聽聽歷史，找回自己─跟耶穌做朋友 先人越走越遠，親朋好友被一道道山水阻隔，溫柔敦厚的家鄉已經蒸發，而我們都有點老了。 但是抬頭看看彩虹吧，大道（真理）一代代傳遞下來了。它是我們的家鄉或臍帶，讓我們與先人、故舊和後代子孫互通聲息...... 想不想走進這個快要淹沒的古文明？我們都是英雄的後人，我們也可以當一個英雄！

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　　撒加利亞書

　　有人在路邊沒命地打狗，那條狗哀嚎著，有一天會被整瘋吧。治國想起，宜蘭的小學導師就是這樣揍他的。看到這個「第二波移民」（所謂的「外省人」），恨得牙癢癢啊！明明是個好學又守規矩的小孩，喜歡唸書、音樂和美勞，是體育校隊的材料，卻當成頑劣份子來整治。

治國再也讀不下書，每天煎熬到放學，就去山林野外晃蕩，跟動物相處愉快多了。這下子學歷和前途全部泡湯，潛力發揮不出來。表面上客客氣氣的，跟任何人都能相處，甚至當業務經理，到處做生意；實際上對人懷著很深的疑慮。

恨死那個老師了，真想回宜蘭去還他一頓拳頭。他為什麼這樣對待我？我是個討厭鬼吧。


★　每個人都是討厭鬼

　　你的感慨，是普世性的感慨。每個人都走過青澀的童年，沒道理地被人傷害，或者在糊塗或衝動裡，做過一些不應該的事，傷害了自己和別人，留下一些後遺症。現在長大了，發現過去簡直是不堪回首，所以沒辦法原諒自己。午夜夢迴，某些回憶從潛意識裡冒出來，難過到睡不著覺。

耶穌想告訴你，每個人都是討厭鬼。身為討厭鬼，哪會有什麼亮麗的表現呢？從小被別人否定（因為看起來不可愛），也不斷地否定別人（因為內在不可愛）。


★　用「成就」證實自己

　　你知道自己惹人嫌，所以從小就努力呈現最好的一面。努力的結果，得到某種成就（獎狀、學歷、工作、業績或密友），就感到喜不自勝。因為這個成就證實你不討厭，或者說即使討厭，也還能被某些人或某些場合接受，甚至可以發揮功能來造福自己和社會，因此顯得不是那麼討厭。

不久以後，再一次犯錯或者被拒絕，又難過到不能活啦！你對他這樣地付出，總以為可以長期地被欣賞，證實你相當有價值。現在他竟然隨手拋棄你，沒給一個讓人有尊嚴的理由（譬如說，他其實是欣賞你的，卻礙於老闆或父親的壓力，而老先生當然是比較沒道理啦）。為拋棄而拋棄，想拋棄就拋棄，證實你正是一個討厭鬼！

你本來想證明自己不太討厭（因為有人欣賞），可以靠著他（也就是他的欣賞）活下去。現在他不讓你倚靠了，這一點固然很糟，卻不會帶來世界末日；但它證實「你沒價值到可以隨手拋棄的地步」，這才是世界末日。

聽聽那些鬱悶的流行歌吧：「我愛你，為什麼你不愛我？」聽聽上班族的心聲吧：「我又優秀又勤奮，為什麼你重用別人？」而且不必問了，這理由分明就是「你惹人嫌」嘛。有人緣則喜，無人緣則悲；有成就則喜，無成就則悲，因為這些定義你的價值。失戀、丟掉工作或業績，考試或升等意外落馬，都讓人傷心欲絕啊。


★　接受事實

　　面對事實吧，每個人都是討厭鬼，而且沒有任何人保證永遠接受你。只要活一天，隨時隨地都可能再一次被拒絕、欺負或輕視，也就再一次證實自己惹人嫌。

人沒有善。自從亞當吃了善惡果，拋棄上帝，開始自作主張，心靈就產生質變，這個人就變成討厭鬼了。既然這是一個簡單的事實，你可以接受它──每個人都是討厭鬼，跟自己處不好，跟別人也是「相看兩生厭」。有限而卑鄙的人，必須找到無限而高尚的神；只有祂保證永遠接受你（雖然你確實惹人嫌），並且教你發揮潛力（也就是比較可愛的那個部分）。

有祂欣賞，你不必用「成就」（有人緣、業績或工作）來證明自己是怎樣的人，或者擺脫什麼惡名。你是討厭鬼，你應該接受這個簡單的事實，但你也必須知道另一個簡單的事實：只要揚棄惹人嫌的自己（就是亞當質變的結果），把生命的主權交託給耶穌，祂就會換上一個正確的生命（上帝的原始設計），你就不怎麼討厭了！

每個人都有強點和弱點，如果只看弱點，就會走向絕望。你應該聽耶穌指揮，祂會雕琢你這塊石頭，激發你的強點（3:9）。強點越來越明顯，就沒有人注意比較討厭的那個部分（弱點）了。

耶穌說的沒錯，人是有限的，被本身的重重錯誤阻礙，盲目地掙扎有什麼好處呢？放棄現有的生命，接受天上的重建，恢復成原始的設計，才會變成正確的人。正確的人能與自己和別人相處，心裡得到安寧（3:10）；這樣才能發揮力量，也才有價值和尊嚴可言（4:6-7）。

3:9 ……這石頭有七面（每個人有不同的面相，也就是強點和弱點），我要雕刻這石頭。我要在一天之內把這地的罪惡除去。
3:10 那一天來到的時候，你們每個人要請他的鄰居來，在葡萄樹和無花果樹下享受安寧。
4:6 ……上主萬軍的統帥說：「不是靠武力，也不是靠才能，而是倚靠我的靈才會成功。」
4:7 即使阻礙像山那麼高，也會在你面前消失。你要重建聖殿；當你把最後一塊石頭放上去時，人民要高呼：「多麼壯觀，多麼壯觀！」