1、己情不可縱，當用逆之法制之，其道在一忍字。 人情不可拂，當用順之法制之，其道在一恕字。 ——《小窗幽記》
日本藤素效果 日本藤素藥效 日本藤素作用 日本藤素吃法 日本藤素療程 日本藤素用法
日本藤素劑量 日本藤素心得 日本藤素評價 日本藤素ptt 日本藤素真偽 日本藤素仿冒 日本藤素成分 日本藤素副作用 日本藤素沒用 日本藤素注意事項 日本藤素禁忌
自己的欲念不可放縱，應當用抑制的辦法制止，關鍵的方法就在一個“忍”字。 他人所要求的事情不可拂逆，應當用順應的辦法控制，關鍵的方法就在一個“恕”字。
2、昨日之非不可留，留之則根燼復萌，而塵情終累乎理趣。 今日之是不可執，執之則渣滓未化，而理趣反轉為欲根。 ——《小窗幽記》
過去的錯誤不可再留下一點，留下會像死灰復燃一樣使錯誤再度萌生，從而因俗情而使理想趣味受到連累。 今天認為正確的東西不可太執著，太執著就意味著未得到事物的精髓，反而使充滿趣味的事理追求變成了慾望的根源。
3、 “千金難結一時之歡，一飯竟致終身之感。 蓋愛重反為仇，薄極反成喜也。 “——《菜根譚》
價值千金的重賞或恩惠，有時難以換得一時的歡娛，一頓粗茶淡飯的小小説明，可能使人一生不忘此事永遠心存感，激回報之心。 這或許就是當一個人愛一個人受到極點時很可能會翻臉成仇;平常不重視或者淡泊至極的一些人，給予一點惠助，就可能轉而對你表示好感成為好事。
4、把自己看太高了，便不能長進。 把自己看太低了，便不能振興。 ——《圍爐夜話》
人應該有自知之明，把自己看的太高，超出了自己的實際，便很難有所進步;但若是把自己看的太低，便會自卑而不自信，從而無法振奮精神。日本藤素效果 日本藤素藥效 日本藤素作用 日本藤素吃法 日本藤素療程 日本藤素用法
日本藤素劑量 日本藤素心得 日本藤素評價 日本藤素ptt 日本藤素真偽 日本藤素仿冒 日本藤素成分 日本藤素副作用 日本藤素沒用 日本藤素注意事項 日本藤素禁忌
5、名利場中，難容伶俐;生死路上，正要糊塗。 ——《小窗幽記》
在名和利的世界裡，容不下太聰明的人;在生和死的道路上，需要保持一點糊塗。 表現得比較糊塗的人，因為顯得不如別人，便不會引來別人的覬覦與惡意相待，往往能夠活得比較滋潤，因此，讓自己保持一定程度的糊塗可以說是一種生存智慧。
6、好談閨閵，及好譏諷者，必為鬼神所怒，非有奇禍，則必有奇窮。 ——《小窗幽記》
做人，要學會與人為善，要自覺留意自己的行為舉止，考慮一下自己的言行會給別人帶來哪些不必要的麻煩，試著從別人的角度來考慮題目。 在很多時候，你需要保持沉默，多看些書，少說些閒話，由於“禍從口出”，而“沉默是金”。
7、“隔行如隔山，我們局外人就是有什麼事看在眼裡，也是豬八戒吃人參果，食而不知其味。 “——《晚清文學叢鈔·冷眼觀》第十二回
這句俗語的意識說：不是本行的人就不懂這一行業的門道，用此形容不同行業之間必須掌握的專業知識相差甚遠，就像隔了一座山一樣。 如果想要從這個行業轉到另一個行業，就像從一座山翻到另一座山一樣，必須付出很多的艱辛和耐力。 因此每個人要各司其職，做好自己的分內事，分工協調，搞好工作，不在其位不謀其政，這樣也就避免人際矛盾，社會整體能夠和諧運轉。
8、議事者身在事外，宜悉利害之情;任事者身居事中，當忘利害之慮。 ——《小窗幽記》
議論事情的人本身不直接參與其事，應該弄清事情的利害得失;辦理事情的人本身就處在事情當中，應當放下對於利害得失的顧慮。
日本藤素官網 日本藤素藥局 日本藤素屈臣氏 日本藤素推薦 日本藤素種類 japan tengsu
日本藤素有哪些 日本藤素多少錢 日本藤素如何選 日本藤素防偽碼 日本藤素實體店
09、多躁者，必無沉潛之識;多畏者，必無卓越之見;多慾者，必無慷慨之節;多言者，必無篤實之心;多勇者，必無文學之雅。 ——《小窗幽記》
浮躁的人，必定對事物沒有深刻的見識;膽怯的人，必定對事物沒有卓越的見解;慾望太多的人，必定不能有正直激昂的氣節;多話的人，必定沒有紮實勤奮的作風;多勇力的人，必定缺少文學修養。
10、世人破绽处，多从周旋处见；指摘处，多从爱护处见；艰难处，多从贪恋处见。——《小窗幽记》
世人行為上的過失，多在與人交際應酬時出現;指責對方，多是從愛護的願望出發而言;有難以處理之事，多在由於貪欲愛戀而難舍時出現。
文章定位：
