（這篇是「公輸般」下集，拜託也去看看「公輸般」上集唷，那是個粉好看粉好看的故事。）
公輸般是土木工匠和器械製造技師，發明涵蓋建築、工匠、機械、工藝、交通和軍事產業，替建築產業和農業集大成並且奠定基礎，對後代產生無法估計的影響，真是鬼斧神工啊。傳說公輸般的父母試乘新發明，因而喪命，或許是有點誇張啦。但它告訴我們，整個家族付出了一些不足為外人道的代價。
李約瑟《中國科學技術史》說：「在古代和中古時期，中國的技術發展在世界佔主導地位。那些默默無聞的中國工匠，對世界做出重大的貢獻，遠遠超出亞歷山大的力學家和能言善辯的理論家。」
中古歐洲一片黑暗啊，教廷實行思想控制。後來歐洲得到中國思想和科技的啟迪，在十五世紀爆發「文藝復興」，掙脫了這個束縛，向前邁步。這時候明清反而變得封閉，開始鎖國並且後退。
★ 木工機具
※ 魯班尺（曲尺）
春秋戰國時期已有「規」和「矩」，《孟子》說，即使像公輸子那樣靈巧的技師，也得用規矩才能畫出方圓這些圖形。
「公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓。」
公輸般可能在「矩」的基礎上，發展出畫直角的曲尺（「魯班尺」、「文公尺」），沿用到現在。
相傳魯國國君夢見天上的宮闕，命令公輸般和文公兩個巨匠各自率領徒弟，設計並仿造一所。文公將公輸般那把一尺半的臬尺，偷偷鋸掉一小段，只剩下一尺四寸一分。
公輸般的徒弟根據設計圖，把樹木削成圓柱。最後開始組合了，才發現長度不夠。公輸般用石頭打造成一顆顆的圓珠（「垣」），來補足長度。「垣」嵌在樑柱之間，結構堅固，又呈現出一種富有變化的美感。
※ 鋸子（仿生機械/工具）
早在夏朝之前，先人就開始利用帶齒的石鐮和蚌鐮了，這是鋸子的雛形。周朝應該能運用銅鋸了，典籍有「鋸」這個字。公輸般大概是把銅鋸改進，製成鐵鋸。
傳說某項工程需要大量的木料，斧頭砍鈍了，眾徒弟也筋疲力盡，木料還是供應不上。公輸般著急地往山上爬，無意間抓了一把野草，皮膚被劃破了。咦，柔軟的小草為什麼能割破長滿老繭的手掌呢？
摘下一片葉子仔細瞧瞧，葉子兩側有鋒利的細齒。又看到一隻蝗蟲，兩顆大板牙一開一合，啃掉一大片樹葉。抓住蝗蟲，盯著那兩顆大板牙，上面也有許多小細齒。
公輸般陷入長考，用斧頭在大竹片上砍出許多小齒，設計了一種鋸齒狀的砍伐工具，幾下子就把樹皮拉破了。
但是竹片不耐用，經常需要更換。如果小齒像斧頭那樣堅韌，該有多好？他終於想出「用鐵片代替竹片」的解決方案：請鐵匠打造了有齒的鐵片（鐵製鋸條），安裝在木框上面，鋸子就誕生了。
※ 墨斗 ＋ 小鉤子（班母、母鉤）
傳說公輸般觀察母親裁衣服的粉袋，發明了「墨斗」。但是彈線（畫線，把墨線彈在木料上）的時候，還是得請母親拉住墨線端。他絞盡腦汁，想到可以在線端加上一個鉤子。這鉤子鉤住木料（刨木凳），工匠就能獨自劃線了。
※ 刨 ＋ 木橛（木楔、班妻）
遠古的工匠想讓木板平滑，得用刀斧之類的工具，費力地削來削去，成品通常很粗糙。如果遇到紋理粗或節疤多的木料，更是傷腦筋。公輸般發現，用薄斧頭砍木料可以「四兩撥千金」。
他仿照斧頭的形狀，磨了一把迷你的薄「斧頭」，裝上一個木座，只露出一條窄窄的鋒刃。用這種省力裝置往木料上推推，表面就變得平整而光滑。但是妻子必須在對面扶住木料，以防滑動。公輸般在刨木凳上釘了一塊木橛，就能頂住木頭，構成一套完整的刨具。
※ 鑽子、鑿子、鏟子
傳奇是多麼色彩繽紛呀！據說這些全都是公輸般發明的，而妻子雲氏也是一位出色的工匠呢，發明了傘，世世代代為後人遮陽擋雨。
★ 農業機具
※ 鎖鑰
周朝製造了最原始的「鎖」，掛在門上看守門戶。長得像一隻不閉眼的魚，固然顯得很認真，實際上卻沒有鎖的作用。公輸般在鎖的內部裝設了機關，用鑰匙才能打開，能代替人看守門戶的鎖出現了。
※ 石磨
《世本》記載，農人把穀物（米麥）去殼，放在石臼裡用杵舂搗成粉。有個老婆婆舉不動石杵，就把它左右搖動，多多少少研磨一點。公輸般得到靈感了：
﹡拿兩個厚重的圓石塊，在上面鑿出許多淺齒槽。
﹡把這兩塊石頭組成石盤，在中間放些麥粒。
﹡用人力或畜力轉動石盤，讓杵臼的「上上下下」變成「旋轉動作」，「間歇性的動作」變成「連續動作」。
這種先進的糧食加工機械，是古代農業的分水嶺，農人在收割以後可以喘口氣了。石磨沿用了兩千多年，直到現在。
有些技師倣照磨，製作了這些農業器械：
﹡製造木礱，把穀子去殼，變成白米或裸麥。
﹡滾動圓柱形的石碾，能把穀子去皮破碎，變成碎米或碎麥（破碎的白米或裸麥）。
之後，再用石磨把白米或裸麥磨成粉（麵粉或白米粉末）。
★ 建築工程
※ 垣
嵌在樑柱之間的石頭圓珠。
※ 鋪首
《事物紀原》和《物原》記載，公輸般製作了「鋪首」，讓門環得到一個具有固定和裝飾雙重功能的底座。
※ 起重機（原始版）
轉動機械，能代替人力吊起重物。
※ 房屋、橋樑
公輸般承造了許多建築和橋樑，為建築業奠定基礎。唐代段成式《酉陽雜俎》說：「今人每目睹棟宇亮麗，強謂魯班造也。」後人懷念這位造福他們的巨匠，只要看到亮麗或著名的建築，都附會成他的傑作。
舉個例子，河北省的趙州橋多虧了隋代大匠李春，流行歌謠卻唱著「魯班」。從山東孔子宅第裡的奎文閣、故宮的角樓、北京的白塔寺，山西的永樂宮、重慶大足山的石像、杭州西湖「三潭映月」那三座石塔，全都掛上魯班的名號。
《述異記》說，魯班在石頭上刻了「九州圖」（石刻地圖）。傳說也刻過一頭精美絕倫的石鳳凰。
★ 軍事機械
※ 雲梯：攻城
楚惠王聽說這位神乎其技的技師，就請他去楚國，發明攻城用的雲梯。藉助這座高高的梯子，可以窺探敵情、射箭、投擲石頭，有時候甚至能翻越城墻。
《墨子》：「公輸盤為楚造雲梯之械，成，將以攻宋。」
《戰國策》：墨子去見公輸般：「聞公為雲梯。」
※ 鉤拒（鉤強）：水戰
《墨子》記載楚越水戰，楚人順流而下，在作戰順利的時候固然很神勇；但是如果戰事不利，必須逆流而退，哪比得上順流追擊的越師呢？所以楚國戰敗了。
「楚人順流而進，迎流而退，見利而進，見不利則其退難。越人迎流而進，順流而退，見利進，見不利則其退速。」
公輸般到楚國以後，製造了水戰用的「鉤拒」，能擋住（拒）進攻的敵船，鉤住（鉤）想逃走的敵船。在攻打吳越的時候，得到這種新式武器的楚師，有如神助啊。
★（傳說中的作品）航空
※ 木鳶：最早的滑翔器
中國人懷念這位優秀的土木工程師，漸漸把他神化了。傳說魯班不只擅於造船造車，還發明了木鳶（ㄩㄢ）。這種滑翔器能利用風力飛上天，掠過城牆去窺探敵營。
《渚宮舊事》：「公輸般嘗為木鳶，乘之以窺宋城。」
有怎樣的兒子，就有怎樣的父親。這位跟公輸般一樣好奇而且重實踐的父親，看到兒子敲了幾下木鳶就能飛上天空，就悄悄跨上去，照樣敲了幾下。風勢很強勁，木鳶竟然往吳國飛過去。吳國人好勇鬥狠，看到天上降下一個人，以為是妖怪，把他打死了。公輸般很難過，決定把木鳶燒掉。
★（傳說中的作品）機動車
※ 木人車：最早的汽車
後來，公輸般造了一輛「木人車」，給母親當代步工具。東漢王允《論衡》說，木馬車上配備了木馬伕和各種機器，不用人力，只要開動機關就能快速地行駛。
木人車看起來比滑翔器穩當多了，但是發明創新總是有點危險。有怎樣的兒子，就有怎樣的母親。她毫不猶豫地搭上這輛車，卻再也沒有回來。
「巧工為母作木馬車，木人御者（木馬夫），機關（各種機器）備具（很齊全）。載母其上，一驅不還，遂失其母。」
「父喪命」的傳說或許有點誇張，但是它告訴我們，整個家族付出了一些不足為外人道的代價。文明就這樣一代代演進下去了，後來諸葛亮拿「木人車」當範本，發明了「木牛流馬」，在山路上為蜀國十萬大軍運送糧食。
（附錄）李約瑟謎題
李約瑟（1900～1995）是英國學者，發現古中國是超級強國，對人類的科技發展提供了重大的貢獻，並佔有主導的地位。舉幾個例子：
﹡古代天文學的成就耀眼，那些數據到現在還有參考價值。
﹡科學研究的環境很開放，例如在東漢時期，各界公開討論應該怎樣制訂曆法。
﹡開鑿大運河，也完成種種先進的工程。
﹡宋朝的GDP（國民生產毛額）佔全世界的一半；直到清初（兩個世紀以前），仍然佔三成。
沒錯，古中國是超級世界強國，宋朝的文化和科技領先歐洲幾百年，元朝更超前，在許多方面領先將近一千年。
李約瑟花了四十年時間，研究並編著《中國科學技術史》，讓它發展成國際性的課題。他曾經提出舉世聞名的「李約瑟謎題」：科技在古代這樣發達，為什麼沒有在近代繼續發達，也沒有醞釀出科學（工業）革命呢？
答案很簡單。開放則聰明而富強，封閉則落後而貧窮。從明清中葉開始，當政者忘掉大道，變得封閉了。鎖國，不與外界來往，不肯思考，排斥新觀念，不重視技術開發，用「集權」和「重文輕武」來開倒車。
李約瑟在臨終預言，一個國家擁有如此偉大的文化、如此偉大的人民，絕對會再一次崛起，再一次對世界文明做出貢獻。
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