《論語•子罕》曾說，子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
李零先生在《喪家狗》中對此做了詳細解釋：
“意”是推測，憑空猜想，毫無根據;
“必”是武斷，結論太絕對，斬釘截鐵，不留餘地，或非什麼不可，拘泥成法，不知變通;
“固”是固執，死心眼，鑽牛角尖;
“我”是主觀，一切從主觀想象出發，不考慮客觀情況。
這就是孔子戒掉的四種思維，同時也應該是每個成年人的修行。
01
很多時候，我們總是用自己的主觀思維去理解和評價事物，但當我們違背客觀規律的時候，我們只有在想做的時候才會做相反的事情。
其實，無論是人還是事，都不能憑空猜測，也不能憑空假設，只有事實才能避免好心辦壞事。
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我們都知道，在這個世界上，沒有絕對的贏和輸，好和壞，失敗和勝利，因為任何事情都有兩面性。
通常我們如此擔心失敗，擔心失敗，擔心事情不順，正是因為我們把事情想得太絕對。
事實上，無論我們遇到什麼問題，我們都要從多個角度來看待它們。
所有事情都有其好的一面和壞的一面。 有積極的一面，也有消極的一面。
有时，你认为糟糕的事情发生了，帮助你逃离未知的灾难。
有时会发生这样的情况：你认为是好的东西，却拥有一个未知的诅咒。
在这个世界上有两种有思想的人。
有一种类型的人特别固执，凡事都想走一样的路。
另一类人适应性强，知道在一条路走不通的情况下如何做出正确的选择。
在生活中，我们可能要坚持基本原则和基本路线，但在遇到问题和困难时，我们也要学会适应。
我们可能经常感到在压力下，当事情出错时没有出路。
但事实上，如果你改变你的观点和思维，你可以找到一条出路。
在很多时候，限制我们的并不是那些看起来不可逾越的山丘，那些看起来不可逾越的障碍，那些看起来不可逾越的困难。
相反，當你打破自己的思維模式時，你會想到新的可能性，你會找到新的出路，你會發現新的可能性。
有一句話是這樣說的。 “如果上天讓它死去，首先會讓它瘋狂”。
《論語•子罕》曾說，子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
李零先生在《喪家狗》中對此做了詳細解釋：
“意”是推測，憑空猜想，毫無根據;
“必”是武斷，結論太絕對，斬釘截鐵，不留餘地，或非什麼不可，拘泥成法，不知變通;
“固”是固執，死心眼，鑽牛角尖;
“我”是主觀，一切從主觀想象出發，不考慮客觀情況。
這就是孔子戒掉的四種思維，同時也應該是每個成年人的修行。
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很多時候，我們總是用自己的主觀思維去理解和評價事物，但當我們違背客觀規律的時候，我們只有在想做的時候才會做相反的事情。
其實，無論是人還是事，都不能憑空猜測，也不能憑空假設，只有事實才能避免好心辦壞事。
我們都知道，在這個世界上，沒有絕對的贏和輸，好和壞，失敗和勝利，因為任何事情都有兩面性。
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所有事情都有其好的一面和壞的一面。 有積極的一面，也有消極的一面。
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有时会发生这样的情况：你认为是好的东西，却拥有一个未知的诅咒。
在这个世界上有两种有思想的人。
有一种类型的人特别固执，凡事都想走一样的路。
另一类人适应性强，知道在一条路走不通的情况下如何做出正确的选择。
在生活中，我们可能要坚持基本原则和基本路线，但在遇到问题和困难时，我们也要学会适应。
我们可能经常感到在压力下，当事情出错时没有出路。
但事实上，如果你改变你的观点和思维，你可以找到一条出路。
在很多时候，限制我们的并不是那些看起来不可逾越的山丘，那些看起来不可逾越的障碍，那些看起来不可逾越的困难。
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有一句話是這樣說的。 “如果上天讓它死去，首先會讓它瘋狂”。
在任何情況下，人都不應該把自己看得太重。 如果你認為自己很了不起，那就是你最接近危險的時刻。
古語有雲，自知之明很重要。
一個人看到自己的長處並不難，難的是你也要看到自己的短處，這樣你才能注意自己的言行，不給自己招來麻煩。
在任何情況下，人都不應該把自己看得太重。 如果你認為自己很了不起，那就是你最接近危險的時刻。
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一個人看到自己的長處並不難，難的是你也要看到自己的短處，這樣你才能注意自己的言行，不給自己招來麻煩。
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