹡針刺：
秦越人囑咐學生子陽，把針在砥石上磨亮，扎進「外三陽五會」這八個穴道。
過了一會兒太子醒過來了，虢君放下一顆忐忑的心。
﹡藥熨（又叫「膏藥」、「熨貼」）：
他又囑咐學生子豹，將八種藥材熬煮成膏藥，在兩腋下交替熱敷，讓五分藥氣進入體內。
這些藥材只能用「溫暖」來形容，太子從床上坐起來了，虢君又哭又笑的。
﹡湯藥：
讓經脈系統保持通暢，血液和體液就能順利地輸送了。服藥調養二十天以後，病人恢復過去的模樣。
把死人救活！消息立刻傳遍天下。秦越人說：「這個病人沒有死。我不能挽救死人，只不過挽救了一個活人。」
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