台中光復新村－臺灣花園城市發展協會 自1950年代誕生的省府新市鎮，是台灣唯一成功的造鎮，在經濟尚未起飛的貧困年代，以美援資金，及英國「花園城市」的規劃概念，在當年的復國基地締造了宛如紫禁城般的城鎮，作為新的權力中樞機構。時值今日猶保存著昔日烏托邦般的極致之美。 這裡是「光復新村－復興基地」，超越政治意識，不分顏色，共同為文化資產的活化保存與營造再利用而努力，歡迎社會大眾加入我們的行列，並給予有力的支持與鼓勵。

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（左：吳東明。右：簡宏哲。）

【反動份子！當公民行動遇上官僚意志，帶領的人必須有承擔的勇氣】

緣起

2010，夏，一個從不瞭解眷村，但抱著學習的心態，前來參加眷村論壇的社會工作系學生，遇上長期努力對國有眷舍的保存工作，轉進作戰的眷村第二代，兩個男人能有什麼搞頭？

 第一次確定「約會」的晚上，在霧峰「大湯匙」兩人一聊就是五個多小時，一旁的服務小姐，等著打烊，臉色已漸變容，兩人還渾然忘我，直到發現氣氛不對，才趕緊離開。

身為社工系的學生，抱著一股「助人」意識，在增強權能與優勢觀點的角度下，建立起彼此的「夥伴」關係，有時候我們去完成某件事，少不了夥伴並肩作戰，透過「互補」互相支持，而在行動的過程中，我們會瞭解(人)才是實踐的重點，活動空間與場域只是一個教室。

傳統的社區營建強調社區居民自發的行動，目前台灣社會面臨少子化與高齡化的人口結構改變，使得社區能夠動員能量不足。有鑑於此，未來的社區工作需要更符合社會的快速變遷，能夠彈性聯結資源的行動模式，因此在既有的社區營造概念與方法基礎，我們跳脫「社區營造」的框架，將從「以社區居民為主體」，轉換為「以場域行動者為主體」。我們認為有人的地方，才有可能形成社群、部落與社區，沒有人的社區、場所，只是冰冷的硬體空間與公共設施。

因此，在社區營造的概念與基礎上，我們可以知道是「人」為營造的對象，更是人在營造社區，人才是主要的推手，有人願意去關注並付出的地方，就有活力，就有希望。

在這個思維上，我們要反轉過來去「營造人（群體、夥伴）」，任何空間與場所，都是我們透過直接的行動中獲得回饋的教室，從土地建築、文化保存、歷史資產的接觸過程中，我們任何人可以從自身的付出當中，學習到什麼？也許可以學到愛護我們的土地，我們的生活環境，進而關心我們週遭的美好事務！

這樣的行動，是一個新的社區營造運動，我們稱之為「新夥伴營造」運動，運用優勢觀點與增強權能的概念，進而改變自己的刻板僵化並付諸行動，投入選取的空間場域（包含其中的人事物等），這些空間場域就是我們的「個案」，也是我們的夥伴，從個案的改變，刻劃出我們與夥伴之間共同的生命歷程。

凡不分學術專業、行政區域上界定的社區營造，願意為了某種「價值」而共同扶持，助益人群的各位都是夥伴。不論您對我們發起的行動是否有任何想法，或許您有各種可能支持的理由，無論出發點與目的為何，若您願意跟我們一起努力，也許在持續不斷的付出過程中，會找到您自己對這樣的行動方式，賦予它獨特「意義」。這個過程是一種學習、是一種教育，我們不求任何定義上的成功，只求我們從中能夠獲得什麼樣的反思與充實，一起發揮創意，建構可能的「想像」。

也許很多人不瞭解光復新村的歷史背景，但在行動的過程中，我們會知道它的時代意義，並給予現代或個人定義的價值，從光復新村出發，就是要從行動中去改變，其實就是復原與創新的過程，是回復光復新村的歷史背景與時代價值，還原花園城市的美好環境，創新閒置空間活化再利用的可能，這一切都需要行動去改變。

我們需要志願服務或自發行動的方式，徵求行動夥伴，透過青年的熱情與活力，並發揮天馬行空的想像力，親身體驗時代性歷史感的建築，透過環境的整理，在不失原貌之下創意翻新，讓時代命運的產物，可以因為您的努力而有再生的可能，為了達成這樣的目標，除了持之以恆的努力，更要大家心手相連的投入，我們的目的是喚起更多人，對歷史文化的緬懷與關注，在台中缺的是在地文化，不缺豪宅的理念下，我們要為台中及社會大眾，留下另一個有潛力的在地文化資產，是活生生的歷史寶藏，而它不應該只留在回憶與遙想之中。

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